才是炼丹的绝佳之地？何处的鼎炉，才是炼丹的神炉？”

“那自然是太上老君的八卦炉了。”镇元子一甩佛尘淡然回答，旋即他的脸色猛然一变，“周易，难道你是要……”

周易点头。

“没错，我就是要再那里修复我的金丹。”周易起身道，“燃灯佛祖为我佛国一行暗中相助不少，我也不太愿呈他的人情。所以这件事我不太想求他，所以在此之前想请你帮我。”

“你若去太上老君那里，必然会被他困在离恨天，等到浩劫一至直接将你押送去八景宫！”镇元子直接坦白道，“你说你的想法，让我权衡是否可行。”

周易道：“我想请大仙拜见太上老君，我做随行童子。然后在离恨天大仙为我制造时机，趁太上老君不注意时，我潜入炼丹宝地借八卦炉修复我金丹与剑胎。”

“不可能。”

镇元子直言否定。他道：“你无论如何做，就算做戏做的再*真，也绝对骗不过太上老君。我需告诉你，逢场作戏那是相对法力、道业都对等，双方明知对方的真意但也不得不附和。我倒是能帮你牵制太上老君，但你怕遗漏了一点。三清道祖的道境距离恨天有多远？他们随时都能赶到。到时抓你易如反掌。”

说到这儿，镇元子又严肃地补充道：“我说句实话，你这般实在太冒险了。你现在就是在仙庭闹个天翻地覆，也不会让三清道祖撕破脸面，毕竟有紫霄宫定下的规矩在……你怕还不知道通天教主在紫霄宫定约吧？但凡有拥有哪怕一丝混元道果的伟力，便不能对你下手。要不是这紫霄宫约定，你当初刚到灵空仙界时，南天门就得被活活拍死！可你如果贸然闯离恨天，直接到人家的道境，那后果不堪设想！”

“敢问大仙，您对太乙救苦天尊了解多少？”

周易不死心地问道。

“他？”

镇元子一怔，“你问他做什么？”

“是这样的，我知道太上老君与三清道祖是清流一源，他们到时如果全部出现，那边是四位大能。我知道大仙独力难支。所以退而求其次，寻找解决的办法。”(未完待续。)

ps：三更。

这两天天气剧变，一觉醒来我就感冒上火，鼻涕止也止不住，喉咙又干又疼。

不说啥了，赶紧吃药睡觉去了。

各位晚安。多谢各位的支持哟

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第一〇一三章:鸿蒙初判,天皇得道

“你求不得他的。”

镇元子摇着头：“他若愿意帮你的话，那自然能添一人，且不说多他一个助力是否有用。但他是决然不会帮助你的。”

“为何？”

周易侧目。

“你不知道他的身份吗？”。

“知道，东极青华大帝。”

“不止如此。”

镇元子否认道：“看来你知道的还是不多。他们这些位个个有化身，或是神，或是仙，有高高在上威加三界五行称帝的，也有洞天福地伴闲云喂野鹤称圣的。这些人都是鸿蒙初判便已有声名的人物，太乙救苦天尊也是如此。他地位甚尊，有没有惊天动地的大事，你是请不动的。”

“哦？”

镇元子摇着头，“那是小道，不过游戏人间闲来信手罢了。庄子生性散漫，莫说见他，你此时若能说出他的去处。也算你厉害。”

“那自然是找不到的。”周易说实话。南华真人怕是整个《彼岸》神游最厉害的人物了，能否见到全是凭运气的事情。想想有关庄子的事迹，会出现神游不知仙迹的事情也再正常不过。这也不是眼下的重点，周易很奇怪的是，镇元子如何判定太乙救苦天尊不会帮他？

这位大佬先前在佛国可是帮过他的。

一直以来有关太乙救苦天尊的身份，周易都抱有极大的兴趣，纵观前世今生，他都不知道这位大佬究竟有什么样的背景。如今在他的猜测中，太乙救苦天尊可能与玄都八景宫有些关联，但如今听镇元子的口气。周易估计自己是猜错了。

镇元子意味深长地问道：“你可曾听说过火云洞？”

“听说过，那是红孩儿的妖洞。”

周易回答。

镇元子马上露出鄙夷的神色，“我和你谈论一个小妖做什么？他担的起你我谈论的话题？我问你，你可听说过火云洞三圣？”

“知道。”周易神色肃然，“是伏羲、炎帝、轩辕三圣。”

“那是后来的。”

镇元子更正道：“你说的那三位已经是黄帝鼎湖飞升之后的事情了，再到商周时确实是他们无误。那是已经是伏羲为天、神农为地，轩辕为人所谓三皇。但我与你说的不同。我说的是鸿蒙初判时的一位人物，这人物那时为泰皇，也是你们人皇，此人在你刚才所说的三圣之中。”

“伏羲？”

“是了。”

镇元子道：“正是伏羲。他成道前天皇还不是他。而是真正的天皇。现在很多人已经不说自己是天皇得到了，当初那批人死得死神隐的神隐，而他一样如此。天皇得道的不止一个，但成道能称人皇的，却只有他一个。至于后面他成天皇，那也是五帝出现后轩辕升为人皇时的事情了。”

“他那时的天皇？”

“鸿蒙初判，盘古开天。”

周易一怔。

这和太乙救苦天尊有什么关系？

他是经历过商周封神的，也特别参考过当时《彼岸》已经确定无误的神话编年史去考察过，确定了在商周封神战中。天皇便是伏羲，但是赵公明他们所说的天皇得道并不是指伏羲为天皇的年代，这里存在着谬误。

赵公明他们说天皇得道自然是要凸显自己的“资历”，所以他们称的天皇当然更早。准确而言就是赵公明在对阵时说过的“混沌从来不记年。各将妙道补真全。当时未有星河斗，先有吾党后有天。”

截教出现前盘古还未死，周天星斗也都还没有。虽然有天地，但没有日月群星。这种情况在那时他们了眼中，天地当然还是一片混沌。燃灯和周易同样提过的他那个年代，也正是盘古未死的真正上古年代。

那时天皇未死。而诸生求道的上古岁月。

三友之所以厉害，鸿钧能被称仙师，也正是来源于此，他们早在这段“天皇未死、诸生求道”的岁月里成道，“鸿蒙初判有声名”、“开天辟地道理明”这些话已经能说明一切。

至于说盘古与元始天尊或者三清如何有关联的，在《彼岸》中也是站不住脚的假说。盘古开天辟地后顶天立地旷日持久，有很长时间都没死，赵公明成道时盘古都还未死，他活了一万八千年，直到把天地彻底分开后才死去。然后身体才化为了日月星辰大地山川等物。

最早成道的，也正是说这一万八千年以内的那一批神仙。盘古在的天皇时代也可谓是《彼岸》最早的年代了。这也是《彼岸》官方最浪漫主