血脉兄弟叔伯之情，让周遭不少人物皆觉有些尴尬。倒是都天子，乐呵呵的，他最喜这般情义。

都天子等人突然驾临，使得当场情况，变得愈加复杂。

那紫云子等人识得太一教门的修士，见他等到来，哪里还不知道阻截失败？一时间心思浮动，有些焦躁。

而法真子则疑神疑鬼，不知这太一教门几尊真仙突然来此，又是怎个打算？莫非也是看上了大熊座不成？虽则传闻太一教门与天一真君相善，但天一真君并不曾与法真子说过此间事，也由不得他不犹疑。

至于纯阳子与纯元子，此时正好奇来回打量。

与巫族气机相似，让他两人心里本就好奇，这时又来了太一教门的修士。尤其其中玄武真人，还曾与纯阳子动过手，纯阳子一眼认出，与纯元子道：“就是那个家伙，我要吃他一个果子，他都不让。”

分明还颇有怨气。

至于当场复杂形势，也不知两个童儿是不曾察觉，还是浑不在意。

待得那巫族汉子叙了兄弟叔伯情义，那后土氏老三又与老大和刑天氏引见了都天子等人，转过头来，这才回到原本模样。

那后土氏老三，有个名，单称一个虎字。亦即名为后土虎。那老大，则单称一个石字，自为后土石。

一番见面过后，后土石这才问道：“老三，你不是拦截...”

这话没说完，他大如铜铃的眼睛瞟到都天子等人的时候，后土石粗糙的脸上露出一抹尴尬之色，却也不停，道：“怎的就跟他们一道来了？”

后土虎抓了抓脑门，三言两语，把此前之事道明：“都天说他觉察我巫族气机深感熟悉，道是有几位好友，与我巫族相类，我怕打错了人。”

都天子一旁呵呵的笑，只朱雀子撇了撇嘴还打错了人，能打的过么？

后土石却深以为然：“有道理。咱们巫族情义深重，朋友是不能打的。”

这话直接。

这时玄武子开口了：“那远处两位小道友，后土兄弟你看，是不是熟悉？都天师兄口中说的几位好友，与那两位小道友，乃是同门。”

言罢玄武子与都天子道：“师兄，那两位小道友，其中一位，误会之下我还与他斗过法。却是识得。”

都天子并不识得纯阳子，闻言不禁道：“哦？”

玄武子道：“便是那男童，乃是第一大千世界天一真君座下的道童，号曰纯阳子。”

都天子笑了起来，点头对后土虎道：“若真如此，看来贫道不曾猜错。我那几位好友，正是天一真君门下弟子。”

又道：“天一真君开辟第一大千，与太元界相邻，许多年来，多有走动。难怪看到后土道友之时，忽觉熟悉，却是耳濡目染了。”

后土石与后土虎这时终于摸清其中脉络，但更多疑惑，又自心头生起。

后土石皱着眉头道：“那天一真君门下的弟子，怎的与我巫族气机根源类同？”

怎么也是想不通。

“必有血脉关联。”后土虎沉吟道：“不妨先看看，若能当面请教天一真君最好。”

这几人说话，也不曾遮遮掩掩，自是周遭广大星空，无人不知。让那诸般修士，皆心里有些烦意你那巫族认亲，还认到战场上来了，可曾把我等放在眼里？！

正当此时，又有一声，如霹雳破开星空，刚硬直接：“我道是都天子道友怎的来此，原来是来认亲的。”

正好就见破灭道人带着两尊真仙，从远处而来。

那破灭道人浑然没有顾忌，哈哈大笑道：“我原本在一旁看戏，原以为是一场好戏，没想到头来是这般模样，实在让人失望至极。”

“道友此言差矣，”与此同时，一朵神光绽放，又有几尊大能从远处踏空而来，为首一人，面如玉冠，身材高大，穿着一身华贵威严的袍子，背后有六对光翼灼灼生辉，他淡笑道：“这宇宙本就薄弱，如何经得起诸位道友厮杀？我辈修士，顺天应人，打打杀杀，实在不该。”

三十八章 血祭之法只试探

“你这神棍，改行已久，还是这般作态，无端令人恶心。”破灭道人可不怕他，嘿嘿笑道：“顺天应人？顺的是我的天，应的是我的人，其他诸般，我管他去死？”

原来倏忽即至的，却是元初神庭的人物。

为首那人，正是元初神庭初创之时，太始道人元初天帝折服的十二翼天使，现为神庭九天应元天尊，主杀斗攻伐，竟有真仙圆满，初窥金仙的境界。

元初神庭的天尊甫一出现，自是将所有人的目光都吸引了过去。

元初神庭实际上与许多教派关系都不算太差，但也不算太好。

不算太差，原因在于，元初神庭的目标，与仙道教门有巨大的差异。元初神庭的行为宗旨，是梳理天地法则，抹除对天地不利的，弘扬对天地有益的，以此来达到亲和宇宙本源，从而掌控天地法则的目的。

而仙道修士，则在于一个我字。

元初神庭更注重凡俗的秩序，而仙道教门，则不在意凡俗的秩序。

而不算太好，也有缘故。元初神庭的壮大，会影响到仙道教门资源的获取。元初神庭说是一个仙道教门，实际上是仙道和神道的完美结合，只不过他们并不在意生灵信仰罢了。有香火也好，无香火也罢，因为他们的目的，是直接向宇宙获取权柄，而不是通过攫取生灵的根性来获取力量。

因为理念和宗旨的缘故，在任何一片区域，仙道教门和元初神庭都可以同时存在，但仍然有矛盾。元初神庭对凡俗的影响力，比仙道教门要大，许多凡俗中有地位有功绩却没有仙道根性的人，在身死之后，有机会在元初神庭封神，成为元初神庭梳理天地的一份子，或是山神土地，或是河神城隍。这些人物，在凡俗之中，有很大的影响力，会帮助元初神庭宣扬威名。

而元初神庭的成员，也不单单是这一类人物，这种死后封神的，只在少数。多数仍然是招收弟子，一般是土地城隍这些元初神庭的神灵，发现了好苗子，就招揽至麾下，先观察一段时间，如果合格，就层层推荐，最终成为元初神庭的一份子，得传功法，修成神通。

这一类，才是元初神庭的根基所在。元初神庭是外围神，而核心仙的存在，所以把他称之为仙道教门，并无不合适。

因为元初神庭神灵遍地，因此他们在搜刮弟子和资源这方面，就会压制住仙道教门。二者之间的主要矛盾，就集中在这里。

譬如早期之时，元初神庭与太一教门和元始魔教，都有极深的合作。在太一教门和元始魔教的地盘上，有元初神庭的神灵，而在元初神庭的地盘上，也有太一教门和元始魔教的