也有优免之策，一是本要上京轮班匠，可缴纳匠班银，免除千里迢迢上京轮班之苦。朝廷规定，匠班银一两八钱﹐遇闰征银二两四钱，匠户交钱即可免除南北奔波之苦。

同样住班匠若不愿给朝廷应役，也可向朝廷缴纳代役银，让朝廷自己雇匠，住班匠代役要交纳一月一钱。虽然这代役银中间要经层层盘剥，但总体而论已是比开国时，朝廷强制服役好了许多。

林延潮笑着问道：“你舍得让你儿子从司经局回自家匠坊帮忙？”

孙有功也有些犹豫，倒不是匠坊里添了一人，利润就薄了，还要缴代役银的缘故。匠人在司经局应役还算不错，不似其他的官匠坊，每日绝早入局﹐在官吏监督下造作抵暮方散。

当然若是林延潮的印书是长久之计，孙有功定是让儿子辞了司经局差役，回家专心帮忙。但万一林延潮以后不干了，他大儿子重新进司经局，也没有这么好的差事了。

林延潮看出孙有功脸上的为难之色，对那提议的弟子道：“即便如此，一日也只能雕八百字，那还是太慢了。”

见弟子们又继续思考，林延潮点点头，他心底早有定计，所问只是看看弟子们所言能否与自己相合。

事实证明集思广益很有效果的，众人埋头思考一番，陶望龄突然面露微笑。

林延潮见了道：“望龄有策直说。”

陶望龄见林延潮询问道：“先生，弟子有一策，我们将学功堂杂论由原先十五日一刊，改至一旬一刊或七日一刊，甚至五日一刊，并将一刊五千字减至四千三千字，甚至两千字。”

“如此缩短刊期，不需几日，孙匠人就可完工了。”

“两千字？五日一刊？那不与朝廷邸报差不多了吗？”一名弟子立即反对道。

一名弟子道：“我以为陶师兄所言有理，但两千字确实太短了，五日一刊也太仓促。我们不如七日一刊，一刊三千如何？”

听了这名弟子这么说，徐火勃他们思索一阵，都不出言反对。

林延潮最终也是点了头，七日一刊，其实就是与后世的周报差不多了。

学功堂杂论是自己试行之举，若是成熟，下面自己会推行有关民生政治的日报，晚报，时报。

贺子明立即拨打算盘道：“一刊五千字，给银两分五钱，三千字，则给银一分五钱，八百份则是十二两，二十八日即是四十八两。一月最少可入五十两。孙匠人你以为如何？”

孙有功与手下的匠人此刻已是幸福得快要晕过去了，马上坚决地道：“小人立即让老大滚回来就是，全家一并为状元公鞍前马后。”

众弟子都是齐笑。

贺子明继续道：“孙匠人得五十两，我们也可得五十两，扣去十五两笔墨纸张之费，尽得利三十五两，若是作为几位编撰同窗，以及先生的润笔之酬，简直绰绰有余。”

众弟子都是点头，原先他们都是打算以劳力贴补，作为弟子应尽义务。但没有料到林延潮还给他们找到了一条生财之道。

徐火勃却一直凝眉，林延潮看向这弟子道：“火勃有什么话不要放在心底。”

徐火勃吞吞吐吐地道：“先生，学生浅见，既是有足够之利润，弟子建议可以让学刊在纸张，墨工上更考究一些，如此方才对得起先生的匠心之作。”

林延潮听了笑着道：“火勃的建议也为可取之策，两者兼顾，方为上策。”

徐火勃大喜道：“谢先生。”

见徐火勃，贺自明，陶望龄他们的建议都得到林延潮采纳，学生又6续提了几个建议，最后大致定下。

下面林延潮给孙有功交了定金，孙有功哪里敢收。

林延潮也不坚持，他让孙有功将学功堂杂论的创刊号，定在一千份。

除了售卖之用外，林延潮还准备三百份投给自己相熟的同僚，同乡，同年等等。至于天子，张居正，申时行那一份肯定也是要的。

他们除了第一手阅读，同时也是给林延潮学功堂杂论打响名气。

下面林延潮就让陶望龄，徐火勃作为学功堂杂论的总编，让他们自己从门下弟子里招收人马，来一并进行编撰之事。至于贺子明，林延潮认为他有运营之才，就让他负责出纳会计之事。

第646章 官复原职

张府里，张家父子的闲聊，已是成为习惯。张居正御下甚严，对几个儿子管教得也十分严格。

张敬修稳重，张嗣修豁达，张懋修眼光犀利，虽有些急躁，但言语也是颇为深刻。

但这一次先开口的却是张敬修。

张敬修拿书审视了半日，最后向张居正道：“不谈此刊用宋体字刻书，且看这半文半白之语，也知其粗浅，其与摊边三国演义，西游记有什么两样。”

事功刊的文体，林延潮创刊时就是为了贴近普通百姓而作的。但在文化人的眼中，就觉得这样的文章很‘水’。

放在今天就是灌水大王。

张嗣修道：“我倒不这么以为，半文半白之语，贴近百姓，就算是贩夫走卒也可看得懂。”

“但格调却降了。”

“降格调就是不曲高和寡。”张嗣修道。

听二人议论，张居正没有言语。

张懋修问：“爹，你以为如何？”

张居正道：“你们看了刊末石篑山人的杂评了吗？”

数子一愣，皆表示没有注意。

因为正刊是林延潮所讲的事功经学，别人拿到事功刊当然会注目于此，但附于刊末的杂评是由他人所书写的。

大家都自不会太关注。

三子重新看了一遍。

张敬修倒是奇道：“这石篑山人是何人？也不用真名，岂不是藏头露尾，与其如此倒不如写个‘佚名’二字。”

张嗣修道：“你看这石篑山人所言，当大兴教化，真有见地。”

“他言当今天下，为天子牧万民之官，逾两万；承孔孟之义，今生员者，不下三十万；而读书识字者，浩浩三百万众。”

“此多乎？不多也。仅以户部有籍在册丁口记，我大明有民六千万。读书人多乎？实不多也。”

“若天下能有千万人，行圣人之教，大同之世可及。”

看到这里，张懋修斥道：“一派胡言，不过三十万生员，已是举国养之，若千万生员，生民何计？”

张嗣修道：“你往下看。”

“此不易也，但若天下百姓，人人能读书识字，闻圣人之教，十人中只要有一二人能行之，亦大同也。”

看到这里，张家三子都不说话。

下面这石篑山人继续言道，本刊之宗旨在于‘天下兴亡匹夫有责’，匹夫不明圣贤之教，如何知其责？故而务天下之兴，文教为先。

张懋修惊道：“这石篑山人不会就是林宗海吧！”

张敬修道：“不，此人文风与林三元相迥异，应是他门生。”

三人一并看向张居正问道：“爹为何要我们看此文。”

张居正