周怔怔地点头，说：“嗯，我也听不懂。”

这句话所幸钟博士没听见，他正在用英文跟沃尔夫聊天，边聊边说：“好极了，沃尔夫也看过罗曼.罗兰的《约翰.克利斯朵夫》，*，他看的肯定是不是法文原版的。呀呵呵，郎周，快翻开《约翰.克利斯朵夫》的最后一页念给我听。那里有耶稣基督和克利斯朵夫的联系。”

第九卷 66章 密码中的方向

郎周急忙拿过来第四卷，翻到最后一页，念：“他的意志完全涣散了。克利斯朵夫合上眼睛。紧闭的眼皮内淌着幸福的眼泪。门房的小姑娘瞧着他，很虔诚的替他抹着眼泪，他可没觉得。这个世界上的一切，他都感觉不到了。乐队的声音没有了，他耳朵里昏昏沉沉的只留下一片和声。谜始终没解决……”

“不不，不是这里。是最后那个寓言。”钟博士说，“有没有圣者克利斯朵夫？”

郎周往下看了看，说：“有。”接着念了起来，“圣者克利斯朵夫渡过了河。他在逆流中走了整整的一夜。现在他结实的身体像一块岩石一般矗立在水面上，左肩上扛着一个娇弱而沉重的孩子……快要倒下来的克利斯朵夫终于到了彼岸。于是他对孩子说：‘咱们到了！唉，你多重啊！孩子，你究竟是谁呢？’孩子回答说：‘我是即将来到的日子。’”郎周停顿了一下，说，“后面还有三个字：全文完。没有耶稣基督啊？”

钟博士眼睛盯着电脑，不耐烦地说：“那个孩子就是耶稣基督！”

“啊？”杜若和郎周同时惊叫了起来，“克利斯朵夫生出了耶稣基督？”

“对。”钟博士阅读着对话栏里沃尔夫的话，说，“可是事情并不是这样简单。沃尔夫说，克利斯朵夫是公元3世纪的基督教圣徒，他身材高大，自从信奉基督教的以后，专门背负别人过河。一天晚上，一个小孩叫醒他，要他背负他过河。克利斯朵夫，微笑着背起了他，可是，当他穿越河流的时候，肩上的担子却越来越重。他觉得，整个世界都压在了他背上，他几乎要被压倒，于是他拼了全身的力气顶住。快要倒下来的克利斯朵夫终于到达彼岸，他问孩子：‘孩子，你究竟是谁呢？’孩子回答说：‘我是即将到来的日子。’圣者克利斯朵夫后来才知道，他背负的，正是创造了世界的基督。”

杜若问：“这个含意是什么呢？跟那个谜语有什么关系？”

钟博士把这句话敲了过去，等待了一会儿说：“沃尔夫说，圣者克利斯朵夫是把世界的意义用双肩扛过了河。”

杜若沉吟着问：“这就是克利斯朵夫生出了耶稣基督？太牵强了吧？”

钟博士点点头：“不会这样简单，如果这封信真是黄伦布……呃，黄教授写的，以他的智商，决不会是个很肤浅的谜语。咱们必须开动脑筋。从他的知识范围内查找线索。也就是说，这三行字的谜语不但和历史学有关，和宗教学有关，和教育学有关，甚至还和心理学有关。我把这个谜语整个说给沃尔夫，看看他是否听说过。”

三个人屏气凝神地等待着。过了片刻，钟博士把鼠标重重地一敲，刚要张大嘴狂喊，杜若早有防备，伸手捂住他的嘴：“低声，别忘了咱们的处境！”

钟博士一口气被憋住，拼命点了点头，杜若一放开手，他连连咳嗽，说：“你……你憋死我啦。知道了，我终于知道了！*，我怎么会忘了呢？原来弗洛伊德引用过！”

第九卷 67章 密码中的方向2

“又是弗洛伊德！”郎周对这个名字突然有些憎恨，他想，如果世界上没有这个人，自己的命运或许会幸福一些。可是很快他就丧气了，因为他也知道，自己的悲剧不在于有没有弗洛伊德提出这个理论，而在于有好多父母都会因为自己的野心去扭曲一个孩子的心灵。

钟博士说：“这是弗洛伊德在阐述暗示与力比多时所引用的一个古老的谜语。他的原话是这样说的。

当一个患者显示出不服从的迹象时，便会遭到这样的呵斥：‘您在干什么？您在反抗暗示！’我自语道，这显然是极不公正的，是一种暴力的行为。因为当人们打算通过暗示使他就范时，他当然有权利反抗这种暗示。后来，我就把矛头指向这样的论点：可用于解释一切事物的暗示作用本身却用不着解释。想到这一点，我复述了一个古老的谜语：

克利斯朵夫生出了耶稣基督，

耶稣基督生出了整个世界，

那么克利斯朵夫当时立足于何处？”

杜若看着屏幕上弗洛伊德的原文，有些不解，问：“他说的是什么意思？你是心理学专家，给我们解释一下。”

钟博士说：“弗洛伊德是在探讨暗示的根源问题，是什么心理作用使暗示发挥了它的力量？可是当时欧洲的医生们都不去深入挖掘这些问题，他们强制病人服从暗示，同时也使自己的研究裹足不前。当时有一种观点，就是说暗示可以解释一切，而它本身却不用解释。就像他所引用的那个谜语一样。”

“别人用不着解释，而弗洛伊德却解释了，因此他成了弗洛伊德！”杜若问，“是这个意思吗？”

钟博士眼前一亮，急促地说：“那么套用到黄教授身上就是：别人没有发现‘心理-生理趋同性’，而他发现了，所以他成了现在的黄教授！”

“不，不。”郎周使劲儿摇着头，“不是这样解释的。咱们刚刚读过《约翰?克利斯朵夫》，里面有一句话：人生有一个时期应当敢把不公平，敢把跟着别人佩服的敬重的东西——不管是真理是谎言——一概摈弃，敢把没有经过自己认为是真理的东西统统否认。……是这种心理状态驱使克利斯朵夫肆无忌惮地抨击前辈的宗师，抨击早已成为偶像的杰作。”

郎周总结说：“这是反抗权威，反抗暗示，反抗一切操纵自己命运的人。我刚才看了弗洛伊德的资料，他青年时期也是反抗权威，坚持自己的独立人格。而约翰克利斯朵夫也一样，你们想想，为什么会如此巧合？父亲在告诉我们什么？”

他这样一说，钟博士和杜若刚刚理清的头绪又乱了，两人面面相觑。后来钟博士仔细看着那个谜语的笔迹，说：“单纯解释这个谜语，恐怕太困难。咱们还有一条线索，就是寄出这封信的地址，黄教授肯定去过那里。这三行字分明是在非常仓促、非常急迫的情况下写的，他当时一定碰上了什么危急的事情，才匆匆写下这个谜语寄给你——杜若。是想告诉你什么还是想寻求你的帮助，就不得而知了。我刚才问了，信封上的那个族徽是奥地利维也