严实,但还是比大堂好一点。上得楼来,随便点了几样酒家的拿手菜,吃着瓜子,喝着茶,闲聊着。这时听着隔壁包间一阵响,传来椅子挪动,小二上茶,众人入座的声音。片刻后,听到一个激动的声音:“萨尔浒之后,先失开原,再败于铁岭。朝廷任命熊廷弼经略辽东,熊大嘴不思收复故土,要行他的坚守渐逼之策,不思辽民之疾苦,只求无过便是有功,朝中有识之士弹劾于他,皇帝昏庸,竟是完全不听,痛哉痛哉!”
朱由校看了看旁边的李进忠和周遇吉,两人一动不动。奇怪地问:“这人骂皇上,竟然没人管吗?”李进忠苦笑道:“骂皇上是寻常事,有些大臣骂得更厉害,都是当着皇上骂的,谁敢管呀!”原来如此呀,也只好摇摇头。
又听另一个声音道:“这么多年不上朝,说是什么腿疾,骗谁呢?天天沉溺于酒色之中,根本不管百姓死活,这样的天子,首辅也不敢仗义执言,大学士一个个也都是废物。”
骂了皇帝骂大臣,厉害!万历有腿疾,朱由校是知道的,因为他重生以后见过他爷爷走路痛苦的样子,有很多大臣也是知道的,再说沉溺酒色,也是纯属胡说,爷爷因为腿疾,本来就很少饮酒,而且近二十多年,只宠郑贵妃一人。这些人听风就是雨,国事不协,就认为是皇帝昏庸,皇帝昏庸,就一定是沉溺酒色,几乎已经成了定式了。心里突然打了一个突,自己原来好象也和他们想的差不多呀。
这时第三个声音响起:“天子昏庸,大臣不敢谏,将士不用命,此诚失利之因,然某以为,辽东失利,还有一个原因,那就是我朝轻用间,建奴喜用间。抚顺之战中的李永芳狗贼通于建奴,萨尔浒时我军之行踪悉为敌所知,开原铁岭,皆为奸细所破。建奴狡诈,而我不用间且未防其用间,失败之由,不可不查。”这个人倒是说得有道理,听声音竟然有些熟悉。李进忠轻声道:“张诚,他们应该是国子监的学子。”
这时第四个声音道:“张兄此言大善,建奴狡诈,我等亦应以狡诈对之,且狡诈更甚于他,则其地形、兵力、武器、布局尽在我掌握之中,且可联络义民,杀其奸细,策反心怀朝廷之人,利用奴酋之隙,以收渔人之利。肉食者鄙,误国误民,只为头上乌纱,不究失利根本,可惜吾等书生,只能于此慨叹,恨不能杀尽建奴,以慰辽东之死节者!”
其它人纷纷赞叹:“刘兄大才,可惜朝中奸佞横行,我等报国无门,如之奈何!”
这时酒菜上来了,朱由校边吃边听旁边的议论,觉得张诚和刘兄思维缜密,言之成理,其它人倒是喷子居多,只知骂朝廷,但建设性的意见和建议倒是一点也欠奉。心想这两人倒是可以收为手下,可惜现在自己没有办法收,只好先记在心里了。
这时旁边的酒菜也送上来了,觥筹交错之间,听张诚说起明天要陪家人去碧云寺进香,那到玉泉山游玩的事就去不了了。心里一动,想起宝珠那绝美的容颜,萌萌的神态,寻思是不是来个不约而遇呢?
第十一章碧云寺游记
碧云寺位于香山东麓,风景优美,是当时人们去得比较多的寺庙。朱由校来得较早,因为李进忠悄悄说进香一般都是在早上。所以朱由校瞪了他一眼后还是决定早点来。在山门前下了车,山门为灰瓦卷棚顶,方形门,其前有深壑通以石桥。门前有石狮一对,蹲踞于须弥座之上,雕琢精细。门后有山门殿,面阔三间,灰筒瓦歇山顶,檐下有斗栱,殿内有一对泥塑金刚力士像,力士神情狰狞,栩栩如生。
山门殿后为弥勒殿,殿内有高约八尺的弥勒佛一座。弥勒佛殿后为释迦牟尼殿,亦称丹青阁,为全寺之主殿。也是面阔三间,灰瓦单檐方形庑殿顶,檐下有斗栱。殿内顶为螭龙藻井,殿正奉如来佛,两边菩萨、罗汉俱全,如是上香,一般都是在这里。他们来得太早,张诚应该还没有来,于是留下小李在这等着,他认得张诚,如果来了,就去后面通知。然后和李进忠,周遇吉慢慢踱向后面。
殿后有碑亭,重檐八角攒尖琉璃瓦顶,上下檐均有斗栱装饰。碑亭后为菩萨殿,面阔三间,灰琉璃瓦单檐歇山顶调大脊,前出廊,檐下装饰有斗栱。殿内供奉有明代五尊泥彩塑菩萨像,两壁塑有高约三尺的二十四诸天神和福禄寿喜四星,塑像四周有云山悬塑和小型佛教故事雕塑。
菩萨殿后为寺后殿,名普明妙觉殿,进得殿来,一个人也无,一般香客,少有到后面来的,只有象他们这样闲逛看风景的才会来。殿后就是有名的塔院,一座座碑塔整齐地排列,给人以肃穆的感觉。碑塔边有个偏殿,很浅,里面只有两个蒲团,一个老和尚坐在里面的蒲团上。几个人走过时,老和尚突然开口说:“三位施主,可否要歇息一下。”这话说得忒没有诚意了,一共两个蒲团,自己还坐了一个,竟然要别人歇息。李进忠示意不要进,朱由校却来了兴趣,自己身边两位高手,难道还怕一个老和尚,再说,谁会对他不利呢?又没人知道自己是谁。于是他挥挥手,慢慢地踱了进去,坐在蒲团上,等着老和尚开口。李进忠和周遇吉站在他身后,警惕地盯着老和尚。
老和尚微微一笑:“施主毋须如此,老衲只是见施主有些面善,想给施主相个面。”
“相面不是道士的事吗,想不到碧云寺的老和尚竟然有此等本事。”
“相面只需要看是否灵验,至于是和尚还是道士,其实并没有那么重要。”
“这话倒是在理,是我太着相了。那和尚先就说一下,我今天是来干什么的,说对了,我就相信老和尚相面灵验了。”
“人少,则慕父母。”老和尚笑语道。这句话出自《孟子》,全句是“人少,则慕父母;知好色,则慕少艾。”朱由校自然是知道这句话的,心里一惊,他一向不大相信神神鬼鬼的事,但自己穿到一个人身上的事都能发生,使他对这些事现在也有些相信了,这个老和尚只是看了他们一眼,就知道他们是来干什么的,看来有些门道。
他端正了态度,恭敬地问道:“法师,上下如何称呼。”老和尚一笑:“老衲法号圆通。”朱由校心里狂叫:“圆通,我还申通呢,为什么不叫韵达。”
老和尚接着说:“老衲来自嵩山少林寺,在此挂单已有半月,今日见施主骨骼清奇,龙行虎步,隐隐有佛祖之相,所以出言相邀。”
“圆通大师谬赞了,小