道下一次一定落下呢？

真尼玛搞笑了！

我会认为家里被盗是可能发生的，因为谁知道小偷会怎样呐，谁知道事情究竟会怎样发展呐。但是，似乎我会认为自己已经了解所有关于苹果落地的信息，于是判定苹果下次必将落地。

自己是被洗脑了吗？为什么认为苹果落地就一定会发生？明明都不知道未来的发展，“苹果不落地”就是不可能的，而“家里被偷”就是有可能的。

为什么不像怀疑“家里被偷也是可能”的这种态度，来怀疑苹果下次究竟会不会落地呢？

袁长文愣住了，这个问题自己从来没有思考过。尽管之前就认为苹果落地什么的值得怀疑，但从来没有跟自己的恐惧联系在一起。

为什么不恐惧地球的运转？为什么不恐惧太阳的熄灭？为什么不恐惧外星人的降临？为什么不恐惧生化危机的发生？为什么不恐惧战争的爆发？为什么不恐惧苹果下次没有落地？

袁长文很确定，自己被帝国洗脑了。不仅仅是什么道德传统或者什么人生巅峰之类的，还有科学！这个最大的洗脑恶瘤，明明什么都无法确定，反而给出各种肯定的解释。

每一句科学发言前，都应该加上“以下内容都是猜测，仅仅是做出一个合理的假设，并非真理，跟洪荒神话没有任何本质区别。”

脑子有问题吧。

我对某些事物非常确定，但对某些事物却不确定。这是怎么回事？如果我真的可以肯定某些东西，那么就同样可以肯定其他东西。这样的话，自己根本就不会恐惧。

如果都不确定，那么也许很慌张很茫然，但知道自己永远没法确定之后，自然也就会慢慢适应这种“无法确定”的状态。就像，渐渐安于“我不知道”一样。

我是如何相信“苹果下次一定会落地”呢？

万有引力的存在吗？那么我又是如何相信万有引力的存在呢？因为苹果落地吗？

袁长文开始努力回想，自己究竟是如何被科学洗脑的？又是如何坚定不移的相信这些原本无法确定的事情？

学校不停的教，不断考试，加上大家都这样认为，似乎是一种主流思想。还有，就是可以进行预测。已知一定的条件，可以预测物体的落点位置或者速度之类的。

于是，我就宣称这些理论是真实的？

不对，预测这一块根本说不通。

第一，预测之后，这份预测结果就已经成为过去，成为我根本不知道真假的记忆。

第二，预测成功之后，无数次预测成功之后，就可以宣称真实？我每次都锁门，每次回来都不会被偷，于是锁门就成为家里不会被偷的理论？

对于家里不会被偷，我可以列举出其他的条件，比如保安比如社会环境比如小偷没空之类的。于是，我锁门之后依旧会担心家里被偷。

但是，苹果落地的已知条件已经被完全看透？我已经知晓所有导致苹果落地的元素？就没有可能存在某种未知条件导致苹果一直落地？

如果这样都不算是洗脑，那么还有什么是洗脑呐？

我确实不知道下一次苹果是否会落地，但我认为我知道，我坚信我知道，这不是洗脑？

还是说，我并不在意自己被洗脑？大家都被洗脑，所以也就不存在什么洗脑。就像大家都是疯子，那么谁才是正常呢？疯狂与否，只是数字游戏，人多的那一方就是正常。

三观不正，想想都觉得好笑。人多的那一方就是三观正，这尼玛跟小孩子有什么区别？我真的长大了吗？修行？不过是一群人的自娱自乐罢了，找不到其他东西来证明自己的非凡，就只有修行。

是啊，苹果落不落地关我什么事，只要有钱就好。或者，只要有人崇拜，只要站在人生巅峰，只要成为什么人生赢家就好。狗屎，人生赢家？傀儡而已。

谁在定义人生赢家？当按照别人的定义成为人生赢家之后，还没开始就已经失败了。

袁长文觉得有点搞笑，为什么可以相信科学的洗脑，为什么不能相信上帝的洗脑呢？毕业之后到现在，自己从0存款到有积蓄，为什么不相信积蓄会继续上涨呢？就像相信苹果落地那样？

自己知道，因为存在太多变数，根本不在自己掌控之中。还是那句话，苹果落地的所有因素，都在自己的知晓范围之内吗？

不是去相信，而是停止相信脑子里的扭曲。不管内容是“苹果落地”还是“家里被偷”，都是扭曲，都是不值得相信的内容。

我不知道，无法确定，这才是答案。

袁长文感受到深深的恶意，因为自己已经不知道是如何相信科学理论的。自己无法给出自己相信科学的理由，却就这么傻乎乎的牢牢相信，这究竟是谁的错？

再一次想起，自己对修道者、修仙者、修真者的归纳。尽管只是自己的想法，但有什么不是自己的想法呢？

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第九百二十一章 第一步321

尽管说了这么多“恐惧”的坏话，但不得不承认，恐惧才是一种正常的情绪。或者所，我本来就应该恐惧，为什么不恐惧呢？

对吧，我有看重的东西，我有在意的事情，但对于这些玩意我根本没有办法完全掌控。那么，这种情况下，面对不愿意失去的任何东西，可是又有发生失去的可能性，我自然会产生恐惧。

有问题的情绪不是恐惧，而是肯定。

我肯定苹果会落地，我肯定地球是圆的，我肯定这里有一张桌子等等。这些肯定才是问题所在，因为我根本没法肯定，却十分肯定这些玩意。

请问，这是不是洗脑？

恐惧的内容不是问题，因为那只是正常的情况罢了。不管恐惧什么，都是有理由恐惧的，而且恐惧在某种程度上凝结了整个人类文明。

焦虑、抑郁、沮丧、忧愁、不安等等，这些所谓的负面情绪根本就不是什么坏事情。恰恰相反，那些肯定、掌控、显而易见之类的情绪，才是最大的问题。

因为我有想要控制的东西，我有在意的事情，那么当我知晓未来会超出自己控制的时候，怎么可能不焦虑？怎么可能不忧愁？

对吧，这是多么自然和谐的反应，就像屎胀了要拉屎一样。所以，根本不是要摆脱恐惧，而是要摆脱那些肯定。

比如，我肯定苹果会落地，我肯定太阳明天依旧会照常升起。

正是因为有了这些肯定，所以在对比之下，才会存在对于“无法掌控之事”的恐惧。如果我对所有事情都无法确定无法掌控，那么恐惧还会持