界、改造世界的手段。
对于以绪塔尔的人民而言，整个世界都不过是众多物质作用力之间的交汇。
基于这种认知，只要了解了这些物质之间的关系，那他们就能成为物质的掌控者。
从这一点出发，古代的以绪塔尔人展开了对物质的解析，而这些解析则是以元素为开始的。
元素魔法的全部排列组合，从最简单到最复杂，全都由一系列公理决定，通晓了这些公理之后，以绪塔尔人就能在符文之地进行随心所欲的创造和改变。
了解了力量作用的第三公理，他们能够在付出与之相对的能量之后，轻易的提起重物、搅动河流、甚至将城市升到半空之中。
了解了岩石元素本质的第十六公理，他们能够随心所欲的改变岩石的形态和外表，就如同打开了【我的世界】之中的创造模式一般。
了解了火元素的本质的第七公理，他们就能随意的点燃火焰、控制焰心和温度，借助着更多的定理，这种火焰将被用于锻造、烹饪、熔铸等等方面……
这些元初公理就像是万能钥匙一样，将所有的问题都清晰的拆解为了“公理+能量”，只要你能了解这份公理，然后付出与之对应的能量，你就能够解决任何你面对的问题。
你以为这就完了吗？
并不是。
在发现了一系列原初公理之后，以绪塔尔人并未停下脚步，在拥有了“通过公理、用能量改变元素”的能力之后，他们开始尝试创造元素。
可惜，无论这些以绪塔尔人多么努力，他们依旧无法打破“元素”和“能量”之间的壁垒，而这条“零号公理”也就这样死死的卡住了这些元素使的进阶之路。
虽然对于零号公理的探索让他们意外的得到了维达利安这项能将元素具现化的装置，但没有弄清零号公理的情况下，维达利安最多也就是一台能够制造维达利安织物的纺织机……
对于以绪塔尔的这一切，亚索现在还没有彻底摸清——作为一个外来者，他并不知道太多缘故元初公理的消息，但至少整件事情的脉络已经是清晰可见了。
为什么在进入了以绪塔尔之后，亚索总是感觉到一种难以言喻的割裂？
原因很简单。
这种割裂，是“不喜欢将知识素诉诸笔端”的必然产物。
以绪塔尔的尖端文化的确惊人——但这和平民们又有什么关系呢？
第527章 深入学习
有所猜测总好过做无头苍蝇。
虽然对于元初公理的具体内容，亚索本人是几乎一无所知的——元初公理的使用他倒是偶尔之中见到过一些。
在亚索的眼中，元初公理差不多等同于……元素方面的符文法则？
好吧，这么举例子多少有些不恰当就是了，随着亚索主动去了解元初公理，他意外的发现，相较于符文法则，元初公理无疑更加具体、实用性也更强。
没错，在意识到了问题之后，他从最烂大街的第三公理开始，主动了解了一下这些流传在以绪塔尔的古老法则。
正所谓有钱能使鬼推磨，在“借”来的金币的攻势下，亚索很快就完整的体验到了这一条公理的核心内容。
第三公理，也称为运动公理。
这部分公理由两部分组成，前一部分是针对符文之地运动规则的客观描述——约等于牛顿三定律。
而第二部分，则是最为关键的【公理应用】——虽然名为应用，但在亚索确切了解了公理应用之后，他却觉得这更像是在作弊。
通过客观规律总结出客观规则，然后直接与之破解和利用，这就是公理应用，也是符文之地和蓝星的不同之处。
对于任何一件事物，以绪塔尔人只需要一个小小的元素涌动，就能暂时消除第三公理的效果，让目标不受惯性的影响、稍微一推动就能剧烈运动。
打个比方说的话，如果符文之地是一个巨型的游戏，那公理的前半部分就像是在根据“游戏规则”直接推理“源代码”，后半截就是根据“源代码”直接在某一特定数值地址上进行数据修改……
在发现元初公理意味着什么之后，亚索整个人都惊呆了。
不愧是能够从远古就留存至今的国度！
毫不夸张的说，以绪塔尔是亚索所见过的、文明层次最高的国家——远超海克斯科技还未能形成完整体系的皮尔特沃夫！
这种解析世界、通过特殊手段修改世界的公理，简直就是改造世界最高级的方式……
客观的说，人的一生，都是在认识世界、改造世界中渡过的。
而元初公理，就是前任认识世界的总结、后人改造世界的工具。
壮哉！
……………………
意识到了元初公理所代表的含义之后，原本对以绪塔尔逐渐轻视的亚索很快就端正了自己的态度。
有元初公理打底，就算这个国家再怎么自我封闭、敝帚自珍，其文明水平依旧超出了其他诸国好大一截……
以元初公理作为依据，以绪塔尔人几乎走上了一条自我封神的道路，他们以元初公理解构世界、以元初公理改造世界，硬是将自己的生活玩出了创造模式的感觉！
这不仅难以置信，而且无法言喻。
然而，就在亚索惊讶于元初公理的伟大、以绪塔尔文明的辉煌时，一个奇妙的问题也悄无声息的出现在的他的心头。
“既然以绪塔尔的元初公理如此伟大，为什么这个文明依旧如此的封闭、看起来甚至颇为落后呢？”
在发现除了第三公理之外，大多数公理都无法利用金钱学到之后，亚索转而将注意力放在了以绪塔尔的历史上，开始慢慢的探究起了这个古老国家的过去。
还好，在以绪塔尔，历史虽然还算重要，但依旧可以诉诸笔端——也许是因为没人能清楚的记住一切也说不定。
翻阅着标记了确切年代的断代史，亚索慢慢的理顺着以绪塔尔的一切。
从最开始的蛮荒时代，到加入恕瑞玛帝国的共同扩张，然后是如救世主般的弥合裂隙、暗裔战争的独善其身、福光岛毁灭的冷眼旁观、符文战争的闭关锁国……
数千年的历史就如一副画卷，清楚的呈现在了亚索的面前，让亚索得以站在历史的维度上，审视着这个古老的国度。
而越是审视，就越是心惊肉跳。
只有在脱离了现在的视角之后，亚索才真正意识到了以绪塔尔文明所代表的含义。
元初公理始于元初。
亚索并不知道第一公理的具体内容，据说那是王族内部流传的——但他至少知