上也出现了一丝潮红，马上就明白这是太阴镜吸收的法力速度太快，伽因自行回气有点跟不上了，当下心中一动，七大四象主星神就出现在伽因身后，七道明亮的星辰神光就好像七条彩色玉带，同时连接上伽因背后的七道大穴，纯粹的星辰真元顺着伽因的大穴涌入，在伽因体内循着经脉急转一圈，再度从伽因的手指灌入太阴镜当中，伽因顿时觉得全身一缓，精神大振。
其实原本林晓是不用费这么大功夫的，这就要说起当年在黄轩洞府所获得的几件法宝来了。也并不是黄轩作为张凌弟子有多好，而是因为留下的这几件法宝，基本上都是残损之器，像林晓现在视为最得力法宝的五龙轮，当年五道火种是一道都没有，仅仅留下了一点天罡雷火和南明离火的残余之气，，要想恢复当年封神时代的光彩，那可是需要大量的时间和精力去做的，而黄轩在天师驾前，可并不缺法宝使用，再说天师张凌更是以符箓和雷法称雄一世，法宝却很少使用，除非做镇压妖魔之用。
用来防护的青云乾坤网，林晓现在已经能确定，那就是当年青鸾斗阙龙吉公主护身的法宝雾露乾坤网，只不过也同样是受损不轻，至少原本的雾露乾坤网的颜色是黑色，而不是青色，说明这件法宝失去了大量的真水本源。
还有其余的五岳地灵鼎，或者说镇岳地灵鼎、大日灵蛇录和太阴镜，也都有暗伤，只有太白金刀和青木杖因为功能单一，又是考材质取胜，所以只是有伤，而不是本源受损，在黄轩离去之后，经过数千年的温养，在林晓寻到这处洞府的时候，已经差不多恢复了九成以上。
所以现在这两件法宝大日灵蛇录和太阴镜依旧还是有内伤，直接以器灵化出三足金乌和玉兔，估计两件法宝也就崩坏了，要是为了打开一处洞府，就毁掉了两件能收入识海的法宝，这样的买卖还就真不值得了。
而要是在法宝外以器灵沟通太阳和太阴的力量，凝聚太阴太阳的虚影，倒是没有问题，还可以对两件法宝的恢复有所帮助，只不过需要消耗的法力就格外的庞大。
不过这件事总算是让林晓和伽因办到了：三足金乌和玉兔盘旋着、舞动着向前方的庚金神禁缓缓靠近，距离还有数十丈，就已经让庚金光栅发生了剧烈的震动。
()蜀山之玄门正宗
第290章 186壮哉！天姥山洞天3
光栅震动虽然剧烈，但这一次金乌玉兔前进的速度并不快，可是依旧没有在光栅上凝聚出来凶兽精魄附形的庚金怪物，好像眼前的禁制已经发现这一次林晓破禁的力量是自己无法阻挡的，所以也没有抵抗的意思，甚至就连原本的光栅都开始消散。
这种情况，让全力以赴的林晓和伽因都感到有一种无边大力打进了棉花里的别扭，而且只能眼看着两人打出的一金一银旋转不休的光团直接就奔着那两扇非金非木的玄黄色大门去了。两人不由得一阵惋惜，要是将大门打破了可真的不好，那可是戊土凝聚之宝，要是练成最低级的戊土神砂，也是天量，何况这种戊土菁英更适合炼制镇压法阵的法宝，甚至可以镇压气运，林晓的那一尊镇岳地灵鼎要是得了一团，修复度就能超过八成——从佛门得来的西方神泥，多少还是与林晓的功法不是一路啊。
不过，林晓和伽因担心的事情并没有发生，那么灿烂的阴阳二气太阴太阳之力组成的金银太极球在撞到洞天大门上，就无声无息地消失了，倒是令原本玄黄色的大门上多出了一些光彩。
林晓和伽因你看我，我看你，虽然不知道这是怎么一回事，至少庚金禁制是自动消失了，可是怎么感觉这到庚金禁制就好像一道考验一样，不能达到一举击溃的程度，就别想打开一样。
两人迈步走向大门，却发现此前消散的庚金禁制又似乎有恢复法迹象，点点金色气息不知道从哪里开始冒出来，一点一点开始凝练，并且将细细的光线生长出来，对没错，就是生长这个意思，如果没猜错的话，这个禁制中断或者消失，也是有时间限制的。林晓二人不敢再等，立时加快了脚步。来到大门前。可是，这大门能将二人全力发出的阴阳而其太极拳都轻松吞噬，就一定不是真元法力能打开的，唯一的可能就是依靠蛮力，估计这也是洞天大门给予来者的第二个测试。
扎下马步，林晓使了一个大力金刚法，双手往大门上一贴，劲力从足底而起，借助脊椎大龙汇聚全身之力，“嘿”的一声虎吼，立时双臂肌肉坟起，小臂上、手掌上青筋崩现，洞天大门发出了“吱吱咋咋”的声音，一分一分、一寸一寸向后退去。
就看林晓双目圆睁，双腿剧烈地颤抖，背部的羽衣都一跳一跳、额头上细密的汗珠滚落，就知道林晓出了多大的力量。
需要说明的是，金刚并不是佛门专用的词汇，这是一个汉化翻译过来指代的名词，而此前是道门使用的，意指五行中西方之金，刚劲、强梁，道门中并没有指代人物或者品阶，只是取“金”之坚固不坏不朽，“刚”之强硬，意味着永恒不坏不朽强大的意思，所以道门一样有“大力金刚法”一类的功法或者法术。
需要明确的是，佛门毕竟是外来宗教，为了适应中国本土的人文环境，大量吸收了中国传统文化的内容与传说，形成了中国特有的佛教传统，与后来保存在东南亚的“小乘佛教”和西藏流传的密宗佛教有很大的不同，尤其是在两晋时代得到了大量中国儒家读书人的皈依之后，佛教才开始在中国兴盛起来，最典型的就是禅宗。所以有很多东西，其实都是将儒家和道家的很多思想、名词纳为己有，而后人不知，还以为是佛教的专有名词。金刚、顿悟等名词技术一个典型的例子。还有佛教宣传的二十四天中的阎罗王，也是来自中国神话与印度故事的结合体，而此前中国只有五岳大帝是负责整肃阴间秩序以及审判的。
随着洞天大门一寸寸开启，无形的柔和的清亮亮的光芒从大门背后透了出来。就在洞天大门开始的同时，原本在大门前一点点生成的庚金光线也停止了