力，供给佛众所用。

如此一来，在西方三教之中，你的功德最大，可不入劫数之中，不被因果缠身。如此的独善其身，自然受到无数的佛众追随，从而得到此位佛神的庇护。

而佛众越多，这位佛神占据的道场，面积也是越大，故此称之为佛面，指的便是佛神拥有的道场面积，能容居多少佛众弟子而已。

可是到了后来，经过佛法东传之事，在道教弟子的故意歪解之下，这佛面开始变了味道，失却了原本的真意，逐渐与人族所为面子所联，被无数的佛众误解，认为当一位佛神失去了面子，便要失去香火供奉。

而失去了香火供奉，自然不能支持其下佛众的修炼，故此一旦那位佛神失去了面子，便被佛众当做失去了佛面，从而便会另投他门，选择跟随佛面更大的佛神。

而今，这刑天落了两位揭谛的面子，如同是在损伤对方的根基，令两位揭谛怎能不怒？只见那位脑后显现一轮金环，一脑袋呈现金色的揭谛，暴怒的冲其怒斥：“小小一道魔神分身，竟然敢无视西方佛法，刑天放下屠刀立地成佛，我且度你一程。”

切，这句话说得是魏央直翻白眼，原本在封神之时，最为可恶的一句话便是：道友你与我西方教有缘。

如此一句话，让西方教大兴，窃取了道教的气运，使得西方教化为三教，虽然此时无法与道三教比肩，但是其实力地位，与眼下三教也不分上下。

也许这正是西方教的传统，眼下佛教弟子行走外界之事，常常挂在嘴边的一句话：放下屠刀立成佛，我且度你一程。当说完这句话之时，那可就要小心谨慎了，因为对方绝对会使出致命一击，不斩杀你绝对不会停手。

果然就在这位金头揭谛说完之后，手中豁然甩出那金光闪闪的荡魔钟，这荡魔钟在上界十分常见，可是要说荡魔钟最为厉害、品阶最高，便要数五位揭谛手上的荡魔钟了。

这五支荡魔钟，分别是金光度凶、银光度恶，波罗度邪、波罗僧度煞、摩诃涤心荡魔钟，五大荡魔钟可谓是针对魔道而铸，对其魔众的伤害力，远远超过其他神仙部众。

金光度凶荡魔钟出手，豁然化为一道流光，直接显出本体，化为金光闪闪的巨大神钟，直接罩住了巨大的刑天之身，只听钟声长鸣，显然在里面的刑天，正在发狠攻击金光度凶荡魔钟，欲要脱困而出。

见到这巨大的钟声响起，众人只觉得耳畔生痛，急忙的远远躲开此地，也只有金头揭谛不敢离去，直接封闭了六识，输出庞大的佛力，欲要度化了这刑天的分身。

‘轰、轰、轰’

连续的震动，不断轰鸣的钟声，令魏央也是封闭了六识，直接匆匆的向远处疾行。眼下这这巨大的钟声，令平安城中的生灵受苦，这些生灵拥有仙人的实力，尚可封闭六识抵挡，而大部分的道师，却如同魏央一般，不堪如此轰鸣，纷纷欲要从鬼门离去。

可惜眼下平安城的鬼门，已经是人满为患，如此不顾一切的逃命，已经令镇守此处的阴兵无用，甚至因为阴兵的出手阻拦，遭到了这凡界的灵师击杀。如此一来，阴兵亦是大乱，导致整个平等城杀声四起。

“揭谛，不知金头揭谛何时荡平此魔？”

“莫要着急，一道魔神的分身而已，以金头的修为，对付他绰绰有余。”

银头揭谛揭谛看到如此一幕，亦是眉头一紧，伸手挥出手中的银光度恶荡魔钟，笼罩在平等城上空，把平等城罩入其中，隔绝了外界的钟声，这才令平等城平稳下来。

要是知晓轮状王都败北而归，只怕瘾头揭谛也没有此念了，而在平等城街头角落的魏央，听到这句大言不惭的话语，直接奔着鬼门匆匆而去，哪还能站在此处，看人家交手的热闹，此时不走更待何时？

看到刑天的那一刻，魏央已经猜测出，轮转王都被迫离去，十八座狱城沦为空城，只怕皆是出自这刑天之手。

那十八座狱城关押之众，可都是罪孽深重的恶鬼冤魂，若是都被刑天吞入腹中，增强了对方的修为，莫说是一位金头揭谛，便是两位揭谛同时出手，只怕也是降服不了对方。

就在金头揭谛挥出荡魔钟之时，魏央已经察觉不好，便已经趁机绕着深坑潜行，直奔这平等城东门而来，好在在最后一刻，还是进入了平等城。若不然银光揭谛的出手，只怕魏央只能选择，遁入仙府避祸了。

而就在魏央向前匆匆而行，趁着众人看热闹，快要到达前方鬼门之时，只听那平等王惊诧的暴喝道：“不好，只怕金头揭谛实力不敌，请揭谛与我出手，也好力战此魔。”

这话说完之后，一阵巨大的钟声轰鸣，响彻魏央的耳畔直接，令魏央耳畔一痛，即便封印了六识的他，也被钟声震得吐出一口鲜血，显然受了极大的重创。

第401章平等城之战【二】

一阵疯狂的大笑，只见那金光度凶荡魔钟，彻底化为片片碎末，泯灭在这方面空间之中。

如此的一幕，落在银头揭谛的眼中，顿时现出惊恐之色，根本无曾动身，傻傻的看着金头揭谛口中。喷出了一道金色的鲜血，之后又被刑天一脚踹飞，跌落在深坑的边缘，生死亦是不知。

而见到平等王冲出平等城，直奔那刑天而去之时，银头揭谛总算回神，看了一眼手中的荡魔钟，一咬牙掏出一物，直奔刑天而去。

正是此物，令挣扎起身之后，欲要冲向鬼门的魏央，为之停下脚步，回首看向那银头揭谛，准确的来说，是看向那银头揭谛手中的绳索。

这金色的绳索，正是拘神索化为九十八道器灵，被这五方揭谛收集一处，凝聚于这捆仙绳之上。

当日，五方揭谛搜索九十八道器灵之后，在寻不到最后一道器灵之后，便开始争执不休，以金头揭谛为首的一派，希望寻到那最后一份器灵之后，再尝试凝聚出后天至宝。

即使不能化为后天至宝，那也是宇品神器之列。无论是在献给佛祖也好，还是留待手中自用，都不枉众人得到如此福缘。

以波罗揭谛为首，却打算把九十八器灵，平分为五份，打造五件神器就是。虽然不能还原后天至宝，实在是令人感到可惜，但是也增加众人手中的神器，可做护身之用。

两方就此争论不休，最后还是在摩诃揭谛开口，赞同金头揭谛的决议，才算是把此事定下来。

而且摩诃揭谛建议，先把九十八道器