从哪里一掏,曾国藩掏出一块四方形黑乎乎的东西。
他把那个东西往桌子上一放,旋开辣精瓶盖,就往那黑乎乎的东西撒了一层!
一层!
大概三分之一的一瓶辣精,就都给糊了上去。
叶名琛一旁当了解说员。
他说那块黑乎乎的东西,是瑚南的一个特色小吃,名叫烟熏豆腐。
基本原料就是豆腐,但是有加了腊肉、鲜肉等各种佐料,然后用烟熏制出来。
味道醇厚,很有咬劲。
这也是老曾的最爱。
这种最爱的食品,加上最爱的辣精,一定让老曾欲罢不能!
果然。曾国藩抹匀了辣精以后,拿起那个熏豆腐,狠狠地咬了一口!
这次的辣度比上次的又厉害了几分!
上次是倒在饭菜了,大大缓和了原有的辣味,这次却是没有丝毫缓和,而且那种烟熏豆腐本身就相当辣!
老曾吃的东西,不辣怎么行?
结果一如既往,老曾一口咬下,吃了个大苦头。
开始他还不明显,咽到一半的时候,一团烈火“砰然”一声在他喉咙那里炸裂开来。
霎时间,老曾的喉咙,舌头,口腔,嘴唇,肠胃都统统燃起大火。
把个沉稳异常,遇事不慌的一品大员辣得一下子从坐位上跳了起来。
只见老曾一边双脚跺地,一边用左手抓住自己的喉咙,好像这样可以灭火一样。
另一只手抄起自己碗边的凉水,一口就闷了下去。
接着又把给麦轲准备的哪碗也照样干了。觉得连尽两大腕凉水还是没有解决问题,又急吼吼地把叶名琛的那碗也灌了下去。
麦轲见他实在着急,又怕他把嗓子急坏,影响了后面的会谈,就从腰包里有掏出一个小瓶,递给老曾,说:“把这个喝了吧。”
老曾是病急乱投医,顾不得多想,接过来就倒在嘴里,麦轲已经把塞子事先打开了。
顿时,老曾就觉得一股清泉入口,顺着口腔,越过舌头,淌过喉咙,倾泻在肠胃里,霎时浑身上下,百孔千窍,一片畅快。刚才烈火一样的巨辣眨眼之间烟消云散。老曾浑身大汗,轻松下来,瘫在坐凳上。
麦轲给老曾喝的药液是特效药,别说是辣,就是剧毒都能解。
不过剧毒不解会死人,这个巨辣却不会死人,虽然时间长了,可以让人失声。
因此,麦轲为了随后的谈判,还是给他用了药。
曾国藩吃辣过瘾的时候,丁善庆也参与进来。
他作为山长,也就是这个岳麓书院的第一把手,事情无比多,当然没有曾国藩和叶名琛那样超脱。
其实,丁善庆早就做好了两手准备,他刚才这段时间,也是在做最后的安排。
文的一手,就是调动了岳麓书院所有的资深老师,让他们做好准备,随时出动,捍卫儒家正统道德!
武的一手,就更加厉害了。
丁善庆虽然本身武功不高,但是他的军事才能非常出色!
他不但研究兵法,并且有军事专著,而且在他的常规学生以外,特别创立了一个武将班。
这个武将班的特点就是,它的所有学生都是文武双全。
身为武将,武功高,顺理成章!
既然来上学,那么文化水平必须达到一定程度!
因此,丁善庆将这个武将般称之为“儒将摇篮”,意思说,经过这个班一段时间的抚育,出去的毕业生,个个都是儒将!
现在这些人,正好被派上了用场!
满清一方的三个人都已经到齐,曾国藩也被辣得过了瘾,现在是正经谈判的时候了。
天军这一方,只有麦柯一人,天然就是主谈,他说什么都是代表天军承诺。
满清一方,曾国藩是主谈,丁善庆是副手,叶名琛基本就是看热闹。
当然曾国藩可以向他咨询,征求他的意见,是不是采纳,有曾国藩全权决定。
麦柯当然还是那一套嗑,给他们宣讲了福音。
对麦柯来说,这绝不是瞎耽误功夫。
他知道得一清二楚,他的责任是宣讲福音;但是听众三人是不是听得进去,不是他的能力能决定的,那是神的能力。
一旦听了进去,那么其它的谈判功夫全都不用了。
等于一下子就解决了所有的问题。
不过,这样的事情,今天没有发生。
所以,麦柯没能偷懒。
还得谈具体的事项。
大家都清楚对方,也没有人打算在鸡毛蒜皮上耽误时间,大家很开达成一致意见。
也就是下面如何打!
具体地说,就是曾国藩代表的孔孟之道,和天军当中的各个流派分别进行文攻武斗!
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第1366章 谈判桌上交锋(大改)
根据麦柯和曾国藩二人友好而针锋相对的讨价还价交锋以后得出的共同意见,麦柯带领他的诸子百家团队,进入了岳麓书院的主讲堂,这里是全书院聚众辩书的地方。
原来岳麓书院有个传统,虽然在最基本的原则上不能偏离,但是在一些比较具体的原则上可以争论。
即使是对于最基本的原则,如何理解、如何遵行上面,也可以各抒己见。
总而言之,学术自由的风气很是浓郁。
因此,这个大厅规模很大,能装下几百人一起论道。
如果需要专题讨论,还可以进入大厅周围的小房间,加在一起,一共三十六个。
根据双方的议定,双方的代表队都进到了这里,所有的学生也都来了。
除了那个儒将摇篮班,那些人正在和羊种讨论,当然是动手动脚那种。
第一轮上场的,就是麦柯和曾国藩。
两位主将赤膊相见,不但因为他们二人的观点都最重要,而且还可以给其他人树立一个榜样。
就是你别看我们两个针锋相对,要把对方食肉寝皮的样子,但是却能够控制自己,到嘴的肉不吃。
如果要吃的话,两个人距离这么短,早把对方给啃光了。
两个人既然要辩论,麦柯当然就不客气,上去就是一个立论――孔孟之道并非言行一致,也就是说它在主张和遵行上有内在的不一致,因为很难立足。
见到老曾立刻露出不服气的神情,直起腰来要反驳他,麦轲轻轻摆手说:“你先别急,听我给你解释,我说你不一致片面的原因,听完以后,你如果觉得对的话,你再纠正我。”
看在辣精面上,曾国藩忍了。
他不说话,叶名琛和丁善庆自然也乐得消停。
“首先,我说说你的孔孟之道坚持的核心是爱民,这个和整个孔孟之道的体系不符,和孔孟之道的遵行现状更不符。就说三纲五常吧,什么最大,其他的都要为其让路?”
“当然是君为臣纲!”曾侍郎脱口而出。
麦轲笑着望向他,“这你也知道吧,如果臣不对君保持仁、义、礼、智、信,绝对会被那些君杀王的杀,罚的