出要求：

　　他可以放了织女，条件是他们也放他和三鞭道人一条生路，否则，他宁可杀了织女，力战到底。

　　天衣居士要求诸葛先生和元十三限答应下来。

　　织女虽穴道受制，但神智未失：“不可以，杀了他！”

　　天衣居士不能这样做。

　　“一定要杀了他！这畜牲！”

　　她受过凌辱，所以恨绝了夏侯四十一。

　　天衣居士仍然要求二位师弟答允条件。

　　诸葛先生一下子就看出了：织女对二师兄极为重要。

　　所以他立刻答应下来。

　　元十三限是因为小镜的目光。

　　那是央求。

　　——对元十三限而言，这是他唯一绝对服从的“命令”。

　　“你逃得了今天，”元十三限对夏侯四十一说，“你终究还是必死在我手上的。”

　　所以，夏侯四十一放了织女。

　　因此，夏侯四十一和三鞭道人得以安兵身退。

　　天衣居士也因而受了重创。

　　伤了筋脉。

　　他本来就先天体质嬴弱，经此一役，他对高深的武功就更加不能修习了。

　　织女跟天衣居士虽然误会冰释，织女对天衣居士为她负伤更感内疚，可是织女因受了夏侯四十一如此大辱，心里有了阴影，加上妊娠期的不安，性情也变得多疑易怒起来，动辄与天衣居士争吵不已，使许笑一十分懊恼。

　　他们五人聚在一起时，是“自在门”最有力量之际。

　　全盛时期。

　　他们为国杀敌。

　　为民除害。

　　为江湖打抱不平。

　　为武林主持正义。

　　——如果他们能这样结合在一起，为国为民为侠林做事，那是天下之福、黎民之幸。

　　可是，另一种僵局也逐渐形成了。

　　那是小镜和诸葛先生、元十三限的微妙关系！

　　元十三限喜欢小镜。

　　他在尚末见到她容颜前已给她的风姿迷住了。

　　诸葛先生也深爱小镜姑娘。

　　解开布袋的一刹，那惺忪的女子仿佛早已在他的怀抱里睡了几个恬静的百年！

　　爱情的可怕是：易发难收。

　　爱情也总是不讲究来龙去脉。

　　诸葛先生喜欢她，因为她不仅是他的红粉，也是他的知音。

　　无论琴棋诗书画、刀枪剑戟，茶酒歌舞、礼仪经典，诸葛先生跟小镜都一谈不能底止，有她在，他日丽中天般的生命里有了她的温柔夜晚，她的寂寂长夜里也有了他的灿华烛照。

　　他生命了她的夜晚。

　　她柔情了他的亮。

　　可是他的心思比森林还要隐蔽。

　　因为元十三限。

　　元十三限深爱小镜。

　　自从见到小镜之后，他不再那么桀敖不驯、那么孤僻暴戾，他平和了、温和了、人也和气多了，就算愤怒时也可以开心着的。

　　因为小镜是他命途多舛时暂摆放一边的温柔。

　　这柔情他是与生俱来的，只是他给不得志冲昏了神智，一时遗忘而已。

　　他是能够成为一个好人的，就算仍然不得意——但他不能失去小镜。

　　那也许是他最重要的向好的、向上的、向善的最后一个（也可能是唯一的一个）机会。

　　故而成了僵局。

第二章 人心大变5 迷局

　　元十三限觉得自己再也不能输给诸葛先生。

　　——再这样输下去，自己也不认为自己仍然是一个顶天立地的人了。

　　甚至连人都不是了。

　　一个人不能老是输下去，输久了，会觉得自己是个不会赢、不能赢、没有资格也不值得赢的人了。

　　一旦如此，胜利就与他绝缘了。

　　——就算我在事业上不如他，难道在爱情上也不及他吗？

　　怎么？！

　　元十三限自信样子长得比诸葛先生好看。

　　他高大。

　　诸葛矮。

　　他俊。

　　诸葛只有一张带点女性化的脸。

　　他也自觉武功远胜于诸葛。

　　而且他对小镜情有独钟、深情专注。

　　诸葛却一向都有很多女人。

　　诸葛小花一向都风流蕴藉。

　　——他原名“正我”，但他不喜欢这名字，他嫌它太“正”了，也太“自我”了；他自号“小花”；因为他喜欢“花”，他说过：“为了看一朵漂亮的花，那人一生便不算白活；每天只要看见一朵花，那一天便没有白过。”

　　天衣居士却正好跟他相反。

　　他原姓“许”，原名“笑一”，他却认为自己的人已太懒闲散漫，应该改个比较庄重一点的名字，所以叫做“国屯”。

　　元十三限没有别号。

　　亦无绰名。

　　因为他不让人为他乱取。

　　——取得不贴切的他不高兴，取得贴切的他不承认，所以取名的人都给他杀了，绰号自然也流传不下去了。

　　以他这种人的脾性，是败不得的。

　　但他却常败给诸葛先生。

　　所以在爱情这一环节上，他更败不得。

　　因为已失败不起。

　　可是，可惜的是，一个输不起的人往往就是个赢不得的人。

　　真正的赢家多常是不怕输的人。

　　诸葛确然本性风流，人以为他主持正义，性情定必古板保守，其实不然。

　　日后，他之所以能多年来在这好玩贪乐的皇帝身边任事，扶植国家精英、保存民族元气，便是因为他能从善如流、能投人之所好但又不损己之原则的性情所致。

　　他有很多女人。

　　艳名四播的青楼女子，名动京师的大家闺秀，剑胆琴心的江湖侠女，温柔可人的小家碧玉，他有的是她们系于其身的柔情千缕。

　　但他只对小镜姑娘动了真心。

　　真情。

　　坏就坏在这里。

　　当你动了真情，就不能轻松对应。

　　因为你已经放不下。

　　所以玩不起。

　　一个玩不起的浪子就不是浪子。

　　诸葛先生不是浪子。

　　他是个智者。

　　——可是，一个放不下的智者，也绝对不是个真正的智者了。

　　诸葛先生曾经很崇仰一位武林前辈。

　　——这前辈姓李，原是一位探花，他惊才艳羡，有绝世的武功，也有绝顶的才情，从情怀到人格，都令他心仪不已。

　　但他一直都“不佩服”这位“小李探花”用情的态度。

　　“小李探花”为了报答他好友的救命之恩，竟把他心爱的女人拱手让给了好友，自己黯然离去……

　　——这是啥玩意儿？！

　　这看来寂寞、伤情、潇洒，其实，这只是最最无聊、自私、自以为好汉的做法！

　　——那女人成了什么？

　　货品？礼物？还是一个不想要了的包袱？

　　他这样做，换回来的不是伟大，而是“痛苦”：

　　三方面的“痛苦”。

　　——他自己的，女友的，救命恩人的。

　　“小李探花”是个了不起的武林前贤，他每一刀的风华，每一举措的风采，都成了典范。

　　但不是他的用情。

　　——在“情”字上，他造作、自私、一厢情愿，连个市井卖猪肉、街上扫地、井边打水的的阿猫阿狗都不如。

　　诸葛先生常为“李探花”惋惜。

　　他可不会这样子。

　　——真要爱一个人，就得为他痴为他狂，不要推来让去的，误人害己。

　　没想到，俟发生在自己身上的时候……

　　却仍是成了迷局。

　　当局者迷。

　　这是个道道地地的迷局。

　　诸葛先生深爱小镜姑娘。

　　但他知道有一个人爱得比自己更深，更不能失去小镜。

　　那就