也可能不仅仅是声音信息，还包括大脑对别的尚未意识到的信息进行了推测或想象加工。

丁齐此刻在黑暗中行走并不会迷路，也不仅仅依靠听觉上的通感，因为他有心盘。在来此的一路上他都在凝炼心盘，哪怕闭着眼睛也知道已走过的道路以及方位，就像穿行在脑海里已有的一个世界中，哪怕眼睛看不见，心中也是“清明”的。

假如仅仅依靠心盘，丁齐便只能去原先已到过的地方，如果拐个弯走向以前没走过的路，黑暗中仍难以辨认。可是丁齐偏偏拐了一个弯，离开这条主路进入了岔道。须知东大营一带湖泊遍地、水系纵横，黑夜里乱逛是很危险的。

丁齐以棍梢敲地，在某种通感状态下，仿佛能分辨周围的空间景物，过了一会儿，他把棍子也收起来了，在这么寂静的环境下，脚步声就够了。丁齐还有另一个结论，他此刻依仗的并不仅仅是听觉，另有一种不太好形容的感应。

方外秘法突破隐峨境之后，丁齐就体会到了神识，神识就像感官的延伸。在庄梦周给他推荐的小说中，也提到过灵觉神识的概念，丁齐就是借用了这个名词。但他并不喜欢那种很玄幻的解释，若说丁齐本人也是某种修士，那也是学者型的修士。

书中说到的灵觉与神识，丁齐本人已有亲身体会，但他却在思考另一个问题，所谓得灵觉与神识从何而来，它们诞生的基础以及原理是什么？

丁齐首先从通感现象中得到了启发。其实通感并不是绝对意义上的用一种感官取代另一种感官，而是大脑将一种信息加工成了另一种信息。那么通感的最高境界是什么？就是所谓的灵觉！所有的感官互通，被大脑加工成综合的感知信息。

你却说不清楚它究竟来自于哪一种感官，表面上就是一种精神感应，背后的原理却是潜意识综合了人所有的、甚至平时都意识不到的感知功能。当这种感知经过长期的训练变得清晰而稳定，成为一种随时可以使用的能力，所谓的灵觉也就化为了神识。

这就是丁齐的结论。有人可能说这是一种“神通”，但丁齐宁愿用另一种说法，这是在通感现象的基础上，经过训练、锻炼或者说修炼所掌握的一种能力。

在一座陶砖垒砌的小桥上，丁齐暂时停下了脚步，没有声音，但他展开了神识，神识所及的范围内，周围的一切皆可感知。没有光亮便没有颜色，这和普通的视觉不一样，他所感知到的是事物的空间轮廓，同时也包含着它们的质地或者说物性。

丁齐展开神识继续前行，他已经体会到当年陶昕的状态了，也明白了这位古人为何能穿行黑夜。他此刻就像三千年后的另一位陶昕，在体会着陶昕当初的体会，又仿佛穿越时空在与之沟通，进入了一种身心状态的共鸣。

但丁齐跟陶昕又有区别，他并没有披着那身竹甲，只是手里拿了根棍子。

138、杖夜行

神识所及之处，便能够感应外物。丁齐甚至有种感觉，只要他愿意，还可以隔空触动外物。但他并没有那么做，因为那样会对精力、体力造成极大的消耗与负担。方外秘法突破隐峨境之后，好像自然就有了这种能力，但它本身所追求的并不是这些。

丁齐以另一种方式使用了这种能力，不以感知隔空触动外物，就是纯粹去感知它们，将它们容纳入自我意识之中。突破隐峨境便可以将东西带进方外世界，就是这个原理，但东西还是人自己背进去的，这样最省力。

走了这么久也没有遇到危险，丁齐甚至隐约有所期待，希望来几只夜龙让他试试棍法。这片天地的意志仿佛也感应到了丁齐的想法，很快就满足了他的要求。走过这座小桥后不远，又来到另一座桥上，天空中便传来振翅的声音。

丁齐站在桥中央挥起长棍，只听啪啪几声响，他接连抽落了五只夜龙，有的落在田地里，有的落在了水中，总之令其无法近身。这动静仿佛惊动了什么，或者说他站在桥上就像黑暗中一个醒目的大灯泡，假如夜龙是通过声音和温度感应到黑暗中的事物，一定会注意到。

五只过后，又飞来了两只，两只被抽落，接连飞来了七只这时丁齐已经退到了桥下一片相对空旷的地方，因为桥上狭窄的空间有些施展不开了。他的棍法再好也架不住夜龙多，需要配合步伐闪躲再挥棍抽击。

接连打落了几十只夜龙之后，丁齐也显得有些狼狈，仿佛这一片夜空中飞行的夜龙都被他给吸引过来了，它们可能是从深山中飞到原野上方的一个小群落。丁齐疾飞几棍打落了最后几只夜龙，赶紧收敛气息往悄步回疾行，不能把别的夜龙群再吸引过来了，他方才有点托大了。

丁齐终于明白陶昕当年为何要穿着竹甲了，并不是本事不如他呀。以丁齐的身手，对付一小群夜龙应该没问题，但假如成百上千只夜龙同时扑过来，别说棍子，锤子也不好使啊！

在陶昕的年代，田园荒芜，很多村社化为废墟，荒野中的夜龙肯定比现在多得多，而且陶昕时常还要穿行山野，处境也比丁齐此刻危险得多。还好如今的情况已大有改善，只要不离开人们已开发的聚居地太远，不作死跑进深山里，丁齐基本还是安全的。

丁齐又回到了大路上向前行走，路上时不时挥棍抽落几只夜龙，又遇到了一次小规模的成群袭击，但都对付了下来。他终于感到有点累了，不仅是胳膊酸，更是精神的疲惫，他一直展开神识感应外物，神气法力消耗不小？

走着走着，丁齐在无边黑暗中又看见了一点亮光，那是东大营二社的位置。东大营主社周围分布着三个村社，二社在正东方，距离主社大概八公里。丁齐等人白天来的时候，途中就穿过了二社。从二社再往东行走大约五公里，便到了人迹罕至的荒山野岭，也是丁齐他们走出深山的地方。

丁齐径直走向了二社的西门，围墙后屋子里值守的社民也被惊动了，小心翼翼地推开门看了一眼，立刻就认出了丁齐，赶紧出来匍匐跪地道：“丁齐天兄，您怎会在此刻驾临？”

丁齐摆了摆手道：“不必总是跪下行礼，起身说话就好。”

那人却没有起身，