繁荣和发展，其程度，并不低于扩张和战争。

在这一千年里，伴随着新的核心思想的建立和发展，在文化层面，早期复古——风气逐渐复归汉唐，然后在这个基础上，基于元炁文明的物质特点，在诸夏几千年古文明的土壤中，更进一步的诞生了属于大夏时代特征的文化和思想。

内部从来没有平静，有争斗，有对抗，也有罪孽。但无论是争斗，对抗，还是罪孽，只要有序的，局限的，可控的，都是可以接受的。

除非抹杀人的七情六欲，否则争斗、对抗和罪孽，就永远不会消失。只会伴随着精神文明层次的提升，变得更加可控，更加有序。

用一个词来形容，那就是‘降伏’。

在个人，譬如修道士，要降伏自己的心——怎么才算降伏？自控。人能够控制自己无法控制的欲念，知道什么过分，什么不过分，那就差不多了。

如若人人都做到了这一点，道德就算是顶天了。

仁义礼智信，不是用来抹杀人的本性的，而是用来降伏人心灵最深处的本性的手段。

抹杀是抹杀，降伏是降伏。

抹杀了就不存在了，降伏了还在，可控。

所以说中庸。

那就是降伏了不可控的，达到了可控的。

比方说战争，人们反战，然而战争是文明发展历程中不可或缺的一环。摒除一切战争，实际上是违背人道健康发展的。

所以要可控——什么阶段可以战争，什么时候休战，这就是可控。不是一拍脑袋就打，一缩卵子就退。

什么事，都过犹不及。

善良是好事，但不分对错不问缘由的善良，那就是圣母婊，就太过了。

秩序这种东西，就是人道存在的根基。在文明本身而言，秩序就代表着和平。而在天地而言，秩序就是五行顺畅、阴阳平衡。

换过来，在文明本身也是一样的。要阴阳平衡。抹杀一切不可控，是不存在的。有善就有恶，有罪就有功。只要能保持二者之间的中庸平衡，满足秩序的要求，那就对了。

将天道划分为两部分，一部分非人，一部分是人。非人的，大到世界、星辰，小到一粒尘埃，它们没有七情六欲，一切都是被动的。而人，则有七情六欲，人是主动的。天地若为阴，人则为阳，也是天地阴阳平衡的一种体现。

阴阳的道理，可以大到极致，囊括寰宇。也可小的细微，在任何一个人身上体现出来。

身在天地之间，文明本身就要遵守天地的根本道理。

什么逆天啊，破天啊，都是屁话，是二比。

本身就是天地的一部分，逆天就是逆自己。

神话传说中，往往说天道不可逆，就是这个道理。

人定胜天，不是逆天。只是‘人’与天地形成的阴阳循环，某个小小的角落，阳压倒了阴。但在看不见的角落，天地不知有多少地方压着人。时时刻刻，都保持着相对的平衡。

有文明灭亡，必定有文明诞生或者壮大，有星辰毁灭，必定有星辰诞生。一个层面宇宙被虚空风暴卷灭了，但在虚空中，还有无数个新生的层面宇宙在孕育或诞生。

天地自有其理，而文明存在的终极目标，就是以主动掌控被动，让文明顺理天地。

或者每一个宇宙层面的诞生，都蕴含着一种期盼。期盼着她孕育出一个文明，能够更有序，更合理的运转这个宇宙层面。

人说规矩是用来打破的。而天地本身的规矩，天地因为没有主动性而无法打破，所以就有了人。天地需要人的主动性，以达到超越自身的目的。

是的，阴阳是至理。混沌宇宙也要遵循这个道理来运行，诞生、发展、壮大、辉煌，最后灭亡，周而复始。

也许宇宙本身也想打破这个至理。所以祂需要一种主动性，于是孕育了人。

一个文明，遵循宇宙的根本道理来发展，最后成长到可以操控混沌宇宙的秩序的程度，并通过其主动性，硬生生拔高，将混沌宇宙从一个死循环中拉出去。

然而嬴翌有一种怀疑。

脑海中的伟大字符，即便以他如今天仙的境界，也摸不到根根底。但毋庸置疑，定然是来自于天地更深处的道理。随着境界越高，他对伟大字符的理解越深，偶尔在探寻它的秘密的时候，会陷入一种冥冥的境界。

他已经明悟了人道文明的终极目标，但对于人道文明实现终极目标之后，是否真的超脱，反而存了更多的疑惑。

宇宙在阴阳平衡之中循环，真的能超脱这个平衡的轮回吗？蚂蚁如果进化成人，它可以说它超脱了。但实际上它只不过进入了一个更大的平衡循环而已。

包含了无量量宇宙层面的混沌宇宙，未尝不是一个更大的存在的一部分。

但无论如何，进步、超越，都是主动性的终极目标。有主动性，无论有意无意，实际上都在朝着这个目标前进。

至于到尽头之后，会是怎样的风景，嬴翌也猜不出来。

何况文明的尽头，宇宙的终点，这样高深的东西，距离如今的大夏帝国，还很遥远。

主宰漫威

三十章 时间

巨眼世界群拥有的宇宙层面远超过大夏本身。近四十万层面宇宙，是一个庞然大物，只是初步完成大夏秩序的铺设，预计就需要一百年。

也是大夏已经足够强大，若是底蕴不足的世界，这样一块肥肉放在眼前，大抵也只有流口水的份。

一百年不短，实际上大夏帝国现在的一百年，比起过去一千年可能都在两说。

随着帝国本界三体绕转区域的升格，时间支流在这里的计量和流速，发生了巨大的变化。

帝国本界还是小千世界之时，时间计量和流速是不一样的。小千世界的时间流速更快，且计量是以星球的自转和公转作为参照的。

本界升格之后，太夏星就有十光年之巨，且太夏、太阴、太阳三体互相绕转，也不再是早先本星围着太阳转。

自从华夏纪九百三十年，太夏三体区域正式升格之后，太夏星所在区域的时间比，与以往比起来，已经是十倍差距。并且随着太夏三体区域对整个小千世界层面宇宙的吞并，差距还在增长。

好在帝国计时规则是以元炁的循环、涨落规律为基础构建，否则还是个麻烦。

随着世界升格，太夏三体区域元炁循环规律发生变化，元炁潮汐的涨落发生变化。尤其其上限，拔高极大。

在时辰以下，细微的元炁波动没有变化，但在时辰这个单位之上，天、月、年的计量，则发生了巨大的改变。

就当前而言，华夏纪1013年，一天有一百八十一个时辰。一个阴月有三千二