来说，画面元素只呈现了这么多，我觉察到的就是全部。并不存在“我没有觉察到的的画面元素”，就像一幅画只画了这些东西，非要说画面之外还有东西，只是一厢情愿的相信。

或者说，是对画面元素的关联。

比如，我此刻觉察到“我之前在马路左边”，以及此刻觉察到“我此刻坐在家里”，那么我很正常的就会关联，“尽管我坐在家里但马路依旧存在”。

这是其一，其二，“马路依旧存在”这也只是此刻画面元素的呈现。

但我并不记得之前有哪些车辆在马路上，这些内容就并没有呈现在此刻觉察到的画面元素之上。关键点在于，并不存在“这些车辆我没觉察到”，而是画面元素就没有呈现。

没有一个客观事物和我，仿佛整个世界在这里，然后我行走在其中。有些玩意我没有看到，但它们依旧在那里。

不是这样的。

整个都只是画面元素的呈现。

然后，觉察到。或者说，意识到。

这样来讲，我就是全知的。画面元素呈现的，就是全部。只不过这种全知并没有什么作用，因为不存在时间的线性流逝，统统都只是此刻觉察到的画面元素。

根本就不存在“推演”这种词汇。

马里奥在屏幕中奔跑，屏幕外的乌龟真的存在吗？在哪里？

袁长文发现，这段话总结起来就是，“我没看见所以不存在”。当然，“看见”这个词汇并不准确，大概就是这么个意思。

然后更深一步，“我看见了也不存在”。

这两个“存在”的含义并不一样，“我没看见所以不存在”中的“存在”是指“呈现”，“我看见了也不存在”中的“存在”是指真实。

我没看见，画面元素没有呈现，这个东西没有呈现。

我看见了，只是画面元素的呈现，这个东西并不真实。

袁长文感觉自己根本没有必要讨论这些玩意，都不真实。不管我认为什么，这个认为本身就不真实，角色的存在就是虚假。

争论的层面根本不在于“我认为”的内容，比如，我认为老妈是条狗，这就是假的。我认为老妈是个女人，这就是真的。

而是这个“我认为”本身，就不真实。

真实就是一切，无限存在而局限不存在。不管“我认为”的内容是什么，都只是画面元素的呈现。或者说，所有的画面元素的呈现，本身就是“我认为”。

微妙的误导在于，桌子并非客观事物，也只是“我认为”的内容而已。

画面元素并没有呈现一个桌子，然后再呈现一个我，仿佛我对桌子的分析又是另一个层面的东西。

不是这样的。

都是画面元素的呈现，都是觉察到的画面元素。

或者说，“画面元素的呈现”这种描述本身就意味此刻觉察到的所有，包括思维、场景等等。并且，区分思维、记忆、场景，并没有意义，反而会产生微妙的误导。

仿佛桌子、记忆、此刻的思考都是不同的东西，仿佛有一个桌子可以让我去思考，仿佛有一段记忆可以让我去回忆。但事实上，这些是呈整体出现。

桌子的呈现，已经是我对桌子思考之后的结果。

整个内容都是意识到的内容，都是觉察到的画面元素。

就像漫画中角色在某个场景，并不存在某个场景，也不存在某个角色思考某个场景。

袁长文很想笑，因为这似乎再次回到看戏人模式。

并不存在一个我，也不存在一个桌子，而整个画面元素的呈现本身就是意识到的内容。

似乎有点难以解释，绕来绕去都解释不清楚。而袁长文也只是模模糊糊有点感觉，但仿佛又差了点什么，甚至认为想通这个自己就能斩杀完成。

这种念头已经出现了很多次，可信吗？

但是，又差了点什么呢？

没有一个我，也没有一个桌子。这句话不断在袁长文脑子里萦绕，仿佛有什么东西要出来，但就是没有出来。

都是舞台戏剧，都是画面元素，都是意识到的内容。

那种感觉消失了，袁长文有些遗憾，但又有些无所谓。

角色终究都是虚假，脑子里装的什么都无关紧要。换句话说，画面元素究竟呈现什么都是无所谓的，因为真实根本就不在意。

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第一千九十二章 第一步492

感受了顺流之后，继续相信脑子里的扭曲只是愚蠢的表现。或者说，这只是情绪的拉扯而已。

顺流不是什么了不起的状态，丢弃脑子里的扭曲，丢弃自编自导的生活敌意，似乎自然就会顺流。

袁长文不想继续斩杀，因为根本就没有什么好斩杀的。

我并没有被欺骗，斩杀什么？脑子里的扭曲在控制我，根本就不是控制，仅仅是画面元素的呈现罢了。

太多的扯淡，为什么还不毁灭？这种地狱般的煎熬，为什么不能猛烈一些？摧毁我的理智，摧毁的镇定，让我如同疯子一样炸毁眼前所有的玩意。

包括自己。

面不改色、喜怒不形于色、镇定自若，谁在宣扬这些是好事？凭什么认为这些就是好事？难道这些词汇上面刻着“我是好事”几个字？

脑子里的扭曲在评判，而我为什么要去相信这个评判？做出评判本身的就是扯淡，就是扭曲，那么评判结果自然也不值一提。

让我死吧，只有死亡才能结束这种荒谬。回归真实，不再这虚假之中。尽管虚假很美妙，尽管虚假很巧妙，尽管只有在虚假中才会有我的存在，但不真实就是不真实。

没有一个我，没有这份思维，回到真实的那个东西不是我。或者说，根本没有任何东西脱离真实，这种想法本身就假设了角色的存在，仿佛有什么可以处于真实之外。

真实就是一切，没有什么可以伤害真实，也没有什么可以脱离真实。

我并不知道真实究竟如何扭曲成局限，也并不是一个逻辑自洽的理论体系。事实上，这完全是建立在“非”之上的摧毁。

火焰会灼伤手？非。

火焰不会灼伤手？非。

当然，并不是所有都可以用“非”来回答，这一点似乎显得很不完美。

那份觉察就是一切，而那份觉察为什么存在？怎样存在的？那份觉察又是如何扭曲成画面元素的？

我不知道。企图去找寻一个合理的解释，只是为了让整个理论显得更加说的通。但我不需要说的通，解释只是一种猜测，再合理的解释也没用。

无法肯定猜测就是真的，只是合理的解释，但这个合理本身跟真实毫无关系。仅仅是建立在脑子里卑微的认知和狭隘的知识之上的，合理。

而一旦移除时间，还剩下什么？

袁长文觉得自己很傻，非要在同一