园入梦，乡土难离，人这一生无论在外面取得多大成就，总念念难忘归故里三个字，我想这位张仲坚前辈肯定是想回去的，只是人强难与命争。”

白无瑕道：“挺简单点事儿，偏你生出这么多感慨，当年李药师文武全才，兵法谋略皆一时无两，贞观天下一多半都是他打下来的，这张仲坚自知治军打仗安邦定国的能力有所不及，所以才离开中土去海外的，他背着白云堂祖先私下里跟玄门大对头袁天罡两个暗通款曲，就是我白云堂的大叛徒，这种人佩服他做什么？我恨不得真挖出他尸骨来给他来个挫骨扬灰。”

李牧野觉得她的看法立场过于鲜明，却失之狭隘偏颇，不想继续这个话题，话锋一转问道：“你偷偷潜入过那地下溶洞，可看得出他们为什么在那里摆下那样一座阵势？”

“很简单，他们在养水龙。”白无瑕道：“按照石碑上的说法，他们带着八百色目奴跟美洲土著人打了一仗，虽然打赢了，但来到这里的大船却被土著人给烧毁了，要想离开这里就得另造新船，但是碍于当地条件有限，要造新船怕是不容易，所以我估计这老贼魔袁天罡就想出一个阴损的主意，在这里布置一座阵势，引几条地龙过来，把地龙养成水龙，利用水龙拉着他们的船离开这地方。”

“宝贝儿，你会不会太瞧得起我了？”李牧野道：“这地龙我见过，特别恶心的一种地下生物，这水龙却还是头一次听说，你说的这个养水龙是什么玩意？”

“亏你还是日部虫地师呢。”白无瑕道：“不过也不能怪你，这养水龙的勾当是月部虫地师的顶尖秘技，早已失传许多年，即便是皮日修也未必懂得。”她顿了一下，甜蜜一笑，道：“我喜欢你叫我宝贝儿，多叫两声，我就告诉你地下的阵势里有什么奥秘，我又在等什么。”

李牧野道：“刚才是顺嘴叫出来的，没走心，所以挺顺口的，你让我特意叫我他吗反而有点肉麻，还真有些张不开嘴。”

白无瑕笑嘻嘻道：“自然叫出来的才是真正走心了，这说明在你心里头是有我的，不枉我叫你那么多次亲爸爸。”

这女魔头哪里都好，唯独心机太深，总给人一种莫测高深的压迫感，跟她在一起留几个心眼都没用，最好就是保持一个安全距离，吃一堑长一智的小野哥已经学会不吃她这一套了，虎着脸：“你到底说不说？”

第四百零一章 左道御龙

玄门中有左道旁门的叫法，这个左道的左其实源自汉代三国时期一个叫左慈的大方士。左道中人以鱼龙幻术和堪舆风水之道成名于江湖，这当中就有一门叫做鱼化龙的奇术，大致内容就是借助风水格局来养龙。

古人讲真龙天子，是从刘邦才开始的，汉高祖以前是没这个叫法的。

龙在现代已经几乎绝迹，算是传说中的神话生物。但在历史上却是有过许多记载，是实实在在存在过的动物。

古生物学家曾长期认为，长角的龙是上古先民虚构的形象，只存于神话传说之中。但一九九六年出土于贵州省安顺市关岭县新铺乡的新中国龙化石，龙首上有对称的一对龙角，与神话中的龙非常相似，引起了古生物学家的关注。

该化石收藏于贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆，保存得非常完整，总长七点六米，龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对龙角在龙头上翘出，酷似传说中龙的形象。

毫无疑问，这种生物是真实存在过的。

因为身上多宝贝，而被世间能人们垂涎，甚至有人还为此专门研究出了屠龙之术。

方术鼎盛的时代在春秋战国，不单是龙，许多药用价值高，更容易为人体利用的动物都被屠杀绝种了。大约在那个时候起，野生的龙就藏纳于深海中，世间红尘中便很难遇到了。于是便有术士方家研究出养龙之术。

堪舆风水之术，最初只是方士们为了找一些风清水灵适合养生的好地方用作修行养性。到了左慈这一代时，他在格物见微的过程中发现生物有进化和返祖现象，在一些特定的环境里，有些动物就可以进化出新的能力来，而有些生物则会演化回归到这种生物远古祖先的样子，于是就根据这个现象钻研出了养龙之术。

所谓养龙，就是寻找一些血统接近龙兽的动物，以风水堪舆之术制造一个特殊的环境，促进其进化成龙的样子。归根结底的目的还是杀兽取宝。其中残忍细节往往是离经叛道天理沦丧，不足江湖之外道哉。偶尔被江湖之外的凡夫俗子看到，于是就有了许多离奇的神话传说。

从古至今，江湖之外和江湖之内可称得上是两个世界。江湖内，光怪陆离，往往见怪不怪。江湖外，人间烟火，日出而作，日落而息，平凡的日子里根本没办法想象那个世界的离奇古怪。

李牧野可算是深入江湖了，虽然比较高，但毕竟资历尚欠，缺的是经验。对于江湖内的门道所知还有限。白无瑕被他哄的高兴，这才细细说起左道养龙之术的奥秘。

古代方家认为，龙这种动物是鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。龙性最淫，故与牛交，则生麟，与豕交，则生象，与马交，则生龙马。这样的传说，完全不符合现代的物种繁衍基础理论。

白无瑕的说法是，有些理论具有普遍性，但并非绝对正确。这龙就是生物当中的异类。与许多物种都可以繁衍出不同的后代来。也正因为这样的特点，所以才被方士们认为是最容易被人体所吸收的动物。

左道养龙之术的理论基础与进化返祖论基本一致。只是古代方士们在这个基础上身体力行，研究实验出了具体的实物。并且归纳出一些窍门规律，传于后代，以为养龙之秘术。

白无瑕说：“养龙之术有很多讲究，有的需要很长时间，有的则不需要太长时间，这主要看养的是什么动物，这当中要属龙鲤最长，蟒魁最容易，比较来说养地龙也是比较快的，只要地势环境相宜，地宝血食充沛，要不了几年就可以养成。”

李牧野听到这里已差不多明白其中道理，道：“意思就是袁天罡布置了那座阵势，目的是为了捉几条地龙，用来养成水龙，然后带他们出海离开美洲