暗物质研究中心，没有自己在陈炳辉面前斡旋保护，龙公明和寒军他们的处境也很不妙。

“放心吧，情况没有你想的那么糟糕。”陈赋书道：“黄飞虎这老贼肯定是想赶尽杀绝的，不过你那厉害老婆可也不是省油的灯，那个特调办和暗物质研究中心她也是志在必得，你失踪以后她就直接找到了叶弘又，现在你藏起来的那些底牌都落到了她手里，这鬼丫头的实力更上一层楼，老贼黄飞虎也只能拿到些边角料。”

“只有这些了？”李牧野又问道：“我姐姐的孩子有没有消息？”

“我又不是包打听，凭什么所有事情都得知道？”陈赋书没好气道：“不过你说到了孩子，我倒是想起一件事来，你失踪之前京城发生了一件诱拐奇案，宗教办主任林国羽的一对儿双胞胎儿子在商场里被人拐走了。”

林国羽的妻子就是娜娜。他的儿子丢了岂不是意味着娜娜失去了亲骨肉？李牧野只要一想到这个名字，就会想起少年时光那些往事。一想到娜娜正在承受失去孩子的痛苦和自责，心中不禁一阵阵难以抑制的难受。

陈赋书冷眼看着，撇嘴道：“真是个多愁善感的男人，真奇怪你这么丰富的感情，居然能走到今天这个高度上。”

李牧野泛起一丝冷笑，道：“那是因为你没看到过我冷酷毒辣的一面，有机会我可以展示给您看看。”

陈赋书调皮的一缩脖子，道：“谢谢了，我对你的另外一面没什么兴趣。”又道：“宗教办那些人喜欢以华夏守护者自居，可笑的是却连自家的亲骨肉都守护不住，那林国羽的两个儿子可是经过基因编程后诞生的，玄门对这两个小娃娃寄予厚望，结果就这么被几个村妇给拐跑了，还真是个大笑话。”

李牧野道：“别人的笑话我没兴趣。”娜娜已经嫁人，夫家是玄门林氏，无论是财力还是能力都只在自己之上，这份心暂时应该轮不到自己来操。

“那就说点你有兴趣的。”陈赋书道：“你的大仇人黄飞虎为了练成纯阳之体，修炼邪门术法，需要收集几百个禀赋绝伦的童子的脑子拿来合药炼丹，我判断林国羽的两个小娃娃被诱拐就是他在背后捣鬼。”

李牧野一皱眉，这就有点严重了。陈赋书作为黄飞虎曾经的合作者，应该不会无的放矢。如果她说的都属实，那就不仅是娜娜的两个儿子危险的问题了。这黄飞虎有一件宝物护身，实力直达七级能力水平，本身他的土系能量就比较克制自己，如果再让他更上一层楼，自己想要给姐姐报仇就更难了。

“人家黄飞虎当日现身，本来算准了特调办因为你的存在才没有成为白无瑕囊中物，故此他才想招揽你，他故意透露了跟我的关系，本意是想拉近跟你的距离。”陈赋书道：“却没想到你这蠢蛋竟为了保住我的秘密对他动了杀了灭口的心思，他看你心性毒辣果决，知道留你不得，便改了主意对你痛下杀手，我虽然讨厌你，可也不想看着你为了我被他踩死。”

陈赋书说到这里停住，定定的看了李牧野一会儿，才又感慨的说道：“骨子里跟陈淼真是一模一样，一样有着巧夺天机的聪明周密，又一样的执拗愚蠢，我跟她就好像一盏灯里的两根灯芯，困在一起相互纠缠斗了一辈子，到最后我也看不大懂她究竟是痴情还是无情亦或者是狂情？”

李牧野从她的口气感受到一丝丝情义和郑重，从血缘亲族的关系讲，她仍可算是自己另一个母亲，尽管嘴巴不饶人，但毕竟没有看着自己死在黄飞虎的手里。她现在告诉自己这些事，显然是在帮自己做到知己知彼，只是她的性子任邪跳脱不喜欢被情感牵绊，所以才要表现的这么冷漠疏离。但最终她还是对陈二姐的离去表现出了失望和遗憾。

“是先极于情故极于道。”李牧野道：“天道虽不仁，万物却有序，人是情感动物，与草木不同，所以人道本多情，贪嗔痴妄喜怒哀乐本就该追求尽兴极致。”

“歪理邪说，听着倒是有点意思。”陈赋书点点头，道：“她是对男人极情，却对我无情，虽然放我自由，还把她的天赋水德给了我，但我还是不打算原谅她。”她挥挥手，又道：“算了，不说这些没意思的事情啦，说一说我放你出来的目的吧，李牧野，你想不想迅速提升实力，达到挑战黄飞虎的境界？”

第九百三十章 人性

莫斯科郊外，春日融融，水波温柔。

春暖花开的季节，每一朵鲜花都用绽放的美丽诉说着对造物主的感激。如果用科学来解释鲜花盛开，它最多只是个美丽的自然现象，美丽只是为了用来招蜂引蝶促进繁衍。而只有对元素的物性有了足够的了解才会明白，鲜花之所以开成鲜花的样子，是因为构成植物的那些元素都有着热爱美丽的意识。

意识是一切物质有序存在的基础，不同的物质具有不同特点的意识。各种各样的物质构成了宇宙中的一切，生命体是物质，花草树木也是，山石水火亦然。暗物质能量就是这些意识，通过自身的感官去认知它们的行为法则和运转规律，遵循此道来掌控引导这些能量为我所用，便是一切修行法门的源头。

花草树木有花草树木的本能欲望，山石水火有山石水火的存在规律，而生命体作为构成世界的重要元素之一，当然也有其本能渴望。这个渴望就是人性的本能追求。

追求温饱，繁衍后代，探索世界，交流和战斗，欣赏美丽，爱情与仇恨由生到死，人类作为自诩高级的生命体，始终被这些本能欲望操纵着。甚至死亡都不是欲望的终点。而这欲望正是生命这种物质的本能意识。

宗教以修成神佛正果为目标。认为生命体无所不容，宛如一座小宇宙，具有成为造物之神的一切条件。而阻碍人类修成正果的最大绊脚石就是人性的本能。绝大多数宗教的核心教义都认为，人性的这些欲望就是人的弱点，是需要摒弃的糟粕。剔除了这些人性本能，人就无限接近神性，就可以无所不为，无所不能为。生和死都不再是令人困扰的事情。所谓四大皆空，斩断一切尘缘烦恼，其实就是绝情绝性六亲不认。除了修行和宗教精神偶像外，其他任何关系在教徒心中都变得毫无意义。

李牧野漫步在春