南方三苗的侵犯。
三苗是一个以修蛇为图腾的部族,生活在丹水流域,它日益强大,经常侵扰中原。三苗与中原之间的矛盾从轩辕黄帝时就已经存在,历经数个时代也没能解决。
帝尧时代时,三苗部族由丹水中下游向上游发展,尧率领的华夏部族定都为平阳,三苗部族的发展已经威胁到了尧部族的安全。
于是尧集结中原地区各部族,向丹水地区的三苗部族发起进攻。
堪称华夏立族之战之一的丹水之战由此爆发。
帝尧部族联盟与三苗部族联盟大战于丹水岸边,具体的作战细节现已经无法考证,据口口相传的回忆,我们只知道那是一场惨烈的战斗,三苗部族的战士面对拥有优良兵器的帝尧部族联盟,还是有着不小的差距,三苗部族的损失也远高于帝尧部族。
此战,帝尧击败三苗,迫使三苗部族求和,帝尧将三苗部族驱赶到当时较为偏远的崇山一带,却并没有彻底解决三苗之乱。
众所周知,尧、舜、禹三个名字,是华夏族运上永远绕不开的三个名字。
大尧老去,禅让帝位给大舜,是为帝舜。
舜帝时期,三苗部族也从丹水之战的惨败中恢复过来了,为了中原地带的丰富资源,三苗部族再度进犯中原。
亲眼见过帝尧无法彻底消灭顽强的三苗部族,于是帝舜更改了策略。
敌人进犯眼前,打,是一定要打的,帝舜派去了大禹领兵前去征讨。
而除了战争外,帝舜还用出了高明的‘软刀子’。
也就是今天,各国与各国之间还在玩的‘文化入侵’。
现代人自以为是,瞧不起落后、野蛮的古人,殊不知,现代人玩的这点东西,全是老祖宗们玩剩的。
帝舜一手‘怀柔’玩得是出神入化,一边打,一边赐予重赏,分化三苗。
在旷日持久的‘文化入侵’下,三苗部族中出现了不少‘身在三苗心系炎黄华夏’的‘叛徒’。
原本,三苗部族打不烂,不服输,是因为他们同仇敌忾,众志成城。现在可倒好,部族内部出现一堆崇拜帝舜,爱到死去活来的家伙。
如是这般,还能有战斗力了吗?
帝舜最终死在征伐的道路上,根据禅让制,治水有功,领兵作战也战无不胜的大禹继位。
帝舜活着时,大禹就是征伐三苗的主帅,对收拾三苗部族很有经验。
大禹知道,经过帝舜的多年分化,三苗部族内部人心不齐,战斗力早就不复往昔了。好死不死,没过几年,三苗部族又赶上了天灾。
地震、洪水,日食,月食等,层出不穷。
大禹可一点都不惯着,趁你病,要你命。
大禹亲自主持祭祀,向苍天求得‘天之瑞令’,统帅炎黄华夏部族以及中原地区所有臣服于炎黄华夏部族的部族,组成大军,浩浩荡荡,征伐三苗。
大禹御驾亲征,天地间异象不断,大雨瓢泼,风驰电掣,雷暴轰鸣。
大禹为主帅,以神鸟为图腾的东夷部族首领戴着神鸟面具,为副帅。
这一场景,映入三苗部族眼中,好像是人身鸟面的天神护卫在大禹身侧。
这还怎么打?
战局毫无疑问,呈现一边倒的态势,以炎黄华夏为首的中原各部族血屠三苗,连三苗的首领都被乱箭射死,溃不成军。
最终,三苗部族被驱逐到偏远之地,从此无力北上,渐渐消亡。
经此一战,炎黄华夏部族彻底占据了中原,成为毋庸置疑的中原之主,且将势力范围推进到长江流域。黄河长江,尽在掌握。
治水有功,伐三苗全胜,大禹也一战封神,偌大的华夏大地,再无任何一人,再无任何一个部族,敢忤逆大禹的意志。
之后的大禹把‘公天下’变成‘家天下’,创立夏朝,也就顺理成章了。
再之后,就是大禹将天下分为九州,命令各州上供奉金,铸造九州鼎了。
而‘紫涎香’,便是大禹伐三苗之战的战利品之一。
第2181章 紫涎香不紫
大禹统军征伐三苗部族时,正赶上大雨瓢泼,风驰电掣,雷暴轰鸣。
恐怕就是这一场暴风骤雨,孕育出了这块渡雷劫而不碎的‘龙晶’。
战后打扫战场,有人将龙晶呈给大禹,大禹见了不胜欢喜,认为这是上天的恩赐,于是将其取名为‘紫涎香’,并视为族宝,代代供奉。
哪怕后来大禹创建夏朝,终夏一朝,也始终在供奉紫涎香。
至于为啥……胡君杰亮出来的这块龙晶明明无色透明,大禹为何要给它取名为‘紫涎香’,便不得而知了。
陈宇分析,有可能当时这块龙晶刚刚经受雷劫,刚刚从云层中掉落,形态模样与如今人们看到的大为不同。
或许……刚出生的龙晶是紫色的?且伴随着阵阵异香?后续经年,时光打磨,它才逐渐褪去颜色和异香,成为今天这块无色透明的晶体?
还有一种可能,即这块晶体始终是这副模样,不同的是当时战场之上,那阵恐怖的雷暴,劈出了紫色的闪电。再加上战场尸山血海,大雨瓢泼,人们的嗅觉有可能受到影响,因此大禹给它命名为‘紫涎香’。
闪电在产生时,它电离空气会产生不同的波长,能量高的呈紫光,反之,就是红光。闪电的颜色以白色最为常见,也有红色和绿色的。
基本上,闪电的颜色跟彩虹的形成原理相同,闪电发出来的光也是七色光,由于云层的水气较重,从而引起折射,以至闪电的时候看到的是彩色。
紫色的闪电虽然罕见,但并不是没有。
两种说法,都有道理。
在全国古玩大会总决赛的现场,立时有许多人爆发了争论。
“紫色闪电?不可能!你跟我喊麦呢?惊雷,这通天修为天塌地陷紫金锤?紫电,这玄真火焰九天玄剑惊天变?乌云,我驰骋沙场呼啸烟雨顿……额,不对啊,咋越听,越觉得与当年禹王伐三苗之战的场景如此相似捏?”
“哈哈,还争辩什么啊,你自己都怀疑自己了!要我说,还是小陈分析的第一种猜测最有可能,紫涎香刚从雷劫中孕育出来的时候,就是紫色的!”
虽是争论,可这种争论,是人们都愿意看到的,欣欣向荣的学术氛围。
做学术,研究历史,就是该有争论。
不争论,一潭死水,上级说啥是啥,还做个锤子学术?找个厂上班吧!
真的就像天生自带魔力一样,只要陈宇出场,只要陈宇参与讲解的古玩,总能引发这种神奇的效应,促进人们对华夏古典文化的深一步喜爱与探讨。
当然了,一群半吊子,肯定探讨不出什么结果。
学术层面,还是要看纪篪一脉后续的跟进研究。
这都是后话,与眼下无关。
时间不大,陈宇