不是以前认为的黑洞等现代社会认知的那种天文现象，因为这里旋转的两团星云始终以一种恒定的速度旋转，看似哟一个中心点，但是却没有黑洞那种吸收一切、扭曲一切的情况——两团星云的大小没有发生一点变化，
所以如果这里的确是一座大阵的话，所谓直接冲击大阵那个并不存在的中心点，就是送死的行为！但是要是同样以乾坤两仪大阵来破解，从两团星云的任何一团寻找所谓的通道，也是枉然——既是两仪，那么就必须要用两仪之法同时通行乾坤两卦，速度必须一致，而且功法法力还要能互相呼应，同时最重要的一点，那就是通行大阵的必须是一男一女，而且还得是心有灵犀的一男一女。除了极少数的男女双胞胎之外，也就是只有林晓这种道侣才是最合适、最可能破解大阵的人选了。
嗯？莫不是就是为了某家这样的人留下的宝地？
自从第一次量劫龙凤劫之前，世界开辟之后，这先天灵宝就是有定数的，可以达到先天至宝的法宝数量不会超过九件，而最顶级的先天灵宝不会超过三十六件，上品八十一件，中品一百零八件，则是下品，总数一千零二十四件。
但是从古至今，就连九件先天至宝都没有完全出世，那些被大家熟知的什么诛仙四剑、盘古幡、太极图、弑神枪都是这一类。
（至于最有名的另一件造化玉碟，那不算是先天至宝，而是天道至宝，不算在内，与造化玉碟相似的天道之宝封神榜和打神鞭以及阴司地府之宝的生死簿和判官笔，都属于类似的情况，不列为先天灵宝之属，因为这些都是秉着某种使命才因之应运而出，失去了天道和地道~阴司的眷顾，也就是失去了其威力。所以不能列为先天灵宝。）
而从混沌青莲而来的五方旗以及混沌青莲莲子而来的十二品莲台，倒是都属于顶级的先天灵宝，而除了这一类灵宝之外，很多后来能进阶准圣的先天大神通们伴生的法宝，也往往是能位列顶级灵宝之列。
()蜀山之玄门正宗
第319章 215毒两仪6
有了顶级先天灵宝的定位，后边的就好说了。那些晋级了准圣并且有机会突破到混元的先天大神的伴生灵宝既然是位列顶级，那么在这些前辈之后进阶准圣，嗯，大约是道魔劫之后第一个天道圣人成道之后进阶的准圣们，他们的伴生灵宝就只能算是上品了。
在这些以下，最高直走到了大罗金仙的，伴生灵宝就是中品，那么普通的金仙就是下品。注意这里没有单独将太乙金仙提出来，主要是因为远古时代尤其是道魔劫之前，很长一段时间大罗和太乙谁先谁后并没有一个清晰的定位，所以才有龙凤劫之前的某一任天皇的称号是太一。
太一，有一种解释是天神中最尊贵的那一位，在远古原始的诸天星辰中，位居三垣，以太微为庭，紫薇为宫，北辰之神，诸天之首也。另一种解释，就是太一就是“道”的化身，或者是天地未分时的混沌之元气。总之太乙同太一，都是至尊至贵的一种说法。所以太乙金仙与大罗金仙并无二致，都是道行境界的一种形容。
而大罗这个境界的由来，也不是世界开辟就有的。尤其是巫妖劫之前，大罗这个词也是不存在的，因为当时的妖族天庭取代了开辟之后的天神天庭之后，到巫妖劫完结，道门正是成为天地主流，天庭上只有三十三重天，其中并没有大罗天！
到了玄门成为天地主流，就在妖族三十三天之上增加了一个弥盖大罗天，而大罗天又是一分为三，分别为清微天，禹余天，大赤天，为三位道门圣人所居。可惜的是，到了万年前的封神大劫，截教战败，弟子星散，通天道人一气之下将禹余天搬去了内混沌，这道门天庭的三十六天就变得名不副实了。
反正就这么说吧，自古以来到如今，这先天法宝就没有全部出世。而每一件先天灵宝都会有一个伴生的大阵来掩护，只有有缘人，才有机会能穿行大阵，但是能不能得到灵宝认可也就是两说，那时纯粹看得就是缘分了（嗯，从某种意义上来说，拳头也是缘分。）
只不过，林晓不知道自己有没有那种缘分，甚至就连这座乾坤两仪大阵背后到底是不是隐藏着先天灵宝都不知道，但是遇到了，就要闯一闯，遇事犹豫退缩，可不是林晓的性格，道心唯一唯精，需要审时度势，但关键时刻也一样要勇猛精进。
让申无咎带着几个弟子守在明月舫上不动，自己和伽因去探一探大阵，看看是否是有缘人。乾坤两仪，乾为阳坤为阴，自己两人要是破阵，就要同样依照阴阳相克相生之法进行，所以林晓持太阴镜走坤位，让伽因拿大日灵蛇录进乾位。之所以请伽因拿大日灵蛇录，就是因为大日灵蛇录和太阴镜都是林晓用元神温养的法宝，互相之间有一丝微妙的联系。
大阵中肯定会隔绝入阵人之间的联系，所以这种冥冥中的意思微妙的联系或者说是阴阳二气之间的呼应，才是阵法隔绝不掉的，而伽因现在是林晓的道侣，两人自打离开地星之后，虽未合体修炼，但是可是用元神和合修炼过多次了，即使没有法宝，也能做到心有灵犀。而且重要的一点，林晓也发现和伽因元神和合时共同祭炼大日灵蛇录与太阴镜，起到了前所未有的变化，那就是这两件法宝两个人都可以直接以元神温养，使用的时候更容易控制了，原来使用法宝时感受到的那种暴烈不羁也逐渐淡化，甚至就连法宝上原来的那些细小的裂纹，也越来越少，整个法宝的气息也越来越圆润。
就连这一次来到这处险地，都似乎是这两件法宝发出的渴望的气息，才令林晓决定转向的关键，伽因没有反对或者劝说，似乎也与此有关。这种感觉越接近这里，就越清晰，同样也是促进林晓做出了与伽因二人一探究竟的决定。
林晓是多么敏感的人，对于自己的心性是十分看重的，每每到修炼之余，都会做一件功课，那就是“每日三省吾身”，随时查缺补漏，圆满心性。这一次竟然发现那种渴望近乎克制不住，自然也是通过这种手段追溯了多次，结果发现来