历法用起来有些不大方便，而且因为国初学天文有历禁，习历者遣戍，造历者处死，因而使得历法不准，万历三十八年十一月日食，司天监便预报错误，当年本由徐阁老主持修历，后来不了了之。”

徐光启道：“当日确实开始了修历，但很多人认为不应该引传教士入内，所以最后就修不下去了。”

朱由校点点头道：“而今修历已经重新开始，依旧由徐阁老主持，除了传教士，我朝亦将会有多名官员参与，研究院全部天文班学生和部分数学班学生也要参加。朕想到的是一个问题，甲子纪年方式太过麻烦，一般的百姓根本就不懂，所以想比拟西方，对了，朕问过徐阁老，按西方算法，现在算是西元一千六百二十四年，我们也可以搞一个中元多少年呀。”

徐光启道：“陛下，西元元年指的是天主教中圣子诞生那一年，那我们的中元元年应该如何指定呢？”

叶向高不高兴地说道：“西元这种纪年方法，又如何比得上我们的方法来得好。何必要学蛮夷之法。”

朱由校摇头道：“不然，西元这种纪年方法是要说明他们有圣人出，以圣人出生之年为元年，西方有他们的圣人，我们东方的圣人可比他们出生得早。”

叶向高两眼放光，激动地说道：“聪慧圣明无过于陛下，老臣心悦诚服！”

方从哲连忙道：“叶师只是因为一时没有明白陛下的意思，所以才会有此表现，请陛下见谅。”

叶向高这才反应过来，自己前后反差太大，有失君子之风，心里稍稍有些惭愧。但一想到孔子的出生竟然可以成为纪年的标准，那心里的火热一时如何按捺得住。

他跪倒在地道：“陛下，老臣厚颜，请陛下当老臣前面讲的话全是胡话。以至圣先师为纪年之事，实乃我大明，乃至于华夏至大之事，也只有陛下如此天生圣明之人才能想得出来，臣冒犯陛下，请陛下责罚。”

朱由校连忙上前扶起他道：“叶师之心，朕如何不知。为弘扬我华夏文化，叶师与朕其意相同。朕又如何忍心责罚于叶师呢？”

方从哲道：“陛下，叶师之言，虽然有可原谅之处，但其出言无礼，而且前后反复，有失人臣体统，不责罚不以警戒后人，请陛下三思。”

方从哲之所以要皇帝处罚叶向高，只是不想此事留在以后再起波澜，趁着现在皇帝得偿所愿，心里高兴，将此事在这里就划上一个句号，日后就不用再担心。

朱由校也明白他的意思，沉吟半晌道：“既然如此，那就罚俸吧，三个月，如何？”

叶向高道：“老臣谢过陛下厚恩，臣以后一定小心谨慎，不敢再有负圣恩。”

朱由校点点头道：“新的纪年之法，朕的想法便是以圣人出生之年为中元元年，又称公元元年，按此法，先生，今年应该是多少年？”

徐光启回道：“以圣人出生之年为公元元年，那今年就应该是公元二千一百七十六年，而按西元来算，今年应该是西元一千六百二十四年，我们比他们早了五百五十二年。”

叶向高脸上呈现出迷醉的表情：“圣人出生竟然比西人的所谓圣人早了那么多，我中华文化果然是远远强于西方。”

朱由校道：“我中华文化长于修身，对自身品德的要求比较高。而西方文化则在应用方面强于我们，所以可以说是各有所长。朕的意思是将西方优于我们的方面也加入到中华文化之中，这样我们就可以全面超越西方文化了。”

徐光启不待叶向高两人反对就开始赞美道：“我中华文化，兼容并蓄，有容乃大，古有赵武灵王胡服骑射，今有陛下引进西方机械制造，我中华文化发扬光大有望，臣谨为陛下贺，为大明贺。”

其他人也一起道：“臣谨为陛下贺，为大明贺。”

朱由校道：“所谓奇技淫巧之说，严重阻碍了我们对西方文化的引进，朕准备要反对，但需要各位卿家出主意才行。”

孙传庭道：“奇技淫巧之说，最早见于《尚书》，本来是说纣王的。臣以为若将之只指无用之玩乐之物，庶几可以改变一下大家的看法。”

叶向高道：“无用玩乐之物如何界定？臣观西方所制之自鸣钟，精巧绝伦，走时精准。这样确实可以称之为玩乐之物，但其实却有大用。若要反对奇技淫巧之说，只有将之全部打倒才行。”

第四十二章 射向程朱理学的第一炮

朱由校不由大感奇怪，叶向高的反应似乎有些不对呀，竟然是一幅反对奇技淫巧说的样子。其实这是他不大理解这时代的知识分子。其实他们中有很多人已经开始睁眼看世界了，叶向高就是其中之一。他们自己也认识到了儒家文化本身的问题，深知如果不改革就会导致一些严重的后果，但改革可以，全盘打倒儒家是不可能接受的，因为儒家就是他们的根，修剪枝叶可以，挖根是不可忍受的。所以朱由校话语中透露出对孔子学说的观点的不赞同，就等于是触犯了他的逆鳞，他才会反应如此激烈。

而当朱由校说要以孔子的诞生年代定为新历法的元年时，他才会如此激动，以致于失态了。

既然叶向高都已经明确表态应该将奇技淫巧之说全盘打倒，那朱由校自然明白他是支持自己对儒家的改革的。而至于如何解决象奇技淫巧之类的问题，自然是全盘交给他们为好。

他笑笑道：“关于如何进行儒家改革的事，就交给叶师了，朕对儒家之说的熟悉程度显然是远远不能与众位卿家相比的。朕只是提几个需要修改的地方，一是奇技淫巧的问题，二是愚孝的问题，三是避讳的问题，四是君子不言利的问题，这几个方面，是朕觉得有碍于儒家思想趋向于完美的地方，我们要打造新儒家，吸取其它各学派有益的部分。比如奇技淫巧的问题，就可以和墨家的思想结合起来，反正现在墨家也没有了，我们把他们的一些想法加到儒家里面去，应该是没有问题的。”

方从哲心想，你倒是想得简单，这项工程可不是动动嘴皮就能解决的，必须查阅大量的资料，在对孔子言论的各种解释中选择符合心意的，去掉不合心意的，这可不是短时期内可以奏效的。

果然，叶向高说道：“陛下，此非一日之功，老臣要借翰林院的学士一起参与才行。另外，陛下是倾向是儒家的哪一派别，老臣才好确立重点。”

朱由校想了想道：“首先，以前的流派