堪可以使用了；以他斩一尸准圣的法力也才仅仅可以炼化一半，虽然早有心理准备，但是白衣还是吃了一惊。对鸿蒙剑的威力感到不可思议，鸿蒙剑的威力巨大，远比白衣以前想象的，不但可以斩伤圣人，废其修为，更是开一破开混沌，伤人元神，且因为煞气过重，斩伤的伤口很难恢复。

圣人以下，一剑几乎就会断其根基，使他修为尽失，元神尽毁，不得超生；而圣人就是毁其法力，伤其识海，几亿年不得恢复，可是比白衣知道的伤圣人要霸道了许多。

知道鸿蒙剑过于逆天，白衣打定主意以后不到生死关头，都不要拿出，毕竟圣人之下，白衣以后根本就不需用鸿蒙剑就可以摆平；而圣人，白衣也不会用，因为圣人都是不死不灭的存在，大家抬头不见低头见，结下因果，始终就是要还的；但圣人不结因果，自然就是自己的弟子还，所以圣人也是得饶人处且饶人；白衣甚至想到，这鸿蒙剑就是专门为罗睺这厮准备的。这厮修炼杀伐之道，就是鸿钧也得花大力气才能封印他，要是在几个量劫之后出来，就是鸿钧老道那时已经合道，怕是也要花费大力气才可打败罗睺。

白衣收得至宝，自然就要离开，但是想到现在还是不周山上，而女娲、伏羲兄妹和十二巫祖也在不周山，就是想去窜窜门，毕竟女娲和伏羲以后和人族都有大因果。白衣虽然修道逐渐忘情，但还是怀念人族，以后少不得帮帮，而且人族以后作为洪荒主角，白衣要立教或者为自己弟子谋气运，也少不得和人族、女娲打交道，现在趁着两兄妹名声不显，多交往交往，自然是有无尽好处。

打定主意，白衣就是往伏羲以前的道场破开而去，但是等白衣见到道场时候，还真不敢相信这就是以前伏羲、女娲道场；只见这里破败不堪，杂草丛生，飞禽走兽四处游荡，野草怪石四处堆砌，浑然不是一个道场。

白衣这才想到在罗睺大劫时，罗睺这厮到处拉帮结派，抢占山头，着实坏了好多生灵，而女娲、伏羲作为不周山大神，庇佑无数生灵，自然是罗睺的首选目标。女娲、伏羲修为还不是很高深，自然是不敢与罗睺硬碰，只得把道场搬到不周深处，这才让白衣走了一个空。

不过白衣也是心神来临，念头突起，现在看到女娲、伏羲不知所踪，也不沮丧，便是摇摇头，转身就要离开。

“道友既然已经来了，怎么不来做做便要离开，难道看不起女娲吗？”就在白衣转身要走的时候，终于传来了女娲的声音，还是那般温润动人，高贵典雅。

白衣心里大叹，专门来寻却是找不着，正要离开时候竟然又见到了。转过身来，看着女娲道：“白衣上不周山游玩，想到娘娘道场在此，自是要来叨扰一番，不想娘娘早已离开，另寻他处去了，这才离开。可不是娘娘说的那样！”

女娲听了白衣解释，自然知道白衣没有说假，便是嫣然一笑，说道：“却是罗睺大战，吾兄妹不敌，这才弃了道场，又在不周深处开辟了一道场。害怕以前故人前来找不到位置，才在这里设了一个大阵，有人来我们便有感应。今日女娲正好无事，心神突动，知道有故人来，便来看看，不想正见道友要离开，才出此言。”

听女娲所说，白衣顿时一惊，这周围还有大阵，他真么没有看到呢？这才细细一看，原来这些杂草乱石就是布置了一个阵法，只要有人闯进来，女娲就是有感觉。但是一般故人前来都会是吃惊，然后进去看看发生了什么事情，而女娲布置的阵法不困、不杀，自然不会注意到这个阵法。

白衣这才感叹女娲的七窍玲珑心啊，果然不愧后世唯一一个女圣人，当真是有些本事。喟然叹曰：“娘娘好当真手段，白衣自愧不如矣。”

“这些终是小道，不及道友道法高深，上次讲道让吾等收益匪浅，醒来想谢谢道友，却是不得而寻，女娲惭愧。”女娲听到白衣赞扬，脸色微微一红，就是说到上次白衣几人不周论道的场景。

白衣听后亦是喟然，那时他们讲道完毕，而女娲、伏羲等人自然还是沉浸在大道之中，白衣与三清自然不会等他们，就是纷纷不告而别，做自己的事情去了，不想今日女娲竟然提起，说白衣等人不给他们感谢的机会。

第三卷 巫妖出 第四十九章 同游洪荒 洪荒之变

更新时间:2010-10-9 17:32:27 本章字数:3476

听到女娲竟然提起以前讲到的事，白衣知道这是女娲在向他感激呢，毕竟那是女娲等人的修为还是一般，对于大道更是知道得很少，多亏了白衣等人讲道，让他们脱离了窘境。

就在刚才，白衣认真看了一下女娲修为，都达到了大罗金仙顶峰，再累积法力，就会大道大圆满，只要习得斩尸之法，在机缘到了，斩尸亦是可以。所以上次白衣等人讲道对她的好处就是不言而喻了。

“相互交流罢了，娘娘无需客气。”白衣当然不会傻到女娲说要感谢他，他就真的痴痴地承认，至少这份情被女娲记着就可以了，实际的东西可比一句可有可无的感谢来得好。

“本来想要邀请道友到道场里一坐，但是看到有是要离开，不知道友有什么急事？需要女娲帮助否？”白衣话里的意思女娲自然知道，就是不想让他们难堪，那是女娲等人的大道才是开始模模糊糊的成型，哪里比得上三清和白衣早已成型多年的大道高深，所以女娲等人是学习多于交流。

但是现在他们又是平辈相处，自然就是不能说某某还教过某某道法，这样让他们面子上过不去。现在的洪荒大能几乎都是生来具有大神通，寿元与天地同寿，日月同老，又不吃不喝，不需要黄金白银，就是需要一个面子罢了。

这就是很多人不能理解圣人为什么常常作面皮之争，一方面别人都没有什么追求，就是希望自己有点面子，自己的弟子多占点气运，门人修炼顺利；另外就是大家都是圣人，在天道之下相当于宰相的地位，自然是要有自己的威压，不然以后谁都可以来落落他的面子了，那他这个圣人当得还不窝囊。

所以后世的圣人面皮之争就是相当自然了，就是现在的白衣还不是圣人，都在开始摆正自己的位置，注意自己的威压。譬如讲道的时候，有生灵捣乱，还不是扫了白衣面