法，不能修大乘菩提道佛法，只有边角蛮荒之地的人，才只修小乘佛法，我中土神州之人，都直修大乘佛法，讲求横超三界，圆成佛道，你看普天下修佛的，宣誓皈依的时候，都要说‘上报四重恩，下济三途苦’，直接做个大心凡夫，顿时就超过了阿罗汉和辟支佛。她说你根性不行，直接修大乘佛法会让自己退失修佛之心，还会对佛生出怨恨烦恼。”

他故意用小乘和大乘的说法来试图激怒慧珠，顺便离间慧珠跟优昙的关系。

哪想慧珠好不生气，反而坐下来，亲手斟了杯茶给傅则阳：“哥哥说的也有道理，不过小乘大乘，解脱菩提居士佛法，而且并不似哥哥这样分法。其实小乘吧啦吧啦……大乘吧啦吧啦……我现在修的吧啦吧啦……未来吧啦吧啦……未发宏愿的阿罗汉吧啦吧啦……没有自解脱的菩萨吧啦吧啦……”

傅则阳对佛法义理了解有限，慧珠是真正下过苦功夫修学过的，又得到优昙神尼这位名师指点，说起佛理来头头是道，傅则阳并不能挑出什么毛病，更想不到破法。

既然义理这一块没法突破，傅则阳决定从另一个角度下手：“妹妹，听说优昙大师传给你一部佛经？能否给哥哥看看？”

慧珠点头，从腰间乾坤袋里取出一部玉匣，再从匣中拿出一部黄绸缎包裹的佛经：“这是优昙大师亲笔所书，珍贵异常。”

傅则阳珍而重之地接过来，看见扉页上龙飞凤舞的写着五个金字“龙象般若经”，打开以后，里面尽是用金漆所书的小楷，每一个字都似获得一般充满灵性。

优昙大师的这手字写得真不错，气势尤其之好。

翻看经中所载，上半本用金字书写佛经正文，下半部用红笔批注，是优昙大师留下的注解。开宗明义，先解释书名含义，龙象为力气最大的生物，以龙象为名，即表示修习此经能够炼成最厉害的神通，可以摧毁一切烦恼魔障，打破时间诸相，直入一真法境，般若是智慧，修炼此经可以得到最高的智慧，以智慧证入佛境。龙象和般若说得一样东西，只不过是分别从不同的角度来说而已。

后面从如是我闻开始，共二十八品，有讲功德的，有讲戒律的，还有讲神通的……可以说方方面面，无不备至。

倒是一部真正的佛门修炼大法，不是流传人间只有义理的大众货。

看来这次佛门为了坏我，也是下了血本了！

傅则阳试探地问慧珠：“妹妹，我看着佛经上的许多经文说得很有道理，也想要修学一番，不知道妹妹能否将此经送给我呢？”

他看慧珠对这部佛经如此郑重，又是优昙大师所赐，想要引慧珠生贪嗔之心，由佛经而生贪生嗔，因地不正，果必纡曲，日后必然不能成就，无法飞升。

然而慧珠非但没有半点不舍，反而十分高兴：“哥哥喜欢佛法，可见也是与佛有缘呢，你修炼魔教法术多年，我本以为你对佛法必然十分排斥憎恶，因此过去不曾跟你说过，就连这次来中土，也没想把这件事告诉你，免得哥哥心生烦恼，与妹妹生分了，倒是妹妹之大过。没想到哥哥竟然主动要学，那是太好了！这部经书每一个字我都已经牢牢记住了，书就送给哥哥，希望你每当空闲了，或者是心生烦闷时候，可以随手翻看几章，以熄烦恼，若能让哥哥得些善果，便算是妹妹的心了。”

傅则阳拿着佛经，有点尴尬，他对于佛法没有兴趣，并不想修佛：“这可是优昙大师亲手所书的佛经，你舍得给我？”

慧珠笑道：“法尚应舍，何况经书？更何况是哥哥索要，若是没有哥哥，我可能幼年时期便死于家乡瘟疫，后来也不能在紫云宫永享仙福。长兄如父，妹妹给哥哥东西，便与在父亲面前尽孝一般，又有什么舍不得的呢？”

247 三教合一

傅则阳白得了一部佛门正宗的真经秘籍，心道这必然也在优昙大师的预料之内，若是按照佛门的义理来论证，他也真的算是跟佛门有此缘分，他要将这部经书练成，未来身兼魔、道、佛三家正宗大法，如能融会贯通，必然能够达到前所未有的成就。

傅则阳想起昔年在武当山跟张三丰学道的七年，回忆三丰真人跟他说过的每一句话，最重要的是临别时候，那句对于道的诠释。

于佛教来讲，你的道，便是我的道。

于魔教来讲，我的道，便是你的道。

于道家来讲，三千大道，本是一条。

思及至此，傅则阳心中似乎有了一丝明悟，但却又一闪而逝，捉摸不到。

他闭关修炼这部龙虎般若经，于佛理部分很多与魔理相通，只是价值取向常常相悖。

佛教讲舍，魔教讲取。佛教讲清净自在，魔教讲为所欲为。佛教讲看破放下平等随缘，魔教讲执着拥有掌控争取。

佛教讲世界本来一体，是为一真，要破一品无明，证一分法身，回归一真法界；魔教讲世界本来一体，是我法身，要与虚空通体，证众生万象，世界为我衍化。

佛理跟道理也有很多相通，当然也有很多矛盾。

佛教讲何期自性，能生万法，道家讲玄之有玄，众眇之门。佛教讲真空妙有，道教讲无始有母。佛教讲不垢不净，道家讲大器免成。

佛教讲诸法无我，本自清净，见性成佛；道家讲归根复命，离形去知，同于大通。

同样，道理跟魔理也是这般。

道家讲天之道，损有余以补不足，不足胜有余；魔教讲物竞天择，若有强势，强者恒强，弱者灭亡……

要把其中许多相悖的道理融为一体，形成新的世界观、人生观、价值观，是个很不容易的事。傅则阳将身心澄清下来，回忆当年从三丰真人处所悟的道，要想圆融三家，必须跳出三家。以佛法看，道法魔法皆是佛法；以魔法看，佛法道法皆是魔法；以道法看，佛法魔法皆是道法。他需要分别从三个角度开始，解析其余二法，然后再圆融化一……

龙象般若经刚修炼的时候，傅则阳突飞猛进，一日夜间就取得了极大成就，炼出十龙十象的护法灵光，然而越往后修炼越慢，有的地方跟魔功矛盾，需要散去一部分法力才能练成，至于最后的佛光更加要命，须得散掉魔光，才能发出佛光。

看来要把这部经书完全炼成不可能一蹴而就，傅则阳决定暂时放下，不过他对如何留住慧珠有了主意，不再抗拒慧珠修佛，反而要帮助慧珠大修特修。

他资质悟性远比慧珠要高，境界更是远远超过，许多佛理他