入士籍之事，只说玄、佛之语，谈般若性空、说真如无我，又问陈操之见过东山谢安、栖光寺老僧支度否？

陈操之看罢信，问陈：“~参军是否说了如何回信？”

陈尚摇头道：“~参军只说盼早日再与你相见，秉烛联榻夜谈。”

一夜无话，次日一早，陈尚便赶去杜府见孙泰，孙泰对陈操之颇为不满，起先对陈尚也很是冷淡，但一听是入士族之事，顿时大喜，便请陈尚一起去见其岳父杜子恭。

杜子恭听罢陈尚转述贾弼之之言，微微点头，却问：“是何人将钱唐陈氏引荐给贾弼之的？”

陈尚稍一犹豫，据实道：“是~嘉宾~参军。”

杜子恭含笑道：“吴郡传言，盛德绝伦~嘉宾与江左卫陈操之一见如故，彻夜长谈，看来传言不虚，~嘉宾对陈操之果然是十分惜才，要助钱唐陈氏入士籍，如此说陈操之日后是要入西府效力的了——”转头对孙泰道：“敬远，此次琅琊孙氏若能重入士籍，你要好生相谢陈操之才是，若无~嘉宾之力，贾令史岂会如此竭诚相助！”

孙泰面上唯唯，心里颇不舒服。

杜子恭道：“事不宜迟，明日即便起程赴建康，我陪你们一道去，此次务必成功。”

孙泰、陈尚俱大喜，杜子恭在江左声望极隆，这声望虽非名士声望，但天师道的影响力是巨大的，有杜子恭同往，那就稳妥得多。

二十七、抉择

为广陵名医杨泉建议陈母李氏多食山。现在七月初早熟的野山已经可以食用。陈操之带着冉盛来德。踏遍西湖周围群山。采几篓野山果。这些形状如小子一般的野山果色泽鲜艳。有红色的有黄色的。晶莹玉润象一颗颗玛瑙。简直让人舍不的入口。

母李氏每日食山十余枚。但山有些酸。陈母李氏的牙齿吃不消。陈操之就请来福妻子曾玉环将山果切片晒干。磨成粉。调以精面和蜂蜜。制成山丸。让母亲每日食几丸。老僧支度开的药剂也每日坚持服用。但似乎无甚效果。母亲身体并不见好。

陈操之心想：“母亲年纪大了。这种先天性的心脏病是痊愈不了的。只要病情不加重就是万幸了。现在一能做的就是让母亲开心一些。希望四伯父和三兄陈尚早日带来入籍士族的好消息。母亲曾经说过。父亲生前也对钱唐陈氏为寒门叹息不已。若是入籍的好消息传来。可知母亲有多高兴。”

转眼又是一年的七初七。七月初七是乞巧节女儿节。这日天不佳。阴霾重重。到傍晚时干脆电闪雷鸣。下起大雨来。

婵青枝很是失望。她二人还盼着祭拜天孙织女乞巧呢。桂圆红枣-子花生。瓜子。还有茶酒和瓜果等祭品都已准备好。但这种大雨天气如何能露乞巧啊！

东晋时月老的尚未流传开来。所以天孙织女除了赋予少女们聪慧的心灵和灵巧的双手。还肩负着月老之责。管着人间姻缘会赐予虔诚祭拜的少女美满的姻缘。天孙织女与牛郎银河永隔。所以发大愿力祝福人间情女子吧。

后。小婵青枝沐浴一新。坐到陈母李氏卧室陪老主母闲话。陈操之和宗之润儿也来了。

润儿道：“|姐姐何时乞巧啊。润儿也要拜天孙乞巧。”

婵听着楼外紧一阵慢一阵的声。有些意兴阑珊。说道：“这大雨天不见月亮不见星星。如何乞巧啊。今年是乞不成巧了。”

青枝笑道：“润儿|娘子这么。还要乞巧吗？”

润儿道：“儿觉丑最聪明。|儿想求天孙让润儿学会作画围棋和吹——”

婵被逗笑说：“学这些何必求天孙。求你丑叔便是。”

陈操之微笑道：“润儿是想求了天孙之后。然后一觉醒来。就什么都会了。省事。”

母李氏笑了起来。说道：“世上哪有这等便宜事。这些还的勤学才行。”

润儿被丑叔说中了'事道：“那好嘛。润好好向丑叔学就是了可是小姐青姐姐向天孙求什么呢？”

婵和青枝还没回答。老丫环英姑笑道：“是求姻缘的吧。”

婵青枝都脸红否认。说她们求心灵手巧针织女工技巧熟。

母李氏道：“老妇糊涂了。都忘了小婵青枝今年几岁了？”

青枝答道：“我二十一岁。小婵姐姐长我一岁。”

陈母李氏道：“啊。都过了十岁。是该为人妇为人母了。老妇为你二人留心一下。有那殷实的农户合适的子弟。就把你二人体面的嫁出去。”

急道：“老主母小要服侍你一辈子照顾宗之和润儿大决不离开陈家的。”

母李氏忽然想到小婵青枝还不算是西楼陈氏的人她人注的是丁氏家籍。要嫁她二人还的丁氏族长同意签押才行便道：“改日让操之去向幼微说一声。看看丁氏家主的意思。女大当嫁嘛。

”

婵急的眼泪都快出来了。青枝也说决不离开陈家。

陈操之道：“两位姐姐不用着急。我母亲也不是硬要把你二人嫁出去。总要你们自己愿意才行。”

母李氏笑道：“就是啊。难道老妇还舍的们硬嫁出去！”

润儿道：“嫁出去了就没有小婵姐姐青枝姐姐了。润儿会难过的。”

婵青枝二婢都：“。不嫁。就陪着润儿。”

陈操之岔开话道：“我看这大雨停了。云层散开。就能看到月亮和星辰。”

但陈操之似乎事未中。大雨不停的下着。有下一整夜的势头。原本闷热的天气却是清凉了。这是秋季了啊。

陈操之待母亲睡下后。便上三楼书房读书习字。他现在用功最勤的是《焦氏易林》和郭象《庄子注》。尤其是《庄子》的玄学“独化论”。在时下流行的王弼何晏的学中显的独树一帜。郭象反对王以“无”为本的本体论。玄学家的本体论。都不是讨论自然界或客观世界的存在问题。而是决人的生命存在以及精神生活的问题。本体问题同心灵境界问题是紧'联系在一起的。郭象的“玄冥之境”是一种超道德的精神境界。从中可以理解为什么魏晋名士会做出很多“非汤武而薄周孔”的违背世俗道德的惊人之举——

陈操之每日都要读书到深夜。青枝带着宗之和润儿歇息去了。小婵还陪在陈操之身边。做些针线女红不时抬眼瞄陈操一下。看着操之小郎君灯下专心致志读书习字的样子。心里特别的'静温馨。觉的这样过一辈子也不错。

亥时末。小婵便催促道：“小郎君。该歇息了。”忽然扬眉抬眼。作出倾听的神态。惊喜道：“雨停了。”急忙起身到楼廊上一望。压抑着喜悦的叫声：“乌云散了。我看到月亮了！”

陈操之起身道：“|婵姐姐还要拜天孙吗？”

婵道：“未过子时。就还是七月七。可以祭拜的。”

陈操之道：“那好。来助小姐姐。”

陈操之将三张金丝|木几案搬