很深,打着‘纪念先人’的幌子拿回京去几只,之后就杳无音信了。后来我听说他回到京城,拿这些古玩换回了很多银票。出于对亲戚的报答,他托人捎信回云南,告诉他们这些罐子的来历。
可惜天算不如人算,那个送信的人也是个见财起异之徒,来到云南之后,他没有把消息送到该送的地方,而是自己开始秘密挖掘。放马沟附近的部族众多,各民族各帮派纷争不断,村里人见他贼头贼脑,整天昼伏夜出的,以为他是敌邦派来的奸细,于是就把他抓住严刑拷问,这人重刑之下实在捱不住,就把所有的都招了。
村民们本是打着审问奸细的目的来折磨他,一听说那些瓶瓶罐罐能换来雪花白银,小村子顿时就乱了局,种田的也不下地了,喂牛的也不割草了,全都蜂拥着去找瓶子,亏得我秘密出兵才控制住了局面,可惜我封锁得还是晚了一些,等官兵到达村子之时,田里、地里、河里,凡是能想到的地方全都被掘地三尺,那些挖到瓶子的村民也都携着古玩跑了,后来我托自家亲戚高价从他们手中买来了几个,拿给镇上的几个老学究研习,经过几个月的研究和比对,他们一致确定,这些器皿全都是前朝宫廷内的御用陪葬品。
听了这话我在心中就画了浑:帝王,云南在几百年前确实有过一个永历皇帝,不过南明政权一直处于内忧外患的焦虑之中,活人尚不能苟存,又怎会有精力大兴土木?想来想去,我终于记起,原来吴三桂在康熙爷撤藩之后也称过王,国号大周。最重要的是,他在自顺治十四年到康熙十二年这段时间里几乎做了二十年的土皇帝,无论军力还是财力全都达到一个无人能及的顶峰,所以我觉得,如果有人能在云南修得起帝王级别的陵墓,那只能是吴三桂”
听完李文昌的长篇大论之后,燕叔点了点头,说道:“你讲的倒有几分道理,不过我看前面的放马沟却未必是吴三桂的寝陵”
李文昌听后大惊道:“老兄何以言此?”
燕叔没有回答,反而追问了一句:“老弟学过风水学么?”
李文昌的脸上立刻显出一丝急躁:“我乃一介武夫,从小就以刀枪为伍,又哪有机会去学风水?老兄你别卖关子了,这其中到底是怎么一回事,你就如实道来吧”
燕叔微笑答道:“晋人郭璞曾著有一本风水学的大部头,名曰《葬经》,此书曾以一言概述‘风水’二字的含义,原文如下:‘气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。说得明白一点儿,风水学其实就是一门依靠地理和地形来聚住生气的学问,为了让你听得明白,我给你举一个例子:古来的帝王将相都喜欢将陵墓安置在群山之中、泉水之旁,这又是什么讲究呢?因为山可藏风,使风不散;水可固气,使之聚集,综上所述,极品的墓穴一定是在山环水抱之中的。而眼前的景象却是一马平川,这不符合风水学的道理……”
“可这些瓶罐的确是皇家墓葬无疑”,李文昌补充道。
“我说的不是这个意思,这些陪葬品的真假我倒没有怀疑,只是狡兔三窟、黠狐五穴,如果一个人太有身份了,他行起事来就要比别人更加谨慎。吴三桂贵为亲王,不可能不防范后世的倒斗之人,我猜青马沟应该是它的衣冠冢之一”
“衣冠冢?”
“对,衣冠冢。通常来说,衣冠冢是因为无法取得尸首而建立的坟墓,比如有人客死异乡,家人为了纪念他,就把他平时常穿的衣物放入陵墓来代替他的尸体。当然吴三桂建衣冠冢不是为了这个目的,而是为了迷惑穿山劈岭之徒”
第七十四章 - 穿山
“穿山劈岭之徒?老兄,何为穿山劈岭呢?”李文昌不解地问。
“这穿山与劈岭本是盗墓行业的两个流派,穿山之徒多为道人方士,而劈岭之徒多为强盗响马,与其他流派相比,他们盗墓的手段更为暴力野蛮,常常在掠取财物之后将墓主暴尸荒野,因而广泛受到其他流派的鄙视”
“这盗墓还分流派?”,李文昌仿佛第一次说到这样的说法,脸上布满疑惑的神情。
“老弟,你这么说就显得外行了,普天之下,除了吃皇粮的官老爷之外,哪一个市井行业不是门派繁多,瑕瑜互见呢?盗墓不仅分流派,而且其中的讲究和说道也比正规行业的多”
“哦?那小弟倒想听听其中的奥妙了,不知老哥能够指点一二?”
“那我就给你说一段”,燕叔被李文昌提起了兴致,一行人干脆下了战马坐在草地上休息。
“盗墓虽然不是正道,却是个一夜暴富的职业,所以几千年来,这个行业不断被充实和细化,进而分为几个著名的流派。其中最著名的应属于‘穿山’、‘劈岭’、‘发丘’和‘摸金’这四个大派了。穿山派门徒主要是方士,方士嘛,你应该听说过,是秦朝之后道士的一个分支,比起传统的老道,他们更乐于相信海外仙岛、喜欢利用五行规律来设置奇门遁甲和法术阵。
奇门遁甲绝对算是一个仙术,方士们不需动用一锹一铲,只要找一个没人看见的地方,在地上画一个八卦图,按照方位一脚踩住一个位置,口中轻念口诀便可进入墓内;想出去的时候,再在地上画一个相反的八卦图,两脚踩住原来的位置,再一念口诀就出来了。正因为他们入墓不用破坏一砖一瓦,就像穿过自家的弄堂一样,所以道上的人逐渐把这些方士们称为‘穿山派’”。 首发
“奇!奇啊,不愧为奇门遁甲的仙术!”,李文昌听罢不住的咂嘴道,“但不知这奇门遁甲能够穿越多厚的墓墙,要是山中无墓,里边全是石头的话,那穿山人岂不是被困在了大山之间不成”
燕叔接道:“你说得没错,穿山派的奇门遁甲之术的确有两个限制:第一,在发功的时候绝对不能让人看见,更不能被人打扰,否则你一分神就会引起天地错乱,继而被传送到混沌的世界里去,以前我曾听师父给我讲过一个奇闻,说他有一个穿山派的朋友因为交友不慎,差一点被阴毒的朋友害死:那一次他是去探一个大墓,正当他摆好阵型开始念咒的时候,那个小人躲在远处高喊他的名字,他一转头愣神不要紧,八卦阵的顶上突然出现一个黑色漩涡,嗖的一下就把他给吸进去了。等恢复神智的时候,他