自己站在一边等候。

沈鲤朝门外的林延潮看了一眼，点了点头，又与二人说了几句，当下端起茶来。两名官员见机起身告辞，经过门前时与林延潮相互作揖，然后告退。

这时林延潮才步入玉堂向沈鲤道：下官见过光学士。

沈鲤脸色青黑，乍看有几分拒人于千里之外，他只是点点头道：宗海来了，先坐。

林延潮恭恭敬敬地坐在一边，向沈鲤问道：光学士这一次召下官来，不知有什么见教呢

沈鲤捻须道：是有关你的升迁之事，宗海可知翰院里从未有史官着斗牛服的先例

林延潮道：光学士，天子所赐，下官一直不胜惶恐。

沈鲤点了点头道：尊卑有序，官场上最讲究资历，你虽是得天子恩宠，但规矩不可以破。故而本学士与其他几位学士商议后，打算向阁老，推举你为侍讲，一来名正言顺，二来也好彰你国书退敌之功。

林延潮听了惊喜交加，心想还有这等好事。

明朝官员，有官阶，差事，衔，职。

官阶是个称号，如林延潮官阶原先是承德郎，但因国书之事，受天子嘉奖，官阶升授为承务郎。这称号实际上没什么用，但却对家人有用，可以拿来封赠其直系亲属。

差事则这次回京后，也是由直文渊阁诰赦房，变为直起居日讲。

而衔，职没有变化，职仍是翰林院修撰从六品，衔为詹事府左中允正六品。

林延潮虽有詹事府之职，但实际上太子在哪里都不知道，他与东宫是半毛钱的关系也没有，所以只是领衔无职。就如同内阁大学士正五品，领尚书衔正二品，侍郎衔正三品，实际上却在内阁办公，不署理部事一个道理。

官衔代表着你官位，待遇的高低，而职事，差事是到手的权力有多大。

在翰林院编制里，侍讲，侍读正六品各只有两名，一个萝卜一个坑。修撰从六品要想升任侍讲，侍读，就要等前面的人退下来才行。

词臣升官本来就慢，九年一考，也就是说从修撰升至侍讲，正常要九年功夫。

但是修撰没有定员，而侍讲，侍读却有定员，身为翰林修撰熬完九年资历，却发现前面的侍讲，侍读一个也没退，那等心情着实叫人崩溃。

后来为了改变这等僧多粥少的局面，朝廷允许修撰，编修，先转为宫坊官，升任中允，赞善，官衔上升为正六品，等侍讲，侍读出缺了，方可以补入，免得他们等得花儿也要谢了。

如沈鲤要林延潮，从中允升至侍讲，也是插队。

林延潮感激涕零地道：承蒙光学士如此厚爱，下官不知如何报答才是。

沈鲤面上表情没有多少波动，而是道：本官也只是按翰院的规矩办事而已，不过史官迁讲官里有个不成文的规矩，你知道吗

林延潮问道：可是要先主讲经筵

沈鲤点点头道：说得对，侍读职在刊缉经籍，为天子及太子讲读经史，备顾问学；侍讲职为天子或太子讲学，讲论文史以备君王顾问。侍讲，侍读，合称讲读。本官推举你为侍讲，你需有向他人证明，你有为天子讲学的本事。

我知你为日讲官，常为天子进讲，但外人不得闻之，你讲得到底如何，别人不知道。唯有经筵之上，百官列席，众臣齐听，别人方才能认可。以往翰林院向内阁推荐讲官，都有让其先主讲经筵，以观其效的规矩，此在本学士这里，也不能废除这规矩。

林延潮知沈鲤这样的理学大宗师，都有一套一套的规矩，自己要晋侍讲，那么就必须在经筵上，向天子，百官拿出可以信服的水平来方可。

沈鲤说到最后有与林延潮谈论了几句经学，然后林延潮方才告辞离去了。

离去时林延潮心想，自己第一次担任经筵主讲官，必须十二万分的重视。未完待续。

五百七十六章 经筵讲官（第一更）

林延潮从沈鲤那回宫，没有先去讲官值庐，而是转道文渊阁先找张四维。

从直内阁，到直日讲，林延潮可是一直在张四维下面办事。

在阁员里相传里，张四维是出了名的难伺候，整日板着张脸。阁员中唯独林延潮一人从未受过张四维批评，就凭这一点每个阁员对林延潮都是打心底的佩服。

张四维正伏案写手本，见了林延潮，点点头道：宗海，先坐，待本阁部写完这手本，再与你说话。

林延潮道：下官谢过中堂。

林延潮就坐在一旁等候。

张四维忙完后，与林延潮道：宗海，这数日来日讲，天子甚悦，不说你底子厚，从这讲章上也足见你下了不少功夫。当初元辅题你为日讲官，足见他的识人之明，你需好好感激元辅对你的栽培之恩啊。

平常听了这话，林延潮会觉得张四维果真张居正是心腹。但经过申时行对自己剖析过朝堂局势后，林延潮知张居正与张四维实际上是面和心不和。

林延潮道：元辅，中堂的栽培之恩，下官一直是不敢忘了。

见张四维也有笼络自己的意思，林延潮也顺势送上高帽，这张居正之后，张四维必然会成为首辅的。只是张四维到底任了几年林延潮穿越前史书没有认真看，所以不知道。

但无论如何，对方也是将来的首辅，就算不投靠他，但保持良好的关系也是必要的。

张四维听了笑了笑，二人又聊了几句。

林延潮问道：敢问中堂，内阁题请下官任经筵讲书官可已定了

张四维笑着道：就定下旬初二。

顿了顿张四维又道：此是宗海你初讲经筵，与日讲不同，讲章需提前三日交我看定，另经筵前一日，你需告之司礼监，并会同展书，赞礼官，鸿胪寺往文华殿演礼，经筵前衣冠带履需熏香，并斋戒沐浴，以示郑重之意。

张四维讲了一些经筵上需郑重的地方。

敢问中堂，当日另一位经筵讲官是谁

乃国子监祭酒周子义。

林延潮听了周子义名字一怔，这人他是知道的，是理学大宗师。

他曾说当世经学有考据，义理两宗，为考据的人，认为义理乃是空谈，但实际上考据才是玩物丧志。

而林延潮写的尚书古文疏注乃是朴学中集大成之作，朴学就是主考据。说来二人在学术上观点相左，这等人比政敌还可怕。

政敌为利益冲突，可以化解，但学术相左，除非一方说服另一方，否则就是不死不休了。与周子义搭档主持经筵，林延潮不由生出了一丝不妙的感觉。

张四维笑着对林延潮道：周祭酒乃三朝老臣，贯通经史，你需与他多请教才是。

林延潮还能说什么，只能称是。

对于林延潮