第270章 世易时移

相里革看向了黑夫，发现这是一个和他同样黝黑的人，有这肤色的，大多数多年户外劳动导致的，黔首黔首，其首黝黑也。

所以这个秦吏，或许也是出身微末的，但他如今年纪不大，却得以坐在都尉李由下首，说明他定是亲信干将，不可小觑……

于是相里革道：“不知这位率长此言何意？”

黑夫道：“相里子也说了，两军争池夺地，杀人多必上万，寡必数千。既如此，相里子莫不如回去，让城中守军归降，免除多余杀伤，岂不美哉？若是可以，还请南方之墨再去寿春，让楚王授首，让都尉带他回咸阳伏罪，那吾等也不必攻伐了，楚地，城中有墨，我军之中亦有墨者，墨守墨攻，孰胜孰负？”

相里革看了一眼程商，遗憾地说道：“秦墨果然已不再信守子墨子之道了么？”

程商方才虽被相里革说得惭然而退，但在底下旁听思量良久，他也终于再度鼓起勇气，对相里革道：“相里子错了，秦墨亦在以自己的方式，履行子墨子的尚同之道！”

“子墨子说：古者民始生，尚未有刑政之时，天下人用言语表达的意见，也因人而异。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义，人越多，不同的意见也就越多。众人都以为自己的意见对，而别人的意见错，因而相互攻击，这便是争斗的由来。”

“到了近世，天下的诸侯，也因为意见不符，都用水火毒药相互残害，以致天下混乱，有如禽兽相斗一般。”

“故子墨子曰，唯多口而出好兴戎。欲弥兵戎，便只能让天下之义，出于一口！九州万国，归于一国！而后方能继续推行兼相爱交相利之道！实现天下大同！”

一席话说出，程商觉得自己畅快多了。

虽然墨者都诵墨经，但不同流派的侧重点不同。

秦墨的准则，是“官无常贵而民无终贱”，以及“同一天下之义”。墨子认为，政令不一，只能导致社会纷乱，所以当实施自上而下的管理，一切统一于上。这种高度的集权主义思想，恰与秦法家不谋而合，这也是历代秦王能容许秦墨存在的原因，助秦一天下，也是秦墨实现理想的途径。

然而，南方之墨偏向的却是“兼爱非攻”，以及“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也”，依然遵循墨家两了，有墨者守城，定会让秦人多数倍死伤。我一思量，觉得你回去后，将我军虚实告知城内守卒，再于城头布置机巧器械，指挥楚国军民守备，可能会多杀我十名，甚至百名属下兵卒！兵卒如我手足兄弟，我将他们带出来，便要将他们带回去，岂会为了所谓信义，让他们枉死？”

言罢，黑夫一挥手道：“二三子，将此人绑了，押回营中，汝阴不破，便一直关着！”