符箓和阵法的一些基础知识之后,更深奥一些的,则为选修,喜欢的可以钻研,不喜欢的则不必。”
“阵法的运用,如老师的太和别院,五行四象为阵,似隔绝于天地之外,这对你们太深奥。而我要教给你们的,主要是关于阵法在战场上的应用。”
“符箓的应用,你们都知道,孟德治水患,便用了老师的聚土符。院中的机关车,也是符箓之道的基本体现。以后这方面的东西,会越来越普及,作为曹家和夏侯家的孩子,还有跟曹家联系紧密的孩子,你们需要对此有所了解。”
加开符箓阵法课,并不是赵昱突发奇想。
实则早有计划。
当符箓车船即将实现普及,军中五行战阵也将要实现,这些曹家和夏侯家,以及如典韦的儿子这样跟曹家夏侯家联系在一起的孩子们,作为曹孟德打下的政权的下一代,他们就必须要对此有深刻的理解。
最次,也要知道是怎么回事。
因此这时候加开课程,正符合时机。
从第二天开始,符箓和阵法的皮毛,被赵昱揭开神秘的面纱,一一呈现在弟子们的面前。
符箓阵法课程,不单单对弟子们开放,别院中的护院,如管亥、高顺等,有兴趣的,赵昱让他们可以旁听。
对了,前一天赵昱让管亥去濮阳取精钢,当天下午就回来了。
赵昱要两万斤,曹孟德大手一挥,让管亥运回来五万斤。
接下来的一个月时间里,赵昱在教导弟子之余,也在逐步完善符箓车船的制造理论,同时还在阵法于符箓车船上的运用作了相当的实验,最终还是择优取用符箓叠加之术的原理。
赵昱发现,在巴掌大小的凡材上要用涉及元磁之道的符箓组成阵法,比叠加之术更难。
问题,仍然出在材料上。凡材不顶事,这是没办法的事。而灵材,自然界中自然生成的,几乎是凤毛麟角。这凡宇宙中,要找到灵材跟大海捞针没什么区别,没有普及性。
别院的五行四象阵依托这片大地,而要将阵法浓缩在巴掌大的材料上,则比登天只差那么一点。
赵昱一边实验,一边将完善出的理论成体系的记录下来。
第一是材料问题。
怎样将精钢和玉石融为一体,赵昱给出了粗略的合金炼制方法。以放在赵庄的炼钢母炉的功能,是可以炼制出来的。当然,对此,赵昱说的不是十分详细。炼钢母炉虽然能炼,但产量毕竟不大。先期的时候,赵昱是打算将这一步,实现在他即将要炼制的如流水线一样的法器中。也就是说,等到法器炼成,只需要投入相应比例的精钢和玉石,在第一个工序中,就合成这种金玉材料。
提材料问题,只是打个伏笔。根据赵昱的记录,等到日后人们对符箓车船的需求越来越大,这一点伏笔,就会提醒人们去钻研合成金玉的法子。
第二便是车船构架上的符箓道纹铭刻。
核心模块是动力,而动力激活之后,还需要在机械上铭刻的道纹,将模块激活之后汲纳的天地元炁做功。
这是一套固定的符箓道纹,无论在车船上,还是在飞行器上,都一样铭刻。只区分大小而已。
这套符箓道纹的道理,其根本在于对天地元炁的催动。模块激活,汲纳天地元炁,然后在机械构架上满铭刻的符箓道纹中流淌,经由符箓道纹催动,从而对机械做功。
因此才是一套固定的符箓道纹。只要学会了,只要在铭刻的时候不出差错,那么就能成批量的制造符箓车船的外壳结构。
第三便是对符箓车船的操控。
有了动力核心,有了催动道纹,那么车船的启动、加速、停靠、转向等等,怎样去操控,就像现代时空的车子一样,有方向盘,有刹车,有油门等等。这就是操作体系。
赵昱将之融为一体,同样以符箓道纹来实现,并给出了一份图纸。
这又是一套固定的符箓道纹。
等到一辆符箓车制造完成,将这份图纸上的操作台安装上去,使其上铭刻的道纹,与车船结合,操作以按钮的形式实现。按哪个按钮,连接那一道符箓道纹,便是启动。按另一个按钮,连接另外一道符箓道纹,是加速。凡此种种。
而在核心模块上,赵昱却不多说。
他更希望符箓车船发展到一定程度,人们能自己钻研出其中的道理。
只要人们明白,激活模块用的是电,那么他们就能制造出最基础的符箓车船。虽然没有抵消重力的能力。
毕竟,悬空符,是人们难以跨越的一个障碍。
但等到外道文明的技术发展到相当的层次之后,也许他们能从其中,钻研出对重力的运用技术。
也就是说,赵昱如今研究出的第一代符箓车船,实际上是较为高级的符箓车船。是给人们的一个样板。等到世事变迁,赵昱离开这个时空之后,或者出了什么意外,他炼制的流水线法器封存或者遗失,人们就只能在第一代符箓车船的基础上,去自己研发。
这是赵昱最乐意的看到的。
赵昱也是用心良苦。虽然他如今研究出的符箓车船超越了这个时代人们的技术层次,但种下的却是一粒种子。他竭力的削减仙道法门的门槛,为的就是如此。
一百章 十八卷
在逐步完成符箓车船制造理论的同时,赵昱也在为炼制五行阵旗和流水线法器做准备。
五行阵旗的材料,赵昱取蚕丝与灵木。
蚕丝是曹孟德送来的上品蚕丝,而灵木,则只能从混沌珠小世界中元炁池畔那株梨树上截取。
要在外界寻找到灵木,无异于登天,太难了。
这套阵旗,要求并不高,赵昱明白曹孟德的意思,是为了防备炼成五行战阵的军队的反噬,无外乎以五行阵旗的力量,轻微的搅动五行元炁,阻断战阵个体之间的联系,使得五行战阵无法凝聚。
所以取材并不需要太严格,有灵木就足矣。蚕丝只是辅助。
至于流水线法器,赵昱琢磨过后,决定炼成炉鼎的形式。就像赵庄的炼钢母炉一样。这件法器,说起来比五行阵旗,要高深一点。五行阵旗的炼制,道禁法绰绰有余,而炉鼎流水线,至少要六道至九道禁法,接近中品法器的层次。
至于材料,赵昱打算用法力淬炼过后的真正金玉为炉胎,外壳则以寻常手段炼成的凡材金玉制造。
赵昱在一卷锦帛上写写画画“炉高一丈二尺三寸,围大一丈九尺九寸炉胎高九尺九寸,围大一丈二尺三寸所需精钢十二万