第 1125 章(1 / 1)

主宰漫威 度方 2000 汉字|0 英文 字 1个月前

目。以她的手段,想必当时,也是随手为之。然而即便随手下的禁法,我如今也才悟出一些皮毛。要自己解开禁法,难。”

“可她若来不了,或者干脆被人打杀了,又该如何是好?”

“看来我还要等等”

赵昱左思右想,觉得仙霞仙君这样的大人物,不可能轻易被人打杀。一旦空出手,必定会来见他。仙霞仙君有所求,而且看起来还很重要,没有理由不来。

除非确定了仙霞仙君不会再来,赵昱才会冒险。

至于怎么冒险,那就是打破这方世界,流浪虚空,碰运气。

当然,最好的方法,是自己解开封印,恢复全胜。那么就算流落虚空,也不用去碰运气,可以自己推算,找到出路。

打定主意在等一段时间,赵昱回过头来,看着满眼废墟,心中不禁有些后悔。

“早知道就克制一点,这下满世界看不到几点绿,哎”

“罢了,自己做的就自己擦屁股。反正修行这么多年,实在是乏了,把这方世界就当个大玩具收拾收拾罢。”

于是赵昱又开始辛辛苦苦,收拾废墟了。

把一个个上百里,上千里的大窟窿重新填满,把一座座山再堆起来,河流梳理通透。再细心把侥幸逃过一劫的珍禽异兽和之物,呵护起来。于是就这么着,竟然整个世界,又逐渐泛起了绿意。

等到赵昱回神,又去了三百年。

这下赵昱无语凝噎。

仙霞仙君仍不见踪影。

“修炼吧。”

赵昱已心如止水。

一万三千年,赵昱从突破元神四重万化境,直至跨过中品元神三个层次,进入上品七重天元境。从元神三重神通境到元神四重万化境,从元神四重万化境到元神五重归一境,从元神五重归一境到元神六重自在境,及至于从自在境破入七重天元境,每一步,赵昱都走的稳稳当当,没有留下一丁点的瑕疵。

无论法力还是神通,元神还是肉身,都修持到每个境界的极限。

若非如此,也不必一万三千年。

以赵昱深厚的根基,若不顾一切放开了突破境界,一万三千年,足够他破开桎梏进入地仙境界。

赵昱的确是个合格的修士。

这一点毋庸置疑。

许多人急功近利,到最后断了道途。而赵昱每一步都踏踏实实。

这跟他的经历有极大的关系,师父混空老祖为他做的一切,尤其是天衍镜幻境的经历,让他愈发感激这个老头。正是幻境中的波澜壮阔,才让赵昱能站在相当的高度,看待仙道修行。

无论是创功创法,无论是志在大道,无不与此紧密关联。

看待问题的层次足够高,才看的足够远。这是无数修士所不具备的。

中品元神,四重、五重、六重,都是在元神上打转,三个层次,都是针对元神的修行。万化境分神化念,归一境万念归一,自在境元神蜕变他化自在,元神才算得上的圆润无暇。

元神境界分九重,实际上在赵昱看来,三重就够了。正如上中下三品。

下品打基础,中品磨砺元神,上品才是重点。

元神七重天元境,所谓天元,天就是道,元就是初始,是一。法力、元神圆润无暇,才具备正式跨入大道道途的资格。

元神境,是修士正式踏足大道的第一个大境界,而这个境界最关键的地方,就是上品层次。

天元之境,便是要以元神辟地开天——并非真的要开一方天地。而是根据自身对大道的理解,在元神之中推衍出符合自身认知的‘一’。而每个修士,对大道的理解不同,正如盲人摸象。有的以为是一堵墙,有的以为是一根柱子。因此在这个境界,修士的特征逐渐有了相当明显的分化。

一一六章 道种

天元境,是修士真正开眼见道的关键一步。

修士的道心、道性,在这一境界将进入一个崭新的层次。

道之‘一’,由此而始。

于大众修士而言,真灵根性,就是在这个境界逐渐展现奥秘。

天元境的‘一’,就是要围绕以真灵根性所属,构建属于自己的独特的道种。

这是种下种子的关键境界,是修士首次直面大道的时刻。

赵昱的‘一’,就是时空五行。以真灵根性所属之时空为基,辅以五行为架,共同撑起了赵昱的‘一’。

这是赵昱对大道的认知,是独属于他自己的,与任何人无关。就算有走上相同方向的人,也是以时空五行构筑道种,但在精微之处,却必定因人而异。

就算是一块小小的石头,每个人的看法和认知也都不尽相同。何况是道呢?

修持五行大道的人,不一定能修成五色神光。有的人却能。这就是不同的人,对同一种大道不同理解的体现。

因此,仙道的无穷尽,在这一境界,展露的淋漓尽致。

就算是修行同种法门的人,也会在这里,走上不同的道路,趋于相异。

赵昱的心很大,五行时空,包罗万象,要真正修的通透,其难度可想而知。但也正因如此,才显得弥足珍贵。同时,他也有足够的本钱。他有足够深厚的底蕴和足够牢固的基础。

其他的修士,到了这一境界,就算心大,也有心无力。根基不固,心大也是枉然。

有的东西错过了,就无法弥补。建成了一座大楼,回过头来一看,哎呀,这里不太好看,能不能重来?能啊,推到了大楼重建吧。

那就要看推到了大楼之后,还有没有多余的寿元了。

而这,只是一个浅显的比喻。对修士来说,错过的境界,根本无法弥补。因为是自己选择并走出来的一条路。自己否定了这条路,就等于放弃了大道,没有重来的可能。

修士可以被打碎肉身,打破元神,剩下一道神念也能重生。但心中的信念,却绝对不能动摇。一旦动摇,觉得自己不对头,道心崩溃就在眼前。

如御神通那般神念重生,是因为他被赵昱所杀,他并没有放弃自己的道,道心还在,境界还在。与要推到自己房子,重新再来,是截然不同的。

这说明了一点,那就是修士的道心,是不容动摇的。

凡人的信念若被摧毁,还有可能变成精神病呢。何况修士?

天元境,就是进一步稳固道心的境界。通过对大道的独特理解,经由推衍开天之妙,构筑属于自己的道种,完全确定自己的道路。到了这一步,就再也没有回头的可能了。

赵昱的紫府识海,元神已化作一团混沌。这团混沌之中,有七道玄光交缠。一道虚无,那是时间,一道灰芒,那是空间,其间黄白青赤黑五色盘桓。

在七道玄光众星拱月之中,有一点似有似无的光,如若明灯,虽微微,却恒定岿然。

这就是真灵。

真灵是一种极其玄妙