与你说清楚！这西方二圣佛教新立，便是大兴，佛门打秋风带走了我东方弟子，佛门大兴，我玄门一派，自是会难免衰落，我与你二师伯，你师傅通天商议一番，找到了一个办法，便是另立一小乘佛门，来分化佛门气运，佛门虽有大小之分，但是兴盛的不一定是大乘佛门，你为截教首徒，以你的准圣道行，开教立派，也是够了，届时，我等三清皆会全力助你将小乘佛法大兴，从而压制接引准提大乘佛法，你也可以从中得到气运，从而提升修为！”太上道。

“大师伯不必多说！多宝愿意！”多宝道。

“好！既如此！你且起来！吾传你一法！之后，你随我下界一趟！”太上道。

“是！”多宝起身答道。

“启禀老爷！外有一人，求见老爷！”此时一童子来禀报。

“叫他进来！”太上道。

“是！”

“见过太上圣人！”燃灯走进八景宫中道。

“燃灯道友来的真是及时，我与多宝正准备要下界一趟，想必昊天道友与你说了是什么事情吧！”太上道。

“嗯！这个我已知晓！”燃灯点头，“就是准提那边不好处理，他一定会针对我的！”

“哈哈！燃灯道友不必如此！要是那样的话，昊天道友怎么会调拨给道友十万天兵天将呢？”太上道。

“哈哈！圣人所言极是！”燃灯笑道。

“既如此！我等便下界！”太上点头，“燃灯道友！你切莫让凡人看到天兵，你到函谷关等着，届时，我与多宝同来，自与你说！”

“好！”燃灯点头

..........

话说人间界，乃是西周末年，此时春秋时代到了末期，这个时间的周朝早已经不像刚开始的那般强盛了，再经历了春秋五霸，各个诸侯国之间的兼并战争，周天子的威慑力早就不比从前，再经过周幽王烽火戏诸侯，惹得西戎打入都城，更为不堪。

太上带着多宝到了人间，多宝化身为一白眉毛童颜鹤发的灰衣老头，自己起名为老子，多宝则为其牵牛者。

老子化身为周朝的一史官，在孔子周游列国之时，指导了孔子的一番，孔子深受其影响，以至于在后世之中，儒家思想里有着道家思想的所在。

之后，有更多的人闻说老子的学识，都前来拜访，但或许是老子不喜这种，便隐藏了身影，骑着青牛，往西方而去。

老子一路到了秦国，途中所有人都知道老子要过，便都在等待着，可是都没遇见，老子到了秦国函谷关，函谷关守将尹喜是个有见识的人，远眺日出望东方，紫气浩荡八千里“日出东方，紫气东来”，老子骑青牛而至，便要老子收自己为徒老子不允，尹喜便退而求其次，求的老子留下一部著作，

“我与你有缘！便赐你一个机缘！”老子道。

“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”洋洋洒洒五千言，老子口说，由尹喜记录，世谓之道德经是也。

尹喜大喜，便放老子过去，之后尹喜凭此创立了一派。

于是多宝老子西出而去。

第216章 小乘佛教

一名名大贤纷纷降世，一时之间，东傲神州百家并起。

东胜神洲人族进入了七雄争霸，百家争鸣时期的时候，西牛贺洲，当初被接引准提以大神通带去西牛贺洲的人族也已经在西牛贺洲生根发芽，繁衍生息，形成大大小小的无数国度。而在西牛贺洲的一个小国之中，小国国王的儿子，一名名为乔达摩悉达多的王子诞生了，这人正是那多宝的善尸，投入轮回后转世重生。

西牛贺洲共有三十六国，无数小国，乔达摩悉达多所在的迦毗罗卫就是其中的一国，被释迦族所统治，它臣属于憍萨罗国，乔达摩悉达多的父亲净饭王是释迦族的首长之一，母亲是摩耶夫人，她欲返回故乡天臂城待产，在蓝毗尼园产下了乔达摩悉达多，摩耶夫人在乔达摩悉达多诞生七天后去世。

后来，乔达摩悉达多逐渐长大，在当时十六国争霸的时代，释迦族的迦毗罗卫国臣属于憍萨罗国，释迦族不断受到强邻的侵略威胁，地位十分脆弱。作为没落部族的王子，面对国族暗淡前景，他有意为迦毗罗卫争取思想权威的地位，从而巩固刹帝利的统治，然而，最终乔达摩悉达多失败了。

在西牛贺洲诸国，佛教毫无疑问是至高的宗教，因此，走投无路的乔达摩悉达多选择了出家。

出家之后，其名为释迦牟尼。

他在某天中夜离城，行至阿那玛河畔，剃去须发并去除饰物。然后南行至当时佛教的中心摩竭陀国，这里群集众多高僧，他在首都王舍城托钵时引起了频婆娑罗王的注意，国王劝他放弃出家并交给他一支军队，他拒绝了。

他从学阿罗陀迦兰，达到“无所有处定”。阿罗陀希望他留下，但他因为不满足于此而退出又从学郁陀兰弗，达到更深的“非想非非想处定”，即泯“想”和“非想”的差别，住于“平等寂静”的知见，感到心似乎与“不动的真理”合一。但这仍然无法解决问题，他还是离开了。

后来。释迦牟尼在尼连禅河畔的优娄频罗聚落苦行。苦行主张折磨不净的达到解脱，受出家人普遍崇敬。佛以六年时间深入极端苦行，摧残自己的身心，竟使其他苦行者以为他将丧命。最终他认为苦行无益，因无法达到觉悟与涅槃，所以放弃。他回忆起小时候在树下的初禅体验，认为这可能有所帮助。他在尼连禅河沐浴，接受了牧女苏耶妲的乳糜之供，憍陈如等五随从因此厌弃他。

之后，老子见时机已经差不多成熟了，便骑着青牛，见到了释伽牟尼，两人坐而论道，论道期间，天上天花乱坠，地涌金莲，异相纷呈，惊动了整个西牛贺洲。

老子开口所讲的的小乘佛法，乃是太上根据佛门教义，自己所领悟出来的，虽不能与大乘佛法相比，但也是有圣人手中所出，岂能没有不凡？

释伽牟尼在老子的讲佛中越来越沉迷，渐渐的其身上有了金光发出，脑后有了大日金轮所升起，佛光照耀着此地。

随后老子一指释伽牟尼，一道法力打了身上，老子便不在言语，静等其变。

等到老子讲完后，释伽牟尼在菩提树下静坐了三十三天，在最后一日，突然双目睁开，一手指天，一手指地，

“上天下地！唯我独尊！”

一道惊人的气势直插云霄，被万千大能者所关注此处。

“天道在上！吾为释迦牟尼，今日立下小乘佛教，吾为世尊佛主！是为多宝如来，如来佛祖，小乘佛教，立！”

“轰隆隆！”

多宝话音刚落，天空中梵