句“这是虚假的”,于是就结束了?就可以摆脱虚假的控制?
既然是虚假的,为什么还要按照虚假的来选择来权衡?口是心非么?
当作虚假之后,那么必然会有“当作虚假”的态度,是按照虚假或者不按照虚假都不重要。如果真的当作虚假,哪怕心血来潮按照虚假行事,时间一长自然也会丢地这些虚假。
不对。
我在干什么?为角色辩解吗?舍不得丢弃那些虚假吗?
那么,“宠物不能弄乱屋子”跟“宠物可以弄乱屋子”这两个都是虚假,抓住哪个有什么区别呢?
该死!
自己还在二元对立之中吗?这么多章过去了,自己依旧还在二元对立之中打转转么?
突然感到困惑,宠物要么可以弄乱屋子,要么不可以。怎么可能成为超脱这二元对立的呢?
还是说,我没有一个必须的规矩。有时候宠物可以弄乱屋子,有时候宠物不可以弄乱屋子。我也不知道当宠物弄乱屋子的时候,自己是什么情绪,也许愤怒也许喜欢也许无所谓。
所以,答案还是,不知道?
一旦移除时间之后,这个问题就会显得很荒谬,而且“不知道”变成唯一的答案。去思考未来本身就是一种虚假,所以建立在这个虚假之上的任何推论,怎么可能成为真实呢?
就像我困惑的内容一样,要么宠物可以要么不可以,怎么可能出现第三种选择?只有直接摧毁问题,不考虑未来,不给角色下定义,这才是超脱二元对立的方法。
我既不是“宠物可以弄乱屋子”,也不是“宠物不可以弄乱屋子”,而是根本不知道。
这种感觉好扯淡,因为明明知道宠物弄乱屋子我会整理,却要强行不去判断好坏,强行让自己停止相信脑子里的扭曲。
这不是傻子么?
任何一个智商正常的人,都会让事情按照自己的想法发展,都会期望事情朝着好的方向展开,都会选择一个让自己舒服的想法。而我,却要强行丢弃这些正常的想法。
顺则成人,逆则成仙?
袁长文想起这句烂大街的话语,不过很多时候,探究真实的前辈们会为后人留下一些黄金钥匙。只要抓住这个钥匙,就可以慢慢走上斩杀的道路。没法讲太多也没法讲得太详细,因为根本没有什么好说的。
自己思考,才是整个斩杀的关键。如果通过学习前辈的书籍、手札、讲话就可以触碰真实的话,那么这个世界上早就充满触碰真实的人儿。
毕竟,将这些经典烂熟于心并不是一个相当困难的事情。这个世界上,会学习的人太多太多,肯花功夫肯努力肯吃苦的人,更不再少数。
为什么没有那么多人触碰真实?也许,大家都去了反方向。都在不断丰满角色,比如什么仁慈、善良、慈悲等等。在这个二元世界中,这些品质充满了意义,并且会得到众人的认可。
谁会认为慈悲是件坏事呢?
但虚假就是虚假,评判好坏本身就处于虚假之中。
想来也是有意思,释迦牟尼的行为,在今天看来绝对是不负责任的典型。抛家妻子,不顾家庭,放弃作为一个王子的责任,只为寻求什么见鬼的真实。
我不知道门派内部是如何解释这一点,但如果有人这样做,似乎都受到大家的批评和指责。就像释迦牟尼可以抛弃家庭,而作为门派弟子,为什么要去善待父母提高责任心之类的呢?
袁长文想起自己,也许在帝国,家人已经将自己骂死了吧。还有其他人,也许会认为这个所谓的帝国第一人,只是一个不负责任的渣男。
也对,这些行为在二元世界之中有什么意义?不仅没有意义,还会摧毁这场精心策划的梦境。
好一个“顺则成人,逆则成仙”,只是可惜,在角色的求生手段之下,这个“逆”字,完全被解释称一种努力向上,一种想要站在人生巅峰的渴望。
第七百五十四章 第一步154
与天斗!
我命由我不由天!
这个,同样是在讲斩杀。
因为角色的一切都是时代造成的,都是社会宣传而形成的。从这方面来讲,与天斗,就是在斗争脑子里的扭曲。
我命由我不由天,同样也是在斩杀脑子里的扭曲。不要顺从脑子里的扭曲,因为自己知道的一切都是“天”赐予的,根本不是自己思考所得。
就算是自己思考所得,基于思考的东西,那些做出判断的根基,同样是“天”赐予的。
我不应该听从这些虚假,我不应该相信这些扭曲,脑子里的垃圾不配控制我的生命。
所以,我命由我不由天。
如果将所谓的“不由天”解释为对命运的抗争,同样也是一种斩杀。
难道自己生而为人,这不是一种命运?难道我的性别不是一种命运?难道我跟随社会潮流努力追求,这不是一种命运?
如果所谓的命运只是底层人民通向上层社会的话,那么这是对命运的一种侮辱。
想想就觉得好笑,自己若是按照这种东西写,会有人看吗?当主角正在霸气热血仰天呐喊,“我命由我不由天!”
旁边的配角就问,“那么,要不要反抗自己性别的命运呢?要不要反抗自己审美观的命运?要不要反抗自己努力追求社会宣扬的人生巅峰呢?”
一下子,就感觉整个画面充满了讽刺。
谁会相信我的言辞?谁会认可这种说法?当然,有没有人相信我不重要。从对方的角度来看,根本不需要相信我,就像我不相信其他人一样。从我的角度来看,我根本无法知道对方是否是真人,所以相信与否变成了一种程序设定。
我能做的,就是接受这个结果,然后按照生活流动继续做这事,或者去做其他事情。
袁长文此刻才发现,自己这么多年的教导完全就是误导。因为就算自己是帝国第一人,就算自己的弟子众多,所有的教导都是强行让弟子按照自己的想法去修行。
哪怕是给予弟子自由的选择,事实上,所谓的自由也只是我理解范围内的自由。如果弟子拒绝修行,我肯定会不同意,然后强行让其继续努力攀登。这种扭曲,就是一代一代被传承下来。
自己思考,才是黄金法则。
我能交给弟子什么?让他们努力相信我的说辞,就像相信其他事物那样?不伤及角色,根本不可能走到真实。因为角色不真实,而我从来没有怀疑过自己的不真实性。
当这种深深相信被摧毁的时候,就是如同斩杀一般痛苦难受。而假设某人一直都不相信自己的角色,那么他