不了，还是不能帮。”

王鲲鹏犹豫了一会，“你得去找那个人来帮你。我就不管了。”

“他凭什么要帮我，”黄坤说，“你在耍我？”

“因为你是黄松柏的孙子，”王鲲鹏说，“你要做他的徒弟，他才会帮你。”

“算沙，算沙。”申德旭仍旧在喃喃的自言自语，“真的有人会算沙，而且就在这个城市里。”

“算沙到底是什么法术，”黄坤问，“到底有什么厉害的地方。”

王鲲鹏和申德旭对视微笑了一下，还是王鲲鹏来解释了。

诡道的算术，已经说过，分别是水分、晷分、看蜡、听弦，这四种算术，其他的门派都会。但是唯独算沙，一直在诡道内部流传，但是也没人会使用。只有一个人，就是创建了算沙这个法术的人，才能算沙。

这个人就是道衍，俗名姚广孝。

开指徵角羽

道衍是永乐帝的国师，无论是道教历史，还是中国的正史，这个人都是一个极度牛逼的人物。他虽然行的是道术，但他的身份却是一个和尚。并且他师从席应真，而席应真，就是诡道在元末明初的诡道司掌。

当年席应真经营诡道，在元末乱世顺势而上，成就也非同寻常，但是他遇到了命中的克星，道教的正统传人刘基。当时诡道招魂师席应真，道教大法师刘基，是最有本事的两个术士。

只是席应真辅佐汉王陈友谅，刘基辅佐吴王朱元璋。朱元璋和陈友谅都是真命天子，只是生不逢时，青龙白虎同时争夺天下。最后青龙朱元璋打败了陈友谅，建立明朝，明朝修史的史官刻意剪除了陈友谅和席应真的记载，却对刘基的事迹详细记录。所以后世反而不知道席应真的厉害。

但是明朝真正最厉害的国师，却是席应真的弟子道衍，道衍用自己的行动，替席应真报了一箭之仇。

事情从席应真和刘基最后的对决——鄱阳湖水战开始说起。

湖面上有几十上百艘大大小小的战船，大部分的战船都火光冲天。数以万计的士兵在战船上相互厮杀，已经没有了任何战术可言，所有的人都杀红了眼，眼眶都跟映红的湖水一样。

一切都是大乱。

空中无数只利箭在往来飞舞，无数的人在拼杀。偏偏就有那么一支箭，在几十万人中，不偏不倚，射中了一个人的头颅。这种近乎于没有的巧合，让战争就此终结。

鄱阳湖大战，朱元璋大获全胜。

席应真看着刘基。两人之间放着摆着一个八卦图，八卦图是用蜡烛摆布出来的，现在席应真这边的蜡烛已经全部熄灭。席应真头发披散下来，呆立了很长时间，然后用手中的木剑，刺入左眼。刘基把手中的蒲扇收起，“你输了。”

“那倒未必，”席应真说，“还没有到那一天。”

“天下姓朱了。”刘基说，“天下第一谋士是我。”

“我会赢的。”席应真并不服气，“只是你看不见我赢的那天。”

“张士诚也完了，”刘基说，“能左右天下的只有你我，汉王和吴王，张士诚不会接纳你。”

“都说你能看八百年，”席应真咬着牙齿说，“可惜你看的太远。看不到自己和后面的几十年。”

“世上只有人记得我，”刘基开始微笑，“不会记得有你，也不会记得诡道。”

“不见得。”席应真说，“我赢不了你，但是我的传人会让你一生的心血白费。”

“真的有这号人？”刘基说，“我倒是要看看他是谁？”

“他躲起来了，”席应真撇着嘴笑起来，鲜血流淌在脸颊，看起来十分狰狞，“等你死了，他就出来。”

刘基脸色惨白，他的确看不到。

两万三千五百十三进，四万一千两百零三出

刘基就是后世被人提起过无数次，和三国时期与诸葛亮比肩的刘伯温。其实《三国演义》的作者罗贯中，就是陈友谅麾下的一个门客，他写《三国演义》偏离了正史《三国志》很多，而这些偏离的内容，很大一部分，就是他耳闻目睹陈友谅和朱元璋还有张士诚之间的战斗，并且把这些事件发挥成故事，写进了小说。

诸葛亮的任务原型，和一些事迹的来源，其实就是刘伯温，但是也很有可能是席应真。因为毕竟罗贯中跟席应真更接近一些。

现在来说说为什么席应真和刘伯温相互龃龉。

理由当然很简单，两个人都是当时不世出的术士高手，当然要决一高下。

刘伯温从小自学成才，秉承了宋朝的陈抟和周敦颐，以及后期朱熹的学说。刘伯温是个非常聪明的人，融会贯通了道家和儒家理学的精髓，成就了一代术士宗师。而席应真的身份师承不明，史书记载的很少，也不仅仅是成王败寇的原因。而是席应真的师门——诡道，从古至今都很隐秘。

两人当时各为其主，相互争斗之外，还有一个原因，就是他们都想得到一本《恒河数沙》的册子。

《恒河数沙》这册子，其实也是有来历的，公元前古希腊就有了，明确记载是阿基米德所著。这个册子一直没有翻译到中国来，一直在欧洲和中亚流传，也不是什么太有名的学说，和阿基米德其他的成就来说，非常边缘化，几乎没人关注。

但是这个册子在元朝时期，蒙古军队，占领中亚和东欧，很多中亚的色目人到了中原，这个册子的手抄本也慢慢在民间流传过来。

官方对这个册子根本就不在意，因为对于当时的社会环境来说，这个东西完全没有用处。

现在说说《恒河数沙》到底说的什么。

古代人的数学其实并不发达，其中有个难题就是，如何显示大数目。打个比方，中国的文言文，就喜欢用“三”、“数”来形容数目的庞大，就是说有很大的数目，然后发明了千万亿这些数目的概念，但是更高的数目呢，兆，亿兆，兆兆，这些数目也书写出来，但是不能用于计算。

古代的西方也是一样的难题。但是《恒河数沙》就提出了一个相对精准的表达大数字的方式。

现在社会都觉得没什么，但是在古代这是一个很艰难的事情。

并且《恒河数沙》并不仅仅是一个数学方面的课题，其中提倡了一个概念，那就是能够计算出世界上所有的沙砾。

这个就和神秘主义有关系了，所以在元末时期，这个册子引起了中国很多术士的窥觑，因为中国的道教，对算术有着系统的认知，并且运用于法术之上。

当时席应真和刘伯温都对《恒河数沙》这个册子的手抄本无比的向往，但是这个册子落到了席应真的手中，可惜的是，席应真也无法根据这个册子找到合适的算术，提升自己的法术。反而因为这个事情，遭到了