第 508 章(1 / 1)

灵山 徐公子胜治 2000 汉字|0 英文 字 2个月前

与梅振衣道:“贫僧今天来的很巧,恰好碰上了两位天国使登门。多谢梅真人能将命运之匙交给我,也将这个麻烦暂且让给老僧吧。还恳请二位去劝说山神,让出十丈之地,好让贫僧立广教寺道场。待广教寺建成,大毗卢遮那佛安座,贫僧将敬待梅真人修成仙道,送韦昙居士去天国仙界寻回佛心舍利。”

梅振衣:“大师请放心,我明日就去找绿雪,让你安然建寺就是。其实以大师的神通何惧一位山神,今日登门为我解围,无非是不想起争执冲突,一片好心呐!”

“一片好心”这四个字梅振衣咬的极重,他不得不感谢善无畏今日解围之情,但对所生地一系列事情并不是很满意,甚至觉得很头疼。

善无畏走后,梅振衣坐在那里眉头紧锁良久无言,钟离权也不说话,摇着扇子看着徒弟不住的苦笑。知焰从屏风后面转了出来,伸出素手放在梅振衣的肩膀上,柔声道:“振衣,我还没见你露出如此愁容,是否为芜州的时局烦恼?”

梅振衣抬头看着道侣,反问了三个字:“你说呢?”

如今芜州的局面已经形成了一张互相牵制的大网,一个表面平静的大漩涡,善无畏在敬亭山外立广教寺,两位天国的大天使也找到了这里,清风借口炼器干脆闭关不出,而钟离权受人所托守护敬亭山不受惊扰,城中还有金乔觉与关小姐两尊“大菩萨”。

小小的一座人间州城内外,竟堆了这么多高人。无论谁不小心闹出什么动静,其后果都是非常严重地。梅振衣花了这么大的气力打造三山洞天,就是想与道侣以及家人有个清静的世外修行福地,如今看来,恐怕也难得清静了。

知焰道:“你欲随愿而实行,为当为之事。但一人之所为,并非一人之事,必有所牵连,若心念通透,不必有此烦恼心。……师父,您老人家有什么指教?”

钟离权以手抚扇道:“哪怕是三山之重,能拿得起也要放得下,这才是大境界,否则心有挂碍自受束缚。还谈什么脱轮回求证仙道?”

知焰眼神一亮:“这倒是个釜底抽薪之计,何必困于此洞天呢,应当离开了。”

他俩是什么意思?芜州地局面现在复杂到谁也无法从单方面去掌控的地步。这是多少年来一步步形成的。小人物搅动大事局,一切的生都与梅振衣有关,甚至可以说就是因为梅振衣在芜州,所有的冲突与相互制约都是围绕他展开的。

梅振衣打造三山洞天,最初地愿望是想求清静修行福地,而如今青漪三山已经成为漩涡地中心,他还留在这个地方干什么?既然芜州势力复杂,让他左右为难,走就是了!暂时离开经营多年的根基之地。一旦想通了,面前豁然开朗。

梅振衣砰地一拍桌案,茶杯跳了起来,茶水洒落了一地,只听他喝道:“对呀,今天这个上门明天那个有事,都在芜州插一腿,我不陪他们玩了,也换个地方建山庄!”

钟离权:“有话说话。别拿桌子出气。你能在这个时候想通,时机正好。真要走的话也不着急,等刘海他们回来再说,三山洞天是你开宗立派的根基所在,留弟子在此镇山,经此磨练将来也好独挡一面。”

梅振衣决定离开芜州,不成仙道之前不回这个是非地,综合各方面因素,昆仑仙境是最佳的选择。

先昆仑仙境是自古以来众位地仙的散居修行之所。也是各位上古金仙世间立传人道统之地。不仅有各处仙家洞府还有广漠蛮荒。佛国与天国的势力很难插进来,也不可能公然搞出什么大动静。这是与繁华人间最大地区别。

其次韦昙需要养伤,徐妖王与左游仙已经说出了最好的地方,本想等一年半载后将韦昙送到那里,梅振衣再派人守护。现在不必了,梅振衣打算与韦昙一起去,韦昙养伤,他隐居修行。

既然定下来要走,反而不必着急了,先要等两件事:一是刘海等五名弟子行游回山,二是等韦昙的伤势稍有恢复,大半年时间也就足够了。在这么短地期间内应该不会有什么事情生,毕竟两位大天使刚刚离去,广教寺尚未开建。

大半年时间很短吗?仙家岁月与凡人不同,确实很短,梅振衣想要的是安然修成仙道的时光,也是韦昙彻底恢复的时间,至少也得十几年。

次日梅振衣去敬亭山找绿雪,就在山门前与她说话。他开口自然有商量,绿雪同意不“干涉”善无畏立寺,只要善无畏立寺不惊扰敬亭山。

绿雪没有答应将山神道场后退十丈,而是“允许”善无畏占据山神道场边缘之地建寺,只要不惊扰敬亭山,她也不会干扰对方立道场――这相当于善无畏把房子建在人家的地基上,随时可以给你抽空了,但是绿雪答应只要相安无扰,她就不抽空广教寺的地基。

这个比喻或许不太恰当,广教寺的地契是芜州府按圣旨划拨的,建什么东西是善无畏的自由。但在修行人眼中有一点不同,那就是地脉灵枢,建真正道场不是挂一个寺院地牌子那么简,否则青漪三山的凿建也无需那么费力。

绿雪还说了一番话,让梅振衣转告善无畏:“为山神不是我的本愿,但我既为山神,就有身为山神的尊严,有些事没有商谈的余地,有些事则可以商量,比如道场不退。却允许你建寺。你若不愿这么办,去找当年下旨封山神的武则天,削了我的山神位。”

上哪里再去找武则天?梅振衣只能这么转告善无畏。这位高僧也没别的办法,决定就这么建寺,“广教寺”的奠基石已经埋了下去,却将建成后地寺院改名为“庆教寺”。这是后话暂且不提。

梅振衣要去昆仑仙境。带谁去呢?与山中众修士一说,谷儿、穗儿当然要跟随郎君,没有修为的玉真公主也要一起去,就连曲振声与立岚这一对道侣也想去昆仑仙境修行。传说中的天成福地,谁不想去见识一番呢,只是以前修行未到去不了而已。

与师父商量了一番,决定让大弟子刘海接任齐云观主,同时镇守青漪三山,领晚辈弟子于山中继续修行。这些年梅振衣传二十四洞天丹诀前六洞天显学次第于芜州一带。尤其是在梅家的佃户、仆从子弟中,考察有资质的性情,也收了不少弟子。有男有女接近百人。

这些人在梅振衣眼里当然修为低微,仅仅突破五气朝元境界可以修习丹