被一小队兵丁拦截站住，一时无路可去，只得准备动手。

　　拦住众人的兵将也就十余人，都是些气势逼人，精神高涨的人物，个个都似乎身怀些武艺，领头那个骑在一匹骏马之上，更是高大神武非常。

　　虽说江湖武林，但其实武道一事从来都是再朝廷和民间都有流传。魏晋以来，历朝历代的开国皇帝无不是从尸山血海中杀出的枭雄，一身武功自然不弱；加上皇帝坐拥天下，寻常的武道秘籍倒也是唾手可得，予取予求饿得。

　　朝廷征召流民入伍，倒也不是只叫他们拿了兵刃去战场上毫无目的地挥砍，军中也自有数套武道流传，虽然比不上各大门派秘传的神功，倒也是久经考验的路数，自然有一分厉害。百姓入伍之后，有偷闲躲懒吃不得苦的，也有那等苦修武道只求在战场上多一分生机的。军阵行伍之中修炼不易，既无名师指点，也无上好饮食供应，但无论条件如何艰苦，总有那个舍得出力，根骨有好的汉子练得出一身不俗功夫。只是这等功夫既要先天的条件天赋，又要后来的苦练际遇，千人万人里也出不了一个高手，还难保什么时候就死在了乱军之中。

　　眼前这几人都是三十余岁年纪，一身武道倒也不俗，对上大门派年轻一代的弟子也不会落了下风，看样子也有些内功修为。领头那人更是气势逼人，手持一杆八尺余长的大戟，周身上下气劲流转，倒叫清平夫人几人有些看不透其虚实。

　　所谓大戟，其实也算是长矛的一种延伸变化，在长矛的矛尖之外有多了些许钩镰，挥舞起来力道更大，攻击范围也更广，在魏晋一朝大为流行，史书上也多有记载。只是这大戟因着太过沉重，使用起来不如普通兵器灵巧，对武者的要求极高，自唐以后便用得少了，只作为一众礼器存在，却不想如今还有天生神力之人能施展这等兵器。

　　大戟原是军阵中的兵器，民间并不常见。一来打造一杆上好的大戟几位耗费时间功夫，一应材料也比寻常兵器要多得多，普通冶炼家并不掌握这等兵器打造，市面上自然难寻；二来这大戟势大力沉，飞天生神力之人难以使用，寻常人用起来笨拙缓慢不说，还容易造成误伤，自然修炼者也就少些；加上朝廷禁武，一般练武人的兵器都是易于携带隐藏，一应的刀剑还可以说是书生礼器或者猎户工具，短兵暗器之类更是易于隐藏，但是谁要是敢背着一杆比人还高的大戟走在街上，官府就算有心放过也不得不彻查，却是十分的不方便。

　　眼前领头这人身量高大，一身肌肉鼓胀，活像一尊铁塔一般，竟是难得的重兵练家，使用这等大戟倒也相合，想来其在军中也是有不小的威名。

　　一众兵丁拦住五人去路，也不废话，那领头之人一身令下，众人便齐齐呐喊着朝着五人杀来。

　　陈风崇将太玄圣女一把推入孙向景怀中，叫他保护好自己和圣女，不要掺和这事儿，自己便一马当先的运起轻功，闪过冲过来的几人，直直朝着那领头之人攻去，取一个射人先射马的意思。

　　清平夫人也不甘落后，亦是运起武功，后发先至，抢先陈风崇一步越过众人，躲过大戟，一掌便拍在那领头之人的坐骑身上。清平夫人这一掌蕴含了无尽伟力，甫一打中马身子便传出裂帛之声，竟是将那马打了个筋断骨折，皮肉撕裂，惨嘶着便侧倒了下去，取一个射人先射马的道理。

　　他两人眼力极佳，经验也是丰富，知道来的这数十人中，以这位领头之人武功最高，远远超出其余兵丁，威胁最大，故而两人联手，却是要先擒下这人，在想办法回援徐方旭等人。

　　徐方旭一身修为也不差，看出了那人的厉害，自忖难以对付，便一手为刀，捏指为剑，与孙向景一起对付剩下冲过来的这些兵丁。

　　这些兵丁虽都有武功在身，不过还是分一个三六九等。毕竟武道修炼一事，越早开始进度便越快，这些十几岁入伍的苦人家孩子确实比不上长生老人自小培养的一众弟子，十余人围攻也不曾从徐方旭和孙向景手下占得便宜，一时僵持。

　　而那领头之人是天生的神力，底子比在场众人都好，又加上行伍中的磨练，投身庞太师之后更得了名家指点，修为却是十分高深，眼见座下骏马被清平夫人一掌击毙，虽也有些惊讶，身子反应倒是不慢，一早领着大戟一踏马背，将那匹倾倒中的骏马踩了个脊椎碎裂，自己借着力道高高跃起，向后飞去，稳稳落在地上，手中大戟指向清平夫人和陈风崇来处，气势一时无匹。

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　　[*1] 宋，晁说之《嵩山文集》

　　[*2] 宋，苏轼《闻乔太博换左藏知钦州以诗招饮》

第三十二章 折戟落凡尘

　　领头那壮汉手持大戟，冷冷看着两人，心中也是暗惊，却不料这千娇百媚的小女子竟能有这等力道，一掌打死自己的骏马，单论力气倒是也能与自己一战。

　　他也听闻过江湖中武林人士的神威，不过自己并未遇上过，一应见识也只是来自于传闻和往常的经验。他自有从军，后脱身至庞太师门下，偶尔遇见的所谓江湖人也不过是毛贼路匪一类，却是不曾遇见过真有神功在身的人物。毕竟各大门派脑子都很清楚，谁也不会去跟当朝一品的太师为难，往日里能避就避，该怂就怂，甚少与朝廷其真正的冲突，自然也就没有漏了底细。

　　这人虽是练武，不过寻常打斗都是在两军阵前，总有周围同袍一起作战，自己单打独斗的时候不多。如今赵祯治世，天下太平，他自从投身庞太师帐下之后倒很少有出手的机会，唯一见过的高人也只是某些门派中投靠庞太师的弟子，实战经验倒是有些不足。

　　江湖和庙堂从来都是对立，门派和朝廷也是长久地不相往来。无论因着什么原因，门派弟子投身朝廷之后便算是与本门断了关系，之前的所谓师父师兄弟都再无瓜葛，自去居庙堂之高，不再处江湖之远。

　　当年大宋和北辽开战，各门派中都有不少仁人义士投身军阵，为国捐躯。只是他们这一投身，也算是自行出了师门，入了皇家的门庭，再不算是各家的弟子。虽然之后众人相处依旧顺遂和畅，一应往来也是如常，但是