第9章
孟立君梦到李奕博给他捎了一盒鸭脖回来,那鸭脖色香味俱全,香飘十里,啃完之后,连指尖都留有余香。但是还没等他啃几个,剩下的鸭脖突然长上翅膀飞走了。
孟立君急得向热锅上的蚂蚁,拼命地往前跑,追赶飞在前方的鸭脖。也不知是否是因为太过着急,睡梦中的他猛地睁开眼醒了过来。
意识到刚才都是在做梦,孟立君迷迷糊糊地嘟囔了一句:啊,我的鸭脖
好吃吗?
好吃。孟立君砸砸嘴,还沉浸在鸭脖的美味里。
还想吃吗?
想说完之后,孟立君觉得有些不对劲了。他睁开半眯的双眼,发现自己半个身子趴在明华身上,头还枕在明华的肩上。
再看明华脖子上那亮晶晶的液体,意识到自己做了什么,孟立君吓得汗毛都竖了起来。
我的妈。他连忙翻身,想要回到自己的窝里去,不料明华长手一捞,圈住他的腰,把他带了回来。
不是还想吃吗?明华紧贴着孟立君的后背,凑到他的耳后说道。燥热的呼气喷到孟立君的耳朵上,弄得他指尖都痒了起来。
没、没有啊孟立君挣扎了几下,但明华的手臂就像铁箍一样,让他动弹不得,你你你干嘛啊?
【略】
醒了?明华皱着眉问道。
假和尚孟立君看着眼前的明华,头一偏失去了意识。
看着脸色潮红的孟立君,明华用手摸了摸他的额头,果然烫得不正常。掀开孟立君的上衣看了看,没有看到伤口,但这时明华注意到孟立君的右手食指上贴了一块创口贴。
撕开创口贴一看,伤口已经发黑。
果然。明华皱眉道。
当孟立君再次醒来时,发现天已微亮,自己正坐在温泉里,头靠在明华肩上。
当然,两人都是一-丝-不-挂。
回想起那奇怪的遭遇,孟立君立马脸红地弹到一边,警惕地看着明华。
感觉如何?
什么感觉?完全没感觉!孟立君嘴硬地说道,完全不想回忆起之前在明华手里不能自已的人是谁。
明华似乎看透了孟立君在想什么,但是并没有说破,我是问,伤口感觉如何了?
伤口?
你的食指。
啊,你说这个。孟立君看了看自己的食指,有些发黑,但看起来也并不是很严重。好像没什么感觉,也不疼。
这是被什么东西咬的?
应该是本堂里的那只玄武吧。孟立君回想了一下说道。在最初看到本堂里的鸟和老虎时,他并不知道那代表着什么,但是在看到佛像后面的龟蛇后,他反应过来这里摆放的应该是四大神兽。
虽然龟蛇咬了他后很快就消失不见,但考虑到摆放的方位以及那独特的外形,应该就是镇守北方的玄武了。
明华揉了揉眉心,似有若无地叹了口气。
怎么了我不会有什么事吧?孟立君紧张地问。
没事。
但是你的表情,明明就是有事的样子啊。
我不会让你有事的。
孟立君稍微松了一口气,不知何时起,他已经对明华非常信任。
这个伤口很难办吗?
如果没有温泉,你现在应该已经不省人事了。
啊?
好在咬你的是玄武,不然还真有些难办。
为什么?
玄武不会主动攻击人。你是动了它吧?
是的我拿起来看了看。
朱雀和白虎呢,你动了吗?
朱雀动了,白虎我怕老虎,所以没动。
朱雀不会对你出手。白虎倒是会主动攻击你,你没有靠近,算是幸运。
听到这儿,孟立君也感觉有些后怕。如果真的被白虎咬了,恐怕伤口应该不会只有这么小了。
那我现在只需要泡温泉就可以了吗?
不是。明华摇了摇头,白云寺的温泉只能缓解,并不能根治。解铃还须系铃人。
你是说,我还得去本堂?
不,我会带你去见玄武。
玄武不是在本堂里吗?
那只是他的报身。
原来如此。孟立君若有所思地点了点头。
佛有三身,分别是法身、报身、应身。简单来说,法身是真正的生命本源,无始无终、不生不灭,是不会断灭的第八识。报身是智慧的集合,是修习而获得佛果之身,以上两种佛身凡人是无法看到的。而应身则是佛应众生之根机而变化显现出来的肉身。
就拿佛教创始人释迦牟尼来说,按照佛教的说法,他的法身是毗卢遮那,即人们常说的大日如来;他的报身是卢舍那,即获得了绝对真理的智慧佛身,意为智慧广大,光明普照;而他的应身则是释迦牟尼,即来到凡间度化众人的肉身。
四神兽并未成佛,不可能拥有三身。以他们的修为来看,应该只有报身和应身两身,而这两身可以简单理解为元神和□□。
也就是说,出现在白云寺本堂里的四大神兽只是元神的具象,他们的□□并不在这里。
等等。孟立君突然想起了空空如也的那个供台,为什么本堂里没有青龙?
他就在白云寺里,你看不到罢了。
是吗孟立君下意识地看了看四周。
从温泉出去后,你的情况会开始恶化,做好准备吧。
咱们就不能把玄武大神叫过来吗?孟立君可怜巴巴地问道。
你知道神兽成为神兽之前是什么吗?
凶兽。
你觉得他们会乖乖过来吗。
好吧。
从温泉出来之后,孟立君的身体又开始发热,并陷入一些诡异的幻觉当中。九岁时的那场事故不断在他眼前上演,十八岁时跳楼的情景也在不断重复。在所有不可思议的幻觉当中,只有当明华出现时,他才稍微感觉没那么难受。
他知道明华叫了两个青年和尚一道,带着他从白云寺出发。在现实和幻觉交替的过程中,他还是知道明华带着他上了飞机,最后在山西落地。本来他还想吐槽一下,以为明华能带着他日行千里,原来还是得靠传统的交通工具,但浑身难受实在让他无力吐槽。
不知过了多久,孟立君感觉稍微舒服了一些,他观察了一下四周,这才发现明华带他进入了恒山地界。
北岳恒山,又称玄武山,是曾经塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲,同时也是道家全真派圣地。佛教自传入汉地以来,就和儒家、道家相互融合,因此玄武镇守在此处,也并不奇怪。
恒山脚下有一处真武庙,而真武即玄武别称,孟立君原本以为明华会带他去此处,但明华只是让一道而来的两个年轻和尚守在山下,自己带着孟立君来到不远处的悬空寺。
虽然孟立君不再产生幻听和幻觉,但身体还是很虚,头昏脑涨四肢发麻。恒山脚下有很多游客,许多人都以异样的眼光看着明华和孟立君。明华早已习惯,并不在意,而孟立君本身就不舒服,也没有那么多精力去在意别人的眼光,反而觉得来往的人有些碍眼。
不过在这么不舒服的情况下,孟立君还是发现了有意思的地方,那就是检票口的工作人员不敢找明华要门票。看来以后出门旅游都可以把明华带上,至少门票钱是省了。
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