军小屋。

宇哲在桌子继续写，而李贞和李治在院子里扎着马步。

李贞的小脸一直很倔强，倒是没有叫苦叫累，李治不行了，李治一会儿坐在地歇会儿，一会儿惊叹的看着李贞，总之，一直都没有闲着。

这样，两位皇子开始了和宇哲在一起生活的日子。

相于其他皇子，很明显，李哲和李贞，在皇宫内，李世民更加放心。

时间一晃而过，宇哲这一次在这座禁军小屋里，足足待了半个月，一步没有离开。

这半个月的时间内，着实写了不少稿子，李世民每天也看的很痛快。

高阳和长乐偶尔会来待会儿，来的最多的还是张玲珑。

张玲珑总是为他带来宫外的消息，果然不出所料，宇哲的肖像画流传了出去。

而且，流传最广的，是两幅肖像换了一座寻芳阁，宇哲的画已经完全到了被神话的地步。

出乎意料之外的，除了隐娘和莫轻语以外，并没有其他人去曹府求画，用张玲珑的话来说，不是其他人不想，而是不敢！一百万两一张的画，谁好意思来求画，连程咬金都没有露面。

宇哲知道了之后，倒是松了口气，怪不得连后宫这些娘娘们，也没有一点前来求画的意思。

人情，可是最难还的，尤其是价值一百万两的人情。

曹府。

隐娘和莫轻语这些天来曹府的频率更加勤快，甚至快要达到了每天住在曹府的地步。

现在宇哲是寻芳阁的老板，自从那些女孩的卖身契交到了宇哲手里的时候，意味着宇哲掌控了她们的一生。

曹夫人在曹府内腾出了一个小院，专门给隐娘和莫轻语居住，曹府内的大家伙全都知道这是为什么，曹夫人接纳了这两人。

在皇宫待了半个月，三国演义这本书着实写了不少，在李治和李贞期盼的眼神，宇哲终于带着他们离开了这座小院。

李治更加兴奋，自从一次出宫回来，宇哲每天是锻炼他们，像之前那么有意思的讲课一次都没有。

显然，起每天扎马步锻炼身体，李治更喜欢听宇哲讲那些，他还听不太懂的课程。

离开小院后，宇哲带着两位皇子去给长孙皇后请安，结果，队伍里又多了高阳。

如果不是长乐和城阳公主一起去了兴教寺祈佛，恐怕队伍还会继续增加。

宇哲请的旨意，在宫里全都让李治出手作画，不过为了寻芳阁和李贞，自己主动打破了这个规则。

为此，宇哲所付出的代价，便是要再为长孙皇后提供一本书，对于宇哲还有存货，长孙皇后并不意外，十分欣喜的接受了。

高阳成了这一次任务的监督人，高阳的心里十分兴奋，一次在屋里翻找了那么长时间都没有找到，这一次一定得好好看清楚，宇哲到底把东西都藏在了哪里。

　第三百三十九章高僧道峰宇哲带着众人离开了皇宫，站在玄武门前微微叹息了一番。

既然已经收了李治和李贞，那么在李世民的儿子里，宇哲还准备继续，收下值得教育的皇子。

如李世民的第十子，李慎，与李贞正好相反，李贞好武，而李慎好，在前世的历史，擅长史和观察星象。

只是现在没有好的借口，只能拖后再说。

宇哲回到长安，并不是说，真的只剩下给李世民写小说看。

王玄策回到长安后，接管暗卫，虽说还没有当面和他汇报过，但是这其的问题，一定少不了。

最明显的，寻芳阁明明已经接手，但是自己信任的人，没有一个能不留痕迹的安插进去，这对于王玄策来说，完全是一个陌生的领域。

火药坊也有了新的进展，像宇哲早预料到的，人民的创造力是无限的，炮弹被制作了出来，之单纯的黑火药爆炸可厉害多了。

在这一点，宇哲不得不佩服，古代劳动人民的智慧，毕竟，对于这种程度炮弹的制作，他当初也没有留在记忆里。

只是空有炮弹，却不知如何利用，这需要他来解决了，如何铸造炮管，如何制作引线，他可是很清楚的。

这些都是需要他出手解决的，要不是因为想躲在皇宫里躲躲清净，在寻芳阁到手的那天，应该开始着手暗卫的布置。

只有把整个长安的烟花之地全都掌控在手里，暗卫才能说基本完成了长安城的系统覆盖。

因为这一次李治、李贞、高阳一起出的宫，宇哲独自一人无法照料周全，所以有一队禁军将士，乔装成了百姓的模样，跟在了身后。

毕竟，宇哲回来的时候，李世民说了，让宇哲兼顾禁军统领的职业，李邺嗣在宇哲来后的几天，带队去军校了。

回到曹府后，才发现整个府邸并没有剩下几个人，只有小琴和曹夫人在家，其余众人全都跟着老夫人去了兴教寺。“林哲，你写的书到底藏在了哪了？”高阳对于这场佛教盛典并没有什么兴趣，而是站在宇哲的小院前，说什么也不肯离去。

宇哲看着高阳火热的神色，不由得撇了撇嘴，是担心眼前这一幕，所以才把好东西全都藏了起来，怎么可能在你面前拿出来！宇哲带着几人在后院坐了一会儿，李治和李贞坐不住了，高阳原本对这种热闹的地方，同样是十分感兴趣的，只不过因为心里都装着小说，所以才没有顾及的。

对于佛教，宇哲心里其实是十分抵触的，但是老夫人信佛，求个心安，宇哲也没觉得有什么不对劲。

正好今天兴教寺热闹，带着李治和李贞去逛一逛也好，当成促进师生感情了。

据说，今天兴教寺的主持，道岳大师，会出关讲经，整个长安信奉佛教的基本已经全都去了。

道岳大师可不是一般人，在佛教是最为德高望重的大师，叫李世民见到后都是十分客气的。

今天道岳大师闭关九年期满，所以要开坛讲经，根据众生的根基随机施教，给世人解惑。

兴教寺已经传出了道岳大师的话，这一次会有三位有缘人，得到道岳大师亲自解惑。

兴教寺，又称“大唐护国兴教寺”，唐代樊川八大寺之首，国佛教八宗法相宗祖庭之一。

可以说，兴教寺在当时来说，是唐朝佛地最为正统威严的地方。

在宇哲的前世，玄奘法师便长眠与此。

他的弟子窥基法师和圆测法师也归灵于此，陪伴在玄奘灵塔左右。

道岳法师开坛讲经，足以成为一场佛教盛会，所以曹府在老夫人的带领下基本全都去了。

佛教在唐朝时期，已经大规模传入土，佛教的信徒基本已经超过了本土的道教。

尤其是