牙、孙尤烈这些人,“神枪会”十分鼓励他们出去为山东孙家打天下,但孙青霞,孙鱼这几人,他们本来命令禁止他门离开山东一地的。
原因无他。
因为他门已知道太多了。
——对“神枪会”的秘技与秘密,都知道得太多了。
像孙青霞,便参与了“腾腾腾”火器的制作,故而对他离开“神枪会”,大口孙家的一众元老都十分起戒心的。
又如孙鱼,他在“神枪会”中参与了不少破解火器的会议——山东孙家早已有意将势力入侵中原武林,并染指江南江山,他们的“假想敌”当然就是一直联手结盟、但又若即若离的“四川蜀中唐门”和“江南霹雳堂雷家”的人。
——以及他们的武器和杀手锏。
孙鱼所掌握的“裹诗布”就是“神枪会”孙家的元老、精英们共思苦研出来对雷家堡火药的破解法的其中之一。
他们当然不愿意孙鱼离开“神枪会”,正如对孙青霞一样,谁都不欲这些重大机密会给泄露、外传。
可是“神枪会”因为内部分裂、互开之故,终究还是留不住人。
更留不住人材。
孙青霞还是走了。
孙鱼亦加入了“风雨楼”。
可是孙鱼还是怕山东神枪会会派人来杀他。
他一直都提防,也提心吊胆。
由于他深悉山东神枪会的人器已足以与江南霹雳堂分庭抗礼,所以,他也苦习“裹诗布”破解炸药之法——这一次,他本来主要对付的可不是雷家的人,而是自己的家族。
没想到,这一次却派上了用常
戚少商要征用他。
他正好一试身手。
他一见天下第七,己盯住了他,也“钉”死了他。
他一早已发现那条“天线”。
他紧张。
他冒汗。
可是他更奋亢。
因为他等到了:
等到了这一刻。
——幕启,他就得出场:
上阵。
每个人都有表现的时候。
现在可轮到他了。
——终于轮到他了。
锣起了就得上场,好歹也要演这一场,谁都一样。
是你的角色就得尽力把他演好,掌声聊当意外,怕只怕无人观赏。
孙鱼这一场以后却为人所津律乐道。
他是“十年磨一剑,霜刃未曾试”,而今终于腾身出手,全力以赴,他来个鱼龙舞;不入虎穴,焉得虎子,他偏向虎山行。
那包袱里的正是“火虎”。
“火虎”是极厉害的炸药,引信一扯,立即爆炸。
孙鱼却和身飞扑过去,用本来裹着孙青霞的那块:“布”,迅速的包住了“火虎”。
——这一刹间,孙鱼的确产生了一种“与虎争食”的感觉。
他甚至感觉到耳际轰轰哄哄的响。
他还感觉到人体已四分五裂,但手、脚、头,甚至肚脐,感觉依然活跃而灵敏。
他一把手裹装火虎”,“火虎”的爆炸,立即迟了一此。
只要一些些便可。
孙鱼立即扔出了“火虎”。
——连同“裹诗布”。
他把这威力强大的“火虎”扔往三合楼一个无人处。
然后才爆炸。
裹着“裹侍布”的“火虎”,炸力已远不如前,而且波及的主要的是下层:即是地下楼板以及二楼,而爆炸力对高、上之处威力大大减弱:戚少商等人,都是往高处外掠而上的。
饶是这样,三合楼仍然炸得七零八落。
但却不能也不足以伤害到这几个人:
就因为这迟了一迟、缓了一缓、狄飞惊、雷纯、天下第七、戚少商、孙青霞、杨无邪、甚至孙鱼自己,都能及时掠出三合楼,不为炸力所伤。
也因为如此之故,戚少商才能追击天下第七。
文雪岸始料未及,已如惊弓之鸟,仓皇应变!
7.与狼共武
飞掠出来的天下第七,像一头孽龙。
他身后却有一头飞龙。
——横空的独臂飞龙。
飞龙怒击天下第七。
天下第七匆忙间回首应战,爆炸已生,两人给波及,仍一边交手,一边落了下来。
他们随灰飞碎片而坠,一面降落急坠,一面急攻狠守,天下第七此时狼狈得就像一头负伤的狼,戚少商则似一头追杀中的怒豹,他白衣飘飘,出手招招狠辣,远看宛似与狼共舞,其实是与方今京城里第一号杀手共武,争个生死存亡。
就在这时,剑光又一闪。
剑光寒而亮。
毒而辣。
剑光非常凄美,但剑法却十分异常。
因为无论从角度上。取意上,或者攻势上、技法上,用手发剑,都不可能达到这样的杀法,也决无此成效。
的确,这不是手法。
而是脚法。
也不止于清醒精确的剑法。
而是梦魇一般令人迷眩迷惑的剑术。
他是“梦中剑”。
罗汉果没走。
他虽负了伤,人人看去都以为他已走了,其实他却是魔纫一般的潜了回来,就匿身在风檐上,等着戚少商出来,再予伏杀。
他在负伤,也伤重。
但他夫死。
斗志未死。
他仍能出剑。
——他的“梦中剑”。
他剑刺戚少商。
志在必得。
意在必杀。
——这一剑,要比刚才在三合楼屏风后那一剑,更厉更辣更可怕!
戚少商正在全心全意、全力全身的追击天下第七。
他也许做梦都没想到“梦中剑”居然还躲在这里候着他,要于他必杀之一击。
这一剑如梦。
似幻。
既不可忌仪,也无法招架,更不及闪躲。
戚少商眼看就要中剑。
中招。
可是一道青寒的剑芒,又“刮”了起来。
这一剑一出,只映得闭目使剑的罗睡觉姣好的脸容,眉唇皆绿。
碧意侵入。
也侵人。
出剑的是孙青霞。
他虽也身负剑创,但一直都在听,在聆,在等,在养精蓄锐舍死忘生舍身以待全力以赴的要杀出这一剑————向“梦中剑”:罗睡觉“炸”了开来。
——这一剑的威力,只怕比“火虎”还更锐不可当、势莫可匹、厉无可挽。
世事本来就没有绝对的公平。
———如果真的公平,人就不得杀鸟,鸟不得吃虫,虫不得吃树叶,树木不得吸取泥土养分。
——如果为了公平,猫不得捕鼠,鼠不得偷吃,那么谁养猫,谁喂鼠?如果为了公平,鼠不可偷食,那么谁养鼠?狮、虎、走兽吃什么?如果要公平,人不可吃肉,更不可伤害任何生物,那么人岂不是一早就饿死了?绝种了?
人一生下来,就有贵有贱,尽管他们可以凭各自的努力与奋斗改变和改善自己的命运,但毕竟出身不同所作的奋战程度也会不一样,更何况,有人幸运有人不幸,天赋才干也各有不同,而且外貌健康也是与生俱来,却造成了决定性的变异,谁说世事能够公平。
至少,没有绝对的公平。
也许,侠者的精神就在于打抱不平,天下宁有几许不平事,他都要为含冤受屈者讨回一个公道来。
是公道下是公平。
——虽然还是下一样,但较合理合情些,这就好多了。令人气平多了。
所以,当有些人不经意的责难以行侠为志的人“不公平”时,他们并不知道,这在无意间,已经严重的伤害了他的心,比一千句抨击更觉“难受”:他们为公平而战,虽然