下一次下雨重启‘水桥梁’计划，也难以得到新兵源的补充，所以在下认为他们此来一定用某些条件来换取什么，我们万不可答应，以免中计。”

“至于说元殇前辈嘛……”楚寻语想了想，“那个戴面具的男人既然是冲着您来的，我想您还是回避的好，以免被小人所乘。”

“有理。”元锋点点头，对元殇道，“要不然师弟先回避一下。”

“不。”元殇苦笑着摇摇头，“他不是单单冲我来的，我回避了也没用，还是留下来好。”

“既如此……”元锋对身边等候弟子吩咐道，“唤他们进来。”

“是。”弟子应声而去。

不多时，段姬和锦绣怪客就被领了进来，段姬和众人礼节性见了一礼，而锦绣怪客则一动不动，躲在面具后的脸庞似乎在扫视众人。

元锋严肃的问道：“足下所来何为？”

段姬拿出书信道：“我掌门有书信一封，请元锋掌门阅。”说罢递了过去。

元西接过呈与了元锋，元锋拆开竹简一看，信中歌天明是这样写的：元锋兄台如晤，自两朝战争一别十数年未见，不想今日以兵戈相见，实属无奈。窃曾闻君子立言、立德而后才能立身，重德行，而贵派平时以侠义君子相标榜，却暗地扣押吾辈恩师，此绝非君子所为，故帅门下弟子前来讨要说法，战至今日，双方血流成河，死伤无计，并非所愿，而吾方主力仍在，雄风依旧，但不愿继续伤及无辜，望元锋兄念及同门手足余部之性命放我恩师归来，我劫源门愿立刻归派封山百年，再不与蜀山交恶；若兄一意孤行，以蜀山蚍蜉之力强撼我劫源大树，那值此非常之际愚弟也只好使用非常之法，得罪之处，万望海涵。书不尽言，愿兄能察愚弟良苦之意，结束此番争斗，保全残部性命，幸甚、幸甚。

元锋读罢冷笑一声，将收手书信传阅在座众人，众人看后群情激昂，元清更是怒道：“尔等鼠辈厚颜无耻之极，污我蜀山人在先，而后又偷袭我等至死伤一片，今日竟然来劝降？还如此惺惺作态，端得不知廉耻，来呀，左右，把这女子拿了，用她人头祭我蜀山阵亡弟子！”

“慢！”一旁的元毅连忙伸手阻拦，对元锋道，“师兄，两国交战，不斩来使，如此下作行径只会低了我等身份，我堂堂蜀山浩然正气可冲云霄，难道还容不下一个女子吗。”

元锋见段姬面上全无惧色，暗中倒是赞了一个“好“字，能有胆子深入虎穴果然是有非凡胆色的，当下对段姬道：“小友可回去告诉贵掌门，我蜀山只有断头英魂，绝无屈膝小人，宁可玉石俱焚，也不束手投降，要上封尘阁尽管来就是，老朽们的人头就在这里，有胆子就来拿，至于什么‘要人’这种无稽之谈，待你们屠灭我等自然会有分晓。”

段姬上前一步，作揖道：“元锋掌门高义令晚辈佩服不已。但今日小女子前来不是为死斗，而是为解斗，还请听我一言，蜀山与我劫源门放下刀兵，化干戈为玉帛才好。”

元西在一旁冷然笑问：“听闻两朝战争期间小友才智卓越，深得劫源门智慧传承，今日来此，莫非要效仿‘苏秦游说六国’乎？以口舌为利剑，让我等束手待擒？”

“呵呵，不敢。”段姬笑吟吟的答道，“苏秦乃纵横捭阖之大家，配六国相印，十五年绝秦兵不出函谷关，何等才华，何等气魄，而我不过是山居野人，焉能与之媲美？只不过晚辈有一肺腑之言，不吐不快，蜀山皆是侠义豪气之辈，度量能吞吐日月，胸襟可包藏天地，先前能容小女子一条贱命，现在还不能容我一言乎？”

一席话说的在座众人无不叹服，她虽然女儿身，但是一口伶牙俐齿，端得是辞令华美，辩的众人无可奈何，如果这时候还赶她出去，那蜀山真是颜面扫地，日后传将出去，江湖上都会说蜀山人连别人说话都听不得，是心胸狭隘之辈，元锋悻悻的看了一眼众人，只好一伸手：“请讲！”

“不好！”楚寻语心中大呼不妙，此刻才恍然大悟，终于明白这段姬来此的原因了，她不光是来效仿苏秦的，还是学昔日卧龙过江，舌战群雄的。蜀山人生性耿直豪爽，不善舌辩之术，劫源门现在抓住了蜀山人这一要害，不与之斗狠，反而与之斗智，这女子必然是来挑拨蜀山内部的，一旦要让她开口，不出一时半会就会生翻天覆地的变化，楚寻语当下一身冷汗，千算万算，没算到斗智这一手，决定战局的不是兵马钱粮，而是人心，人心被这种能言善辩之人一挑唆，那可是什么事情都有可能干出来的，历史上这样的例子多的数不胜数，阚泽过江诈孟德、长孙无忌谋变宣武门等，皆是如此，这可真是要命了，不过在这心惊肉跳之余楚寻语反而感到一丝欣喜，因为这预示着劫源门已经无计可施了，否则不会用这种绝地反击的策略来行动的。

就在此时，站在中央的段姬已经开始侃侃而谈了……

第七百二十四章 蜀道鏖兵（四十四）

劫源门的段姬和锦绣怪客来到了独山顶上见到了蜀山众人，段姬意欲展开一场舌辩来让让双方罢却刀兵，元锋因挨不过名门大派的面子，所以让段姬开口言，段姬立足于中央，整衣冠而开口问：“诸位前辈，敢问蜀山人在江湖上立足多年以来，是以德服人还是以狠压人？”

“当然是以德服人了。”元清在一旁冷笑连连作答。

“以德服人？”段姬笑着反问，“那就是说蜀山都是仁义之辈咯？”

“自然是。”

“那好，我在问一句。”段姬又问，“圣人有云，君子之道者有三，乃仁者不忧，知者不惑，勇者不惧也，蜀山既然以仁德自诩，想必也符合圣人所言，是君子剑，仁德心了？”

“当然。”元西在一旁不假思索的回答，但是元锋的脸色却微微变化了一些。

楚寻语此时在一旁也暗暗着急，段姬这番话源自于儒家的《论语》，强调君子的标准，看似褒扬蜀山，其实这是一种“舌套“，她用心险恶，在诱惑生性耿直的蜀山人自我标榜为不行苟且之事的道德君子，而后揭穿当年天源道人被扣押在蜀山的真相。不过楚寻语对此尚有疑问，她就算揭穿又如何？一来是她没有明证，要是有早就告到昆仑去了；二来纵然有证据证实了天源道人的下落又怎样？本来就是天源道人偷学蜀山剑法的这种劣行失德在先，说破大天理也在蜀山人手里，不仅不会离间蜀山内部，还会让蜀山人众志成城才对，难道还有什么楚寻语没