如何在少林寺自处？

　　觉见传了一名弟子，让他带明不详过来。

　　不能让了心的事亏待了这孩子，觉见看着放在桌上的验尸状，心想，无论怎样，都要保他在少林寺平安，待他成年之后，再作处置。

　　不一会，弟子领了明不详来到，明不详先行了礼，觉见先问过了年纪，称赞他几句聪明，随即问道：你在正业堂服劳役，可习惯否？

　　明不详道：“并无不惯之处。”

　　觉见道：“本月那孩子，气量狭小，屡劝不听，我瞧他常欺负你，是吗？”

　　明不详道：“师父说过，一切逆境菩萨，皆是修行助力，何况，他未真正欺负我。”

　　觉见对这回答甚感讶异，不由得问道：“怎说他没欺负过你？”

　　“自在随心，不假外物，他怎么欺负我？”

　　“他打你，你不痛？”觉见又问。

　　“痛是一时，未伤着筋骨，也没伤到性命。”

　　觉见又问：“若伤及性命筋骨呢？”

　　明不详笑道：“那就不是欺负的问题，伤及性命，总要还手的。”

　　觉见赞叹道：“了心提起你时，我仍不信，险险让美玉埋于朽土之中。”

　　明不详道：“主持这话，更应了本月师兄是逆境菩萨。”

　　觉见道：“我也不能由着他欺负你，你有出家的打算吗？”

　　“弟子还未考虑到这件事。”

　　“你有佛慧，机缘一到，自会决断，我打算把你调去他处服劳役，你有想去的地方吗？”

　　“弟子想去文殊院。”

　　觉见喔了一声，问道：“为何是文殊院？”

　　明不详道：“寺内一切典籍，皆在正见堂藏经阁。经僧也在文殊院，若遇疑难，容易询问。”

　　觉见点头，心想，这孩子天资聪慧，更懂精益求精，最难得的，是不自满自骄。于是回道：“甚好。那明日起，你便往文殊院报到，我会知会他们，派你打扫藏经阁。”

　　明不详又问：“那我也要搬到文殊院住吗？”

　　觉见道：“那里还有空的僧居。你想搬就搬吧。”

　　“主持认为，我师父不会回来了？”

　　觉见一惊，这孩子当真不能小觑，只是短短几句，便被他套了话。但他关心师父，也是孝心一片，只得道：“等你师父回来时，我会通知你。”

　　觉见说完，发现明不详没有回话，只是用一双清澈的眼神看着自己，不由得不自在起来。

　　然而明不详没有再问什么，只说：“主持若无其他吩咐，明不详告退了。”

　　“你且等我一下。”觉见站起身，绕过桌子，推开门，到了隔壁大厅，从礼物中挑出一串素粽。回到房内，递给明不详：“这串素粽给你带回去吃。”

　　明不详摇摇头，却不伸手。觉见好奇起来：“你不喜欢吃粽子？”

　　“那是外面的礼物，对吗？”明不详问。

　　“那又如何？”觉见问。

　　“师父说，送到正业堂的不是礼物，是债务，收了债，无论转了几手，以后都要连本带利还。谁吃了这串粽子，谁将来就得还送粽子的债，只是不知道用哪种方式去还，这叫因果。”

　　觉见仔细咀嚼这话，觉得自己似乎明白了，他的慷慨，不过是把这些巴结的肮脏东西，转到正业堂的其他人身上，是因果，总是要还。自己只是把种下的恶业让别人去承担罢了。

　　让别人去承担恶业，不正是自己准备要做的事？这短短一瞬间，他甚至觉得明不详已经看透了他的企图，但这是不可能的，他只是个孩子。

　　“你去吧，明天开始，向文殊院报到。”觉见这样对明不详说。

　　明不详离开后，觉见沉思许久，终于叫来了弟子。

　　“把礼物都送到地藏院去。”

　　“不留些吗？”弟子惊讶地问。

　　觉见看到弟子失望的眼神，然而他对这群弟子更加失望，回道：“不留了，以后送来的礼物，一律不收。”

　　觉见在验尸状写了结论：恐为斗殴致死，有疑待查。随即签了名，他决心把结果上呈普贤院，让觉空首座处置这件事，少林寺的正俗之争是共业，不能让了心一个人承担，纵使今日粉饰太平，以后还是得解决。如果这是一场风暴，他就该卷入这风暴。

　　此后几年，明不详一直留在文殊院。在藏经阁中打扫。

　　来年，某天深夜，傅颖聪在寺外的树林中上吊自尽。

　　又来年，本月突然发疯，挖了自己眼睛。从此神智不清，日夜惊慌。

　　然而在诺大的少林寺中，那只是微不足道的几件小事。

　　没有人会注意。

第13章 蜘蛛丝

　　明不详并没有搬离在正业堂的居所，只是比往常起得更早，到了文殊院正见堂。

　　文殊院分为正见、正定两堂，正见堂主掌藏书典籍，钻研佛学与武学，正定堂则司传授教学，堂僧多为讲课经僧或授业武僧。寺中弟子若要精进武学，多需往正定堂学习，正定堂亦不时开课，或讲经，或演武，或出访考校弟子。

　　佛教最重典籍经传，虽说四院平等，但文殊居首，普贤为次，地藏居末，已是暗规。文殊院中俗僧得以入堂者不过寥寥数人，首座与两堂住持更是数十年来从无俗僧得以染指。

　　“小僧本岩，是你的劳役领头。”为首的僧人高而精壮，两道眉毛下弯，看似一脸愁相，大伙给他的外号叫愁师兄。愁师兄问明不详：“你在正业堂都做些什么？”

　　“挑夜香。”明不详道：“挑了一年。”

　　“斑狗就会欺负人，哼！”愁师兄噘起嘴，看着愁容更甚：“我们夜香是轮着倒，谁也跑不了。”接着又道：“文殊院以前叫藏经阁，保存经典、进修武学，后来改制成文殊院，增加了正定堂，为佛弟子传道授业解惑。虽然改了制，藏经阁还是在的。正见堂跟正业堂不同，人少殿大，多数是存放典籍的房间。师父们长年钻研学问，我们负责的劳役就多了，除了洒扫、倒夜香，还得挑水、劈柴。你年纪小，我会酌量分派任务给你。”

　　明不详道：“师弟与其他师兄分配相同劳役即可。”

　　愁师兄道：“我自理会得，去打扫藏经阁吧。”

　　文殊院配置与普贤院大致相当，院内多是僧居。正见堂则是一座五进院，中庭校场，是演武讲经之用。藏经阁则在正见堂后方居中，虽然朴素简约，却是宏伟壮阔。

　　明不详第一次踏进这少林重地，只觉肃穆庄严，细碎的脚步声在大堂细细响荡，好似踏得急点都显得亵渎。

　　入了大堂，往左首走去，推开铜制大门，映入眼帘的是栉比鳞次的层层书柜。明不详看了下，多是文史典藏，各类应用的杂书，分门别类。这里叫“博物藏”。

　　细细再往深处走去，过一个小木门，又是一个较小的厅，那是“般若藏”，置放的皆是佛教典籍，各种注译版本，亦有原典，有些书籍已是斑驳古旧，不可辨认。明不详从架上取下一本杂阿含经，正要翻阅，背后一人说道：“你要看，得找注记僧借阅。现在是打扫时刻，别偷懒。”

　　明不详回头望去，是一名年约二十出头，长相英挺的少