么惊吓。连连摇头。

山神叹息道：“你修行福缘。终不可留形于世。一缕孤魂无依无行。待天年尽也将往生。何苦为难自己呢？”

唐红抬起头惊恐的问道：“你想将我怎样？”

山神：“你是人是鬼。与我无分别。我只是将你摄到眼前。告诉你这些。你若执念不消不欲往生。将自回阴神来处去。待天年尽。也去不了别的的方。……其实。你等不到那一天的。用不了多久。自己就会明白。”

说完话柳依依一挥手。唐红的身形凭空消失在夜色中。不知去往何处。这位山神对唐红的处置很有意思。出乎很多普人的想像。没有降妖捉鬼。只是把无知无觉的唐红从同样无知无觉的穆森怀中摄了出来。说了几句话。并没有再多做什么。

云端上的提溜转连连点头道：“位小山神也是神出身耶。有如此修为很不简单。看见她就想起了当年。不容*不容易。”语气中很是欣赏。越看越满意。

梅振衣知道她在想什么。挽住提溜转道：“以阴身入修行。能今日成就。定有修行师指点。手段高绝不在你之下。你就不要节外生枝了。……下界一趟见证已毕。我们该回天庭了。”

……

“振衣。你此番下界而回。就坐在垂柳下沉思不言。是否修行又有证悟？”这是在天庭东游谷洞府。知焰问道侣的话。

梅振衣抬头答道：“我在想两个字――断缘。”

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关于新书的预告

《灵山》只剩最后一回，转眼就要完本结局，按我的惯例，在此做个小结。.qΒ5..qb5.从《神游》到《灵山》，我已在写了四本书，形形色色的人物，他们的经历、成长、以及悲欢爱恨。尽我这支笔所能，描述了一个从仙界到人间的完整体系，一个既杳不可及又似就在身边的神话世界。

故事要讲完了，我忽然觉得一阵轻松，同时也有一点疲惫。这个构架下的系列小说在连载了三年半，但我的构思积累过程接近二十年。倒谈不上什么厚积薄，少年时的天真遐想、年轻时的浪漫情怀、成年后的感慨神思，我想每个人都曾经或正在拥有。

这个构架下的故事，不同的题材、各个层面的表达，我已经写完了。

关于新书，很多热心的读希望我继续写下去，但文章，不能为赋新诗强说愁，不必为了编故事而编故事。我需要一段时间，定下心来好好想一想，尽量充实所须积累的资料与知识，回顾曾经的思考。

书已有大概的设想轮廓，但以我的习惯，整体构思不完整是不会动笔开篇的。而且最近家里私事很忙，客观情况也不允许我立刻开新书去每日更新，那样对家人、对读、对自己、对作品，都是不负责任的。

开新书大约要等到明年春节后，在这里交待一下大概的轮廓，我已有的构思是两部，还没决定先写哪一部。

第一部是现代都市题材，带灵异传奇色彩的故事。我原本是想以《灵山》当今卷中的“游成基”为主角，以江湖八大门为设定背景，讲述一段传奇。老读所熟悉的张先生、风半仙、梅溪、付小青这些人物还能出场跑跑龙套，有些亲切的感觉，但背景体系完全切换了。

后来又一想，既然背景体系完全切换，那就干脆脱离其他作品的任何线索罢，只说一段江湖八大门人物的传奇。这一部新书暂时代号为“地”。

第二部是完全架空的故事，讲述一个异世大6，一个波澜壮阔的动荡时代，惨烈、冷酷与温情、希望同在的历史。这样的背景较少受各种现实因素的限制，下笔可以挥最大的回旋勾勒余地，能尽情描述与表达自己想写的东西。

它与我以前写的仙侠、修真故事可能有很多的不同。怎么形容呢，在我很喜欢“知秋”的一部小说《历史的的尘埃》，背景有些类似，而设定与故事当然不同。这一部新书暂时代号为“天”。

至于先写“天”还是先写“地”，我现在还没完全考虑成熟，但这没什么关系，到开书时自然见分晓，肯定有新书。

另外提醒一句，由于作品设定完本之后，vip章节就无法再更新，届时我只能在老书的公众版中布新书消息，望留心注意。

躬身多谢！

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360回、月照黄昏青莲子，风扶人间树梢头（结局）

青帝于封天台上断缘自斩，天条得立；应愿在正一三山招集世间修行各派断缘了结，两昆仑安定。缘法本身不可断，此断非彼断，断缘也是了缘。听闻法舟菩萨斩历世化身下界见证一世修行，梅振衣也下界一观究竟，却遇见了风君子，心有所感却不可言述。

最了解梅振衣的莫过于知焰，闻言立即问道：“一缘已起，你欲斩金仙化身吗？”仙家妙语声闻别有含义——

发愿历化形天劫成就金仙，修为到此境界，上师已无法诀可直接传授，一切都要靠自己的见证与感悟。斩历世修行化身之道，说起来简单，其实深奥玄妙，并不是通常理解的变换一个分身行走人间而已。

它有各种各样的缘法，与金仙菩萨动念发愿有关，到了这种修为心境还会动念发愿，当然不是开玩笑的，也不能随随便便。

梅振衣虽已成就金仙千余年，但在他的修行历程中，却缺乏这一方面的见证。对他修行影响最大的几个人，传法上师钟离权从未斩化身入世，大天尊下界为随先生却无分别，而清风仙童更特殊，他几乎就是一位在世仙家，本尊行走人世间极少到仙界。

梅振衣若有所思道：“却有一人指点我良多，就是斗战胜尊者。”

知焰反问道：“你欲斩心猿，还是欲斩化身？”

这世上除了心猿悟空之外，如果还有人对斩心猿之法领悟更多，那就是梅振衣了。但斩心猿之法并非金仙斩化身之术，斗战胜尊者不是无量光，后来的韦昙也不是韦驮天菩萨，这完全是两个人，是本尊法身应舍弃的外在躁动心念所化。

梅振衣却无心猿之缘法可斩，幼年时的那一场大梦本就与他的灵台见知一体，不是应舍弃的外在躁动心念，斩也斩不掉。

梅振衣答道：“所以我在思悟‘断缘’二字，欲有所求证。”

知焰想了想，微皱眉头缓缓开口道：“我无金仙成就，只测言，你欲斩心猿化身吗？”

清风仙童当年在落欢桥头，曾向少年梅振衣讲解金仙、菩萨的历世修行化身。这种化身并不相当于另一个自己，而是一个独立的人。本尊法身与这个化身五官八触一体，化身所见所闻，本尊法身都能见能闻。但本尊所见所闻所感，这个人