子期

叫寻泽听到了这个人的话，转头看向另一个穿着和打扮都属于上等人家的青年问道。

“莫非你叫俞伯牙。”

“老师是怎么知道的。”被叫寻泽一口叫破了身份的俞伯牙很吃惊。

因为你们两个是史书上钦定的好基友啊，钟子期都来了，你俞伯牙能不来吗。

这会儿孙思邈已经自己离开去学习医学技术了，叫寻泽就让李家三兄弟先回去查看历史的变化，然后他给钟子期和俞伯牙安排了一个房间。

“谢过老师了。”两人见到了自己的房间，一起鞠躬给叫寻泽道谢，同步率堪称百分之百。

果然是天生的好基友，叫寻泽看着这两人给他们留了一个暧昧的眼神便离开了。

第二天早上吃早饭的时候，李家三兄弟就迫不及待的询问叫寻泽有什么能让他们三个人重新夺回大唐的办法不。

也不由得这三人不急，因为这次他们的下场比上次还要惨。

三兄弟的确在刚开始的时候齐心协力的陷害了根本没意识到危险的李治，导致李治被削爵发配。

但是还没等他们三人高兴，李世民就觉得有些不对劲了。毕竟他可是千古一帝，又不是傻子。

刚开始或许因为找不到三人对付李治的理由而被蒙蔽了过去。但是等到他回过神来，仔细一盘查，推测。顿时就猜到是李承乾，李泰，李恪三人联合起来陷害了李治。

这一发现有点儿吓到李世民了，而且是真的吓到了，毫无夸张之意。

李世民是怎么当上皇帝的，杀兄囚父

除了杀死自己的兄长以外，他还软禁了自己的父亲。要知道，李渊可是元始六三五年才去世的，那个时候李泰都十五岁了。

所以李世民除了提防着自己的儿子们互相残杀以外，还一直提防着儿子们羽翼丰满以后会不会造反。

历史上李承乾第一次谋反，行动还没开始就被李世民把人全部抓了起来，就是因为他其实一直提防着自己儿子。

如今就在他的眼皮底下，三个儿子联合起来去对付另一个儿子。

那岂不是说，原来他提拔起来用来制衡太子的李泰，已经和李恪一起投入到了李承乾的门下。

三兄弟联合起来准备搞大事啊。

李治失去继承皇位的希望以后，那么太子就只能从李承乾和李泰两人中间选了。

而李泰又和李承乾联合了起来。在这种情况下，朝野一定会对未来的皇帝进行压住，到时候说不定这三个小子，联手真的能掀翻李世民，把李世民也像李渊一样软禁起来。

在这种关系到自己皇位的恐惧和紧张之下，李世民果断出手。

先是诱使侯君集等重臣全力押宝李承乾，然后再以谋反罪将他们打下打牢，逼迫李承乾不得不真的造反。

仓促起事的李承乾很快就被李世民拿下，然后顺着李承乾这条线，他再派人唆使李承乾的家臣将李泰，李恪也拉下水，一起变成了同党。

于是最后李承乾李泰被囚，李恪则直接死在了大牢。

李泰，李承乾被抓以后，他们以前对付李治的事情也就败露了。作为长孙皇后唯一一个没有犯过什么错的儿子，李治重新回到长安，被封为太子。

“你们先别急。我有一些想法，但是不知道你们肯不肯。”叫寻泽早饭还没吃完呢，不急着给三兄弟上课。

“只要能避免大唐出一个女皇帝，做什么我们都肯。”李泰开口说道。

“女皇帝的事情可能无法避免了，这牵扯到的历史实在是太多了。我的办法并不能让你们阻挠大唐出现一个女皇帝。所以你们先去教室静下心来思考一下，你们为什么这么强烈反对大唐出现女皇帝的原因。我再过来找你们。”

“好吧。”三人迟疑了一会儿，答应了下来。

三兄弟离开之后，叫寻泽带着俞伯牙和钟子期来到了绿洲世界。

俞伯牙是楚人，任晋国上大夫，精通琴艺，但是因为一直以来无人欣赏，所以很是郁闷。

结果有一次在他探亲回国的路途中，遇到了一个砍柴的樵夫，也就是钟子期。

钟子期能准确的说出俞伯牙每首琴音的意境，这让俞伯牙大为感动，认为自己终于找到了知音。

后来钟子期去世之后，俞伯牙也不再抚琴，最终成就了一段历史佳话。

对于这两个人，叫寻泽倒是心里早就准备好教他们什么了。

毕竟之前他可是获得了作曲家的身份能力奖励，对于音乐领域非常的熟悉，也知道华夏在音乐领域的缺陷。

他准备让俞伯牙和钟子期补上华夏古音乐的最后一块短板。

第210章 征服，摧毁，文明

华夏的乐器重视重视旋律的优美，这一点是和重视和弦调整的西方乐器是不同的。

当然，这种区别并不是造成现代华夏乐器整体衰落的原因。

西方乐器脱胎于宫廷，为贵族和宗教服务，虽然在古代的时候没有在民间大规模的普及，却也方便规范和整理成一个系统。

而华夏的乐器确实从上流阶层到寻常百姓都有流通，题材方面也是无所不有，万事万物皆可抒情。这样虽然普及度比较高，但是系统性却差了很多。

从而造成的后果就是，西方的乐器泾渭分明，练起来大同小异。而华夏的乐器，哪怕是同一种乐器，也会因为在不同的人手里，发出完全不同的音乐。

用简单通俗的话来讲，西方的乐器就是西餐。只要照着食谱做，大家做出来的菜看起来都是差不多一样的。

而华夏的乐器就是华夏的美食，各地域，各菜系，完全不同。

哪怕是相同的一道菜，也会因为地方的不同而味道和做法完全不一样。

所以，叫寻泽打算教给俞伯牙和钟子期的就是如何将华夏的乐器，最起码是贵族之间流通的音乐和乐器规范，整体做成一个系统。

这样，华夏就会诞生出民乐和贵乐两种不同的派系。说不上谁好谁坏，但是到了新的时代，人们自然而然的会选择最符合时代的那个派系。

俞伯牙听到叫寻泽的教学课程以后表示没有什么问题。但是钟子期有点儿为难。

你说我一个山里砍柴的樵夫，怎么被钦定成为了华夏音乐的创始人了。

不过钟子期之前虽然没有学过音乐，但音乐天赋是真的好，俞伯牙教了钟子期一点儿音乐知识之后，就发现钟子期能完全理解他说的每一个字，他演奏的每一个曲子的意思。

于是年轻的