奇珍异兽，他也断断不能让天衣居士活下去。

　　因为他跟天衣居士已结下深仇。

　　他侮辱过他的妻子。

　　他重创了他的躯体。

　　天衣居士为了调停诸葛先生和元十三限的磨擦，也把二人斗气的目标，转移到他的身上，他要求两位师弟为他报仇，以致夏侯面对这两大煞星，奔豕走避，几乎给逼疯了，也真的给逼得走投无路。

　　这是早年的事。

　　终于，诸葛先生和元十三限完全决裂了。

　　诸葛先生已在朝廷任职，日理万机，分身乏术。

　　元十三限则继续失意、继续不得志、继续要打倒那永远打倒不了的诸葛先生。

　　这是最好下手的时机。

　　他在三鞭道人处，请了几个帮手，去对付天衣居士。

　　可是人算不如天算。

　　其实天算有时也不及人算。

　　——因为有时人的心思比天意还难测。

　　所以真正的天威只是有权的人莫测变幻的性情而已。

　　元十三限一直攻不破“伤心小箭”的秘诀，可是，在他学这种绝学的过程里，他的人变了。

　　完全变了。

　　变得更暴戾。

　　更自我。

　　更决绝。

　　小镜也变了。

　　她要元十三限学成。

　　——学不成，只怕元十三限也得要完了。

　　于是，她在晚上出去。

　　天亮的时候，她便回来。

　　她教他“山字经”。

　　一日一次。

　　三月学成。

　　——其中大关节已攻破，剩下的，就靠元十三限自己的悟性了。

　　元十三限也没问她去哪里。

　　她去了哪里，只有自己最清楚。

　　她去找三鞭道人。

　　跟他讨《山字经》。

　　三鞭道人是什么人，她也最清楚不过。

　　不过三鞭道人好色。

　　她一定要《山字经》，就只有用自己去交换。

　　也因此之故，给她偶然听得：夏侯四十一诱杀天衣居士的计划。

　　她转告元十三限。

　　她欠过天衣居士的情。

　　她要他去救他。

　　——救他自己的师兄。

　　元十三限会去救天衣居士吗？

　　——天衣居士曾帮诸葛先生而联同小镜骗过他。

　　夏侯四十一果然把天衣居士引了出来。

　　“到头来，”他狞笑着对天衣居士说，“你还是死在我手里。”

　　他也是用织女（那时已号称为“神针侠女”）所编织的作品，那是一个酷似许笑一的小男孩绣像，来引出天衣居士。

　　“不过你放心吧，”夏侯四十一得势不饶人，“我迟早会刮出织女，这一次，我再玩她一遭过后，就不会放过她了。她很快便会到地府里和你相会，连同据说那个是你的孩子。”

　　天衣居士仍在劣势中设了阵，让夏侯四十一一时攻不进去。

　　可是，这时候，元十三限却到了。

　　那是一场大战。

　　十分剧烈。

　　一个，对七个。

　　元十三限连杀六人，最后只剩下了夏侯四十一。

　　夏侯四十一央求：“你别杀我。我可以帮你暗杀诸葛小花！”

　　天衣居士却要求元十三限杀了夏侯四十一。

　　“你杀了他，我什么都可以答应你，”天衣居士第一次对有生命的事物动了莫可挽回的杀机，“你若放了他，他一定会去害织女母子的。”

　　元十三限似乎有点犹豫。

　　然后他的眼和刀疤都发了亮——仿佛是他险上的刀痕替他作了决定：

　　“你知道我为何本来就打算放过你吗？”

　　他问夏侯四十一。

　　夏侯喜出望外。

　　“因为你像我一样，都是惹人憎厌的可怜虫。”

　　夏侯四十一自知不是元十三限的对手——当你面对着不是对手的对手的时候，他的话就算亳无道理，你也得当是至理名言来听。

　　可是元十三限又问：“你知道我为何又要杀你吗？”

　　这回夏侯四十一大吃一惊。

　　“因为你不该惹上‘自在门’的人，他们说什么都是我的同门，我可以自己动手来杀他们，但绝用不着你们这种败类来踩上一脚、插上一手。”

　　然后他就动手。

　　这是一场生死格斗。

　　夏侯四十一确非易惹之辈。

　　但他的“割须弃袍大法”却为天衣居士所破。

　　论武功他也绝不如元十三限。

　　不过，元十三限击杀夏侯四十一那一招，也当真是奇绝至极！

　　夏侯四十一双手举锋利无比的快剑，以锐气破罡风，上空跃起，双手举剑，一斩而下。

　　他要一剑把敌人斩为两半。

　　元十三限却横杖封架。

　　他手上只是一根木头拐杖。

　　这一剑而下，夏侯四十一横行江湖四十八年，从来都是所向披靡，不但斩立断，同时也斩立决。

　　但杖并没有断。

　　斩了这一剑后的夏侯四十一，忽然就丧命了。

　　死了。

　　原来那一剑反而把元十三限注在杖上的内劲全都引发出来。

　　他在研通“伤心一箭”的过程里，早已通悟了七十七种奇术。

　　他已成了一个“斩不得、杀不得、死不得”的高手！

　　夏侯四十一跃到半空，奋力斫下了他那一击，却陡然丧失了性命。

　　元十三限知道他的“伤心之箭”虽未完全练成，至少，他的“势剑”、“仇极掌”、“恨极拳”都快练成了。小镜还把他的一身绝学化成了诗、书、画、棋、文、拳六种奇功。

　　——要完全练成“伤心一箭”，得需要先把“忍辱神功”练好。

　　练好一种内功，不是短期的事，也不是可以速成、立成的。

　　——要速成反而欲速则不达。

　　——想立成反而不成。

　　他杀了夏侯四十一，就对天衣居士说：“我救了你的性命。你曾经帮诸葛小花骗过我，我本当杀了你，但我却救了你，而且还替你杀了敌人，你怎么报答我？”

　　天衣居士惨笑道：“请吩咐。”

　　“你的阵法韬略，尤其奇门杂学，要比我厉害。那是因为你不必花太多时间在高深的武功上，所以只好在这方面多下苦功。可是，我不希望看到你任何一处比我强的地方，更不喜欢看见你和诸葛小花联手。”元十三限老实不客气地说，“白须园是好地方，不如你就在这儿终老吧！否则，要死要活，就看你的选择。”

　　他的用意很明显：

　　他要在江湖上少一个“可以跟他竞争的人”（不管在哪一方面），更且要诸葛小花“少一个可以帮他的人”。

　　天衣居士笑了。

　　从今而后，他不出山。

　　——出山做啥。

　　他无志于名。

　　不好权。

　　更不重利。（这时候，多指头陀已开始接近天衣居士，予他极为可观的金钱上的支持；他当然是蔡京派去的，而且已一早派去了：因为蔡京一早就看出天衣居士虽然不是一着活棋，但却是一颗要子，若不能用之，也要先隐住他再说。当然，这一点，天衣居士自己并不知道。）

　　他连爱人也没有了。

　　——他还出山干什么？

　　所以他的回答是：“没事的话，我决不出山。如果出山，你如果杀得了我，尽可以下手杀了我。你放心吧，不是很多事能让我出山的。”

　　元十三限的回答是：“你也放心，如果我要杀你，就一定杀得了你。”

　　其实，元十三限在开始修炼“伤心箭”的时候，性情就开始变了，变得绝情、绝义、绝