徒:“阿弥陀佛。”
袁长文:“我来这里就是为了觉醒,你们在干什么?让我尊敬佛祖,让我崇拜佛祖,让我孝敬佛祖。穿套海青,要说请,尼玛不就是一件衣服么!
还有,为什么不能成佛,连谈论‘成佛’这个话题,都是对佛祖的亵渎。这算什么?!你的意思是,佛祖想让我们一直供奉它,而不允许我们成佛脱离苦海,是这个意思吗?”
教徒哑口无言,袁长文很是得意……个屁!
这是在干什么?!
袁长文很是恼怒,又来了这种情况,又是“自我”的求生手段。
这场辩论很精彩,袁长文自己都觉得大快人心。
但是,教徒在哪里?
在自己脑海里,也就是说,自己再一次跟不在面前的人物产生对话,而且还让自己小小的满足一把。
内容都是对的,但这种行为本身就是在满足“自我”,就是在恶魔的谎言中。
如果一直在跟脑海中的虚拟人物交流,不断对话,这不是疯了那是什么!
好多时候,自己就这样一直不停的对话、幻想、满足,或者沮丧。
这是在干什么?!
虚荣,全部都是虚荣,哪怕对方不在眼前,也要在脑海中羞辱对方的虚荣!
唉……
袁长文叹了口气,发现要改掉这二十多年来的习惯,自己还差得远呐。
想通这一层,心底弥漫的焦急也渐渐散去,莫名的轻松感再次袭来。
“哈!”
袁长文大吼一声,似乎整个身体都畅快许多。
这么多章的时间,袁长文也算是慢慢把握住些许规律。
难受焦虑等负面情绪来了之后,自己钉在“我存在”那里,待负面情绪走后,些许轻松就会浮现。
虽然不知道这情绪的转化机理是什么,但它就是这样运作的。所以每次负面情绪袭来,尽管很是难受,但袁长文知道自己绝对不能跟着编故事。
“怎么啦?”惠子医生问。
袁长文笑道:“没什么,就是发现一些规律,然后心情就变好了。”
“你不是不相信规律吗?怎么突然……”
后面的话,袁长文已经听不见,他此刻满脑子都是规律二字。
靠!
自己又被骗了!
如果不是惠子医生提起,自己估计还要很久才会反应过来。
规律?
滚蛋吧!
什么是规律?就是观察现有情况,推算出一套法则,然后按照法则进行预测。一旦预测准确,那么我们就可以说这套法则就是某种规律。
为了提高规律的认可度,我们提高了预测次数,更改了预测位置。如此,依旧能够准确预测结果的规律,我们就叫做定律。
(这很好啊,完全正确啊!)
【首先,时间是不存在的。想要寻找规律,就是想要掌控未来,这本身就已经陷入恶魔的欺骗之中。】
【其次,规律不过是人类想要解释这个世界而寻求的简便方法。假设某个规律正确了一万次,我们就宣布找到了某个规律。谁也不知道,一万零一次会不会错。】
(这不是给自己找不自在吗?差不多就行了。)
【是啊,所谓的严谨科学,也不过如此。我们集体假设,不要在意那一万零一次,我们就认可这个规律是正确的。】
【想想农场主的故事。】
袁长文突然感到一阵恐慌,因为农场主的故事。
农场主养了许多火鸡,每天早上十点都会给火鸡喂食。于是火鸡中的科学家耐心研究,细心总结规律。
一个月后,火鸡中的科学家宣称,每天早上十点,都会有食物的降临。结果第二天,食物没有降临,因为感恩节的到来,火鸡被宰了。
很多人听了这个故事,包括曾经的袁长文,也仅仅是笑笑而已,并未感觉到任何恐慌之情。就算知道,那火鸡相当于现在的人类,袁长文依旧没啥感觉。
有那个时间思考这些,还不如去好好赚钱!
现在的袁长文,就能从这个故事中感受到别样的情绪。
我们的科学,其根本原理就是观察、总结、验证,看似相当严谨,而且你做这个实验和我做同样的实验,结果是一样的。就此,我们可以宣称,找到某项规律,这很科学。
跟那只火鸡有什么不同?
我们再假设,第二天并非感恩节,火鸡中的科学家宣布这项定律之后,果然得到验证。并且,这项规律一直延续了三个月。
在这三个月里,火鸡们一片欢腾,因为又找到一项规律,又攻克一道难题。
三个月之后,感恩节。
跟我们是不是很像?
我们永远无法知道,手中的定律会在什么时候失效。
越是醉心于理论研究的人,越是容易感受到这个故事带来的恐慌感。因为他付出了心血,每天废寝忘食想要得到结果,到头来……
这种感觉就像自己为了某个职位辛苦好几年,从来没有一丝懈怠,结果这个职位十年前就定好了接班人。
或者,为了金钱抛弃尊严的,为了金钱甘愿做情妇的,为了成功三年没回家的,为了上位甘心趴在恶心男人身上的……然后第二天,外星人来了。
一旦有了付出,就会产生得之不易的珍惜感,此时有人打破或攻击,那么自己轻则暴怒重则崩溃。
这就是“自我”的把戏啊!
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第四百一十八章 修到真实48
每个人都会有珍视的东西,也许是某样物品,也许是某项作品,也许是某个偶像这些东西,大家都会小心呵护,轻易不得冒犯。
就像教徒一样,对于佛祖有种盲目的崇拜,任何人不得说佛祖任何坏话,不能质疑佛祖。
这跟脑残粉有什么区别?
凭什么说崇拜一个死了两千多年的人,就比崇拜一个歌星好?
都是崇拜,都是自我编织的定义,何来高低之分。
话虽如此,可是自己心爱之物一旦被打破,那股难受悲伤的情绪会持续好久好久。
就像自己的工作一样,我会给予很大的心血,包括精力和时间,期望能有相应的回报。
但事实上,却是没有任何回报。
这时的我,就会难受痛苦。关键是这些东西不是我,为什么会如此难受如此难以割舍?
自己就像驾驶海船的舵手,牢牢将船舵把持住,控制着船的前行和方向。
拿什么控制?
靠着自己卑微的理念,以及各种贫乏的知识,将船牢牢控制住。
不敢放手,不敢让船自动行驶。而自己的掌控,却又是如此渺小和短视,经常带来难以避免的情绪冲突。
明明知道是虚假,却又放不了手,这是袁长文最痛苦的地方。
也是最不明白的地方。
还能怎样?只有在现实生活中,一次一次冲撞,一层一层剥夺自我定义,将自己的手指从船舵上一根一根抠下来。
自以为