稍差。

而这个“稍差”的评价，如果来自曾国藩一系，这个“稍”字也是大有商榷余地的。

所以，不管这样相术可信度多高，冯云山和曾国藩一时瑜亮，应该比较接近事实。

因此，他支持洪秀全，主要应该是看他的相貌值得支持。

从后果看，洪秀全能够在一片广袤的土地上统治十几年，最后以病死告终，也说明他的相术结论还是应验了。

原来的拜上帝教，洪秀全等人对基督教信仰本来就没有正确的认识，又混杂了许多自己的理想和愿望，所以从本质上说，和基督教是两码事。

麦轲等人的到来，最重要的作用就是让他们认识到以前自己的信仰和主张是错的，从而让他们认识了真神，改邪归正，有了新的生命。

带着这个新的生命、正确的信仰，二人回到花县老家，没有把时间花在养伤上面，而是开始了新的一轮福音事工。

最先得救的就是洪秀全的两位兄长。

大哥洪仁发、二哥洪仁达，特别关心弟弟洪秀全（原名洪仁坤），以前他们劳苦供应弟弟读书，现在弟弟外出，虽然没有什么回报给他们，离他们的期望更是差了十条街，但是他们并没有抱怨，而是一见冯云山就询问弟弟如何。

冯云山虽然伤势不轻，但是并不影响他说话；而且他本来就是做塾师的职业，传扬福音头头是道。其实，原来的拜上帝教，论起传道的水平和效果，他就是当之无愧的第一号。

于是，借着给他的两位兄长介绍洪秀全情况的机会，冯云山给他们传讲了正确的福音信息；于是福音的大能在二兄弟心里动工，两兄弟当即决志信主。

冯运陕看着这兄弟二人，心中不禁感叹万千。他知道历史上这二人妒贤嫉能，太平天国后期所有的重大失误，都有二人的身影，不说是造成太平天国失败的关键原因，也起码是祸因之一。

现在，他们已经确立了正确的信仰，已经是截然不同的两个人！他们所有为害天国的做法，将不会出现，唯有对神的事工做出自己的贡献。

第二天，当代洪家家主，洪秀全的父亲洪镜扬带领全家信主，阖家归入天家。

几天以后，官禄布村的七十多户农民全部信主，无一例外。

十天以后，结束了两人密集信仰培训课程以后，所有决志的人都参加了洗礼仪式。

虽然冯云山依然受伤未愈，他却坚持上课，为大家施洗。

说起施洗，二人也是一番反复思量，才最后确定施洗的方式。

专门的施洗池肯定没有，连人造或者天然的池塘也没有，附近也没有河流，唯一的水源就是一口水井，人称洪氏老井。

二人最后确定，就用井水给大家施洗。

洗礼的时候，每家都带来自家打水用的水桶，打上满满一桶水，以家庭为单位聚集在一起，把那桶水放在面前，然后全村人站成一圈，冯云山作祷告，然后逐一呼叫每位受洗者的名字。

每叫到一个人，冯运陕就舀一瓢水，泼到受洗人的头上。

没有圣诗咏唱队，最后冯运陕清唱了两首圣诗，这是他会唱的仅有的两首。

虽然简洁，虽然没有隆重的仪式，但是失丧的灵魂回家，本质的意义一样。

众人似乎听到天使天军正在欢呼，高唱赞歌，欢迎浪子回头，赞美神的恩典和荣耀。

随后，二人才回到冯云山的家乡，离官禄布村三里远的禾乐地，对冯云山的家人和父老乡亲传福音。

看到这个从家里叛逆出走的儿子又回来了，冯绍衔很高兴，以为他改弦更张，浪子回头了。哪知道一听他的说话，比以前似乎更加叛逆了！大怒，又把他赶出家门。

不过，这次冯云山没有走，只是每天给父老乡亲传福音，不过三五天功夫，就有多一半村民决志信主，但是父亲还是坚持不信。

不过家庭开始分化，堂兄冯亚树首先被圣灵感召，接受了基督教信仰，随后他的三个孩子也都信主，他已经知道他的夫人不久前去世。

本来冯父开始的时候还打算用断绝经济支持的手段，迫使儿子改变态度，这是冯云山第一次离家出走的原因之一。但是现在，这个手段肯定不灵了，因为现在天国方面根本就不缺钱，他们到这里来之前，麦轲给了他们充足的银票。

因此，他们不仅积极没有钱财匮乏的窘境，还能不断地救济贫穷之人。

这招不灵，冯父也就没有那么强烈的对立情绪了，也逐渐地听进了儿子的话，尤其是看到儿子身上巨大的变化，他就不断地思考这个新的信仰。

最后，冯父也决志信主了，尽管是冯家归主的最后一位。RS

------------

第467章 云家军出子弟

禾乐地村比官禄布村可大多了，有四百多户；也比较富裕，起码有冯家这样的大地主，干什么事情都是众乡亲的领头羊。

领头羊一信主，对众人来说，是一个绝好的见证，即使对基督教信仰并不是很清楚的人，也随大流跟随上来。

尤其是这种跟风不但不用花钱，在经济上还能得到好处――大财主冯绍衔给新信主的人每人发了一斗大米。

结果，老顽固冯绍衔信主以后，两天之内，整个禾乐地村全村信主，成为官禄布村全村信主以后的第二个全村信主的村庄。

现在冯云山的伤势已经基本好转，更加斗志旺盛地投入天国起义的准备工作。

这哥俩现在的主要努力方向是拉起一支队伍，到时候天国反清义旗一举，这里就群起响应，从光东地面配合行动。

这个打算也是他们临来这里的时候，麦轲大体上和他们确定的；现在两个村已经全部信主，正好顺理成章地拉起队伍。

作这事最积极的有三个人，两武一文。

两武就是洪秀全的两位兄长，大哥洪仁发、二哥洪仁达，这二位虽然没有文化，却本性质朴，长期务农熬炼出一副钢筋铁骨，天生的身强力壮，再加上性格粗犷，煞是勇猛好斗。

本来二人都是压抑着自己的性格，把争强斗勇这一面隐藏起来；被冯云山二人这一番挑头，瞬间就火山爆发，成了招兵、练武等军事活动最积极的参加者和领导人。

一文就是冯云山的堂兄冯亚树，他也是一直满怀富国强民的理想，可惜没有用武之地。

在真实历史上，他比洪仁轩更惨，几经周折，要去太平天国占领的地区，都没有成功，最后竟然病死在旅途。

就这样一个胸怀大志、败者不饶的有志