最好人选，何况两女和绿华之间，还有着拐弯抹角的亲友关系，这就足以令两位武当大师姐放心了，这本身也是请毕真真两女上山的一个原因。

如此一来，绿华再向两位师姐请求出山，几乎是立刻就得到了两位师姐的同意。而绿华出山之后的第一件事，就是先回老家省亲，一来二去，毕真真两女只好陪着绿华重返岳阳说不得又会和排教的两位长老打交道呢。

这一次毕真真二女和绿华可不是再称作客船顺汉江而下，而是一同驾驭剑光飞行，不过半天时间，就在岳阳城外的僻静之处落地了。

事有巧合，三女落地不久，就有两道血色焰光也在附近降落，虽然隔着一座树林，但三女也能清楚地看到两道血焰落地之后，现出的是两个身材矮胖，身披大红僧袍，却露着半边肩膀的番僧。

这两个番僧头戴鸡冠式的僧帽，一个手持钵盂，一个手拎降魔杵，满脸的横肉，眯缝着的双眼中寒光四射，杀气十足。只是令三女诧异的是，两个番僧嘴里说出来的话，在三女耳中却是如听天书，只是叽里咕噜的一大段一大段的，不知道是在说些什么，倒是听到了几个零散的名词“江口”、“恶蛟”什么的，顿时吸引了三女的全部兴趣。

其实绿华对这两个番僧的形象最为熟悉，当年崔晴以元神之身遇困，幸得芬陀神尼的一道灵符才没有让两个同样形象的番僧得手，掠去成为了麻头鬼王呼加卓图炼制三十六有相神魔的材料，最后在神尼的安排下得以脱身，成功转世，这一点让今生恢复了前世记忆的绿华可是记忆犹新，今日再次见到同样装束的番僧，而且恰恰还是两个，历史让绿华想起了当年，不由得伸手拽了拽毕真真的衣角。

毕真真也是鬼灵鬼灵的，见此情形，立刻知道绿华对此也生出了兴趣，这可是自己二人出手打架的最好理由啊，说什么也不会再让祖师怪罪，怎么能不心生感激，打算为绿华出上这一口气呢，何况在毕真真二女的眼里，只要是番僧，就没有什么好东西。

两个番僧可是没有注意旁边的树林深处，还有三个女仙在窥探自己二人的动静，只是随意向四周望了一望，就一同向着树林相反的方向出发了。

三女互相看了看，有志一同，都蹑手蹑脚地尾随了过去，很快，三女的尾随就有了结果。

两个番僧走不多远，前边就出现了一座小山，而山上则坐落着一座小小的道观，远远地就有一个灰袍道人迎了过来，于是三女眼里本来应当水火不相容的中原道士就和两个红衣番僧嘻嘻哈哈地说笑到了一处，勾肩搭背走向了那座小小的道观，而随后，在三女眼里，那座道观左近就出现了一阵光影的晃动，原本三进的院落，就变成了独立的一间山神庙模样的建筑。

490姑射仙子自清华2

没说的，这里绝对有问题，至少与两个红衣番僧勾搭的道人，肯定是邪道妖人，而毕真真二女可是从来都是嫉恶如仇的人物，当然不能放任邪门妖人自流，尤其是还是与域外番僧勾结的妖人。

于是三女稍稍商量了一下，就成品字形围住了小山头，而出手的当然是毕真真和花奇，至于绿华，则是被毕真真二女安排在了最后，打个接应或者瞅准时间偷袭庙里的妖人。只见五彩奇光与淡紫光芒齐射，当先撞上了刚刚消失的道观所在，随着霹雳一声响，那座三进的道观重见天日，甚至就连并不高大的重檐青瓦的观门都坍塌了一半，自然而然地，两个番僧就和三个道人出现在了道观的院内。

没等观内的道人喝骂，五彩奇光就已经出现在五人的头顶，随着一声更加震耳的霹雳声，也传来了毕真真的娇喝：“五雷方天堑。爆！”

其实五雷方天堑这类法宝，无论是正邪两道还是佛门魔门都有炼制之法，只不过不同的是各种炼制秘法，尤其是选择哪五雷才是最大的讲究。一般来说，只要是道门弟子，不管是正道还是旁门，选择最多的还是金木水火土五行雷法，而邪门魔道更多的选择什么黄泉魔焰、地火毒焰之类各种阴毒的东西炼制的阴雷，所以别看五雷方天堑的炼法流传甚广，可是威力却有天壤之别。

而毕真真二女手里的五雷方天堑虽然是出自岳雯之手，但却是用的当年林晓传授炼器之法时留下的所谓先天五行神雷凝聚的雷珠，所以尽管岳雯手法境界不足，炼制出来的也是一次性法宝，可是其威力却足以与此界最顶尖的雷法、雷珠相提并论，甚至因为是一次性法宝，其威力甚至还要大上一分！

至于道观中的五人，面对漫天五彩奇光，以及紧随而来的娇喝，反应确实不一样的，只有两个番僧和三个道人中最显年轻的一个，几乎是见到五彩奇光的同时就升起了一层护体神光，只是两个番僧升起的是一层血色光焰，而那名道人升起的是一层惨白色的宝光。至于剩下两个年纪略大的道人只是动作慢了一步，但就是这一步，就是不同的结果。

两个番僧和那名最显年轻的道人升起的护身宝光也好，护体罡气也好，还是护身佛光也罢，都在毕真真一声“爆”字之下，被爆裂的雷光炸得粉碎，几乎是同时喷出了一口鲜血，至于剩下的两个道人，却是在漫天的雷光中，被炸得连一点血肉碎末都不见了，唯一留在地面上的，就只有五色奇光冲击之下的一个足足五丈方圆，深有近丈的一个大坑——原本就已经坍塌了一半的观门和剩余的围墙、房舍，此时都已经变成了断壁残垣，只有一丝丝残余的电光，还在断壁残垣之间噼啪作响。

两个番僧和仅余的一个道人哪里甘心这么被人偷袭，都暴怒者将自己得意的法术和法宝施展了出来。其中两个番僧头顶出现了六个金盔金甲身材高大的武将，各个手持兵器，或锤或杵或金瓜，还有钵盂、幡幢和铃铛；而灰袍道人则是在头顶现出了一个斗大的铜鼓，鼓面上浮雕着雷神、雷兽、雷鸟、雷龙，鼓身上则满是雷纹和云纹，即使没有人伸手敲打，也能听到低沉的震人心魄的鼓声。

“哈，有相神魔和苗疆雷鼓，怪不得五雷方天堑奈何不得。”