第一百七十二章更高级的献祭方式(1 / 1)

从费伦到地球的造物主 悦然 1842 汉字|1 英文 字 4个月前

第一百七十二章更高级的献祭方式

  这次献祭没有祭品,又或者不是一般意义上的祭品。

  罗安降临之初,还怀疑自己看错了。

  可他没有,祭品的位置空空如也,没有人,没有动物,却有源质。

  这……

  活化的魔狼雕像有些懵。

  祭坛下的亨利·李也处于巨大的忐忑和恐惧中。

  上百人跪在他身后,膜拜、祝祷、赞美,这并没有什么不同,以往的献祭现场,规模比这更大的也不是没有,但都有祭品,源质和支撑魔狼降临的“费用”都是从这里出。

  现在是怎么回事?

  为了人设,罗安还不能问,只能自己品味有什么不同。

  要说不同之处,还在祭坛下的这些膜拜和赞美的人身上。

  没有畸变发生。

  这就奇了。

  虽说是献祭,不能跟通幽的时候比,但也是有辐射和污染的,怎么会没有感染和畸变呢?

  打开源质视野后,终于看到了关窍所在。

  是亨利·李的新能力。

  这些人身上都有来自他的暗色微粒,并在他们的体表形成了一个保护层,挡住了来自他的有害辐射和污染,就好像地球的臭氧层。

  这就很有意思了。

  但也不能说明没有祭品还能献祭成功的原因。

  “来自未知世界的伟大主宰,带来感染、畸变、进化和新生的魔焰之狼,宇宙乃至万物的起始源初,我,您卑微的信徒,迷茫的羔羊,在此祈求居于至高殿堂的七神权座的您,在此赞美黑白交织、毁灭与创造一体的您,愿您降临,愿您展现您的仁慈和博爱,愿您给予光明和指引……”

  有意思,真是有意思。

  还能这样!?

  还能这样解读?

  还能这样定义?

  关键是,他们成功了,分殿通过了,献祭完成了,他降临了。

  这一刻,罗安受到的触动不下于他们。

  没想到纯粹的污染、吞噬和入侵,还能这样解读。

  一直以来,不仅是地球上的人,他自己都把自己当成个污染源、只会带来感染与畸变的灭世者。

  现在呢?

  但这也不是献祭成功原因。

  源质的收获是实打实的。

  源质从何而来?

  随着罗安的注意力集中的源质上,才发现一个很微弱几乎忽略过去的细节。

  色彩微粒在挥发,这并没有什么奇怪的,奇怪的是,挥发出的色彩微粒,一点点、一丝丝、一缕缕的主动向自己投献过来,加入到魔焰的燃烧中。

  这是……

  祭坛下跪拜不停,祝祷和赞美声越来越大。

  降临有一会了,祭坛上的源初虽然没什么反应,像是在倾听在他们的声音,但这已经是个很让人惊喜和激动的开局。

  畸变没有发生,源初没有大怒,不幸和怒火没有降临到他们身上。

  “伟大的源初啊!!”

  一个跪拜不停的老者情绪突然激动起来,打破了既定的赞美,很是忘我看了一眼祭坛。

  视线接触罗安的一刹那,他的精神和感知主动突破了亨利·李在他身上布下的“臭氧层”,有序的畸变就在他身上发生。

  他长出了洁白的羽毛,生出一对类似天鹅的翅膀……

  罗安突然懂了。

  源质表达着生命,同样表达着精神。

  精神也是源质的一种“应用层面”的表达,人类创造的精神文明,包括各式各样的艺术形式、作品、故事乃至信仰……

  是的,信仰。

  直到现在,罗安才在所谓的“信徒”身上看到这种东西。

  以往的献祭是对生命的直接获取。

  现在是更高级的一种获取方式,从人的精神和思想中获得源质。

  相比前一种,这种方式的高级之处在于,更有利于大范围的推广。

  想一想,现在只是百人,如果放大到千人、万人、十万人呢?

  单从个体产出的效率上比较,自然是献祭生命和血肉更好,但能同时献祭10万个生命吗?

  不能。

  就算是再疯狂的信徒也做不到。

  相反,这种形式可以。

  一个被迫,一个自愿,妙就妙在这个自愿上。

  信仰本身毫无意义,对罗安的定义也无关紧要,但有了这些“教义”就能让人接受,让人自愿的向自己贡献源质。

  祭坛上的源初还在思考。

  祭坛下的人也许是受老者的激励,十几个胆大的也抬头偷窥了源初一眼。

  这一眼造成了截然相反的结果。

  无序的畸变在他们身上发生。

  惨叫、哀嚎、扭曲的翻滚、恐怖的血肉爆破、诡异的肢体增生……都在眼前发生。

  投向罗安的源质大幅度减弱,祝祷的秩序岌岌可危,人的精神开始不纯,恶性循环,一次很有意义的尝试和努力就将土崩瓦解。

  关键时刻,还是亨利·李站了出来,大声疾呼,强行安抚住所有人的精神,让他们暂时忘记恐惧,借整齐划一的赞美和祝祷,将惊恐起来的心灵重归平静。

  很不容易,但他做到了。

  这让罗安对他的赞赏又增加了一层。

  这个信徒的作用巨大。

  他的能力是一个方面,他的意愿和执行力才是主要原因。

  罗安也就破例开口,对他说:“你做的很好!”

  短短的一句话,无疑是天堂和炼狱的差别。

  无法想象,在决定用这种方式献祭的时候,亨利·李到底承受了多大的压力。

  但他成功了。

  成功的滋味和果实是如此的美好。

  关键是,他猜对了,源初无关乎一切基于道德层面的解读和定义。

  那是基于人的,人性的,人类社会的和文明的。

  对伟大的域外生命来说,毫无意义。

  从最初到现在,人们下意识的以恐惧、恐怖、崩坏、毁灭来解读源初。

  源初自然就是这个样子的。

  那换一个方位,以另一种层面呢?

  会不会得到一个截然相反的结果?

  这个想法由来已久,佛兰克所宣称思想也能传播瘟疫给了他启发,让电影中才存在的丧尸和T病毒出现在世间,让他从侧面找到的证据。

  于是,才有这次别开生面的献祭。

  罗安决定给他奖赏,现阶段能拿出的、最大程度的奖赏。

  千金买马骨,这种更高级的献祭方式值得鼓励。

  但他不能肯定,不能鼓励,甚至不能表现出明显的倾向。

  第一种献祭方式也是要保留的,这在于平衡,并不是每个信徒都有他的能力和意愿的。

  执行力也是。