这一世入道晚于长眉，并且没少受到长眉的恩惠，自觉不自觉地就会将自己放在晚辈上，而对长眉尊以前辈。

不过这还算不得什么，毕竟在人世间林晓也是尊樗散子等人为师兄的，白古逸未来与长眉同辈是没有什么问题，但是麻烦的是，樗散子等人飞升之后，论辈份可是文始真人的弟子辈，而林晓飞升之后，可是要重新排班次的，到时候白古逸可就要成为长眉的长辈了。

甚至有一天林晓独立开辟宇宙世界，作为一界之盘古，就是面对老君，也会以道友相称，而作为林晓的开山大弟子，其地位估计还会凌驾与文始真人之上——不过那还是十分遥远的事情，不知道要经过几个量劫时间呢。

当然了林晓现在可没有意识到自己未来修炼的目标有多么的宏大，但是对于自己的弟子，林晓还是非常上心的，甚至对于那个给自家徒弟带来情伤的邓隐，林晓都要有提前的准备才好。

寒玹的进度很快，尤其是感受到身体中出现了第一缕元阳真气之后，对于太清筑基的功法修炼也越加上心，而修炼太极拳剑也更加用心，甚至无师自通地可以直接以真元法力驭使飞剑在身体之外布下一团阴阳分明的黑白气团，申无咎对于小师妹（这时还不知道林晓又收了新弟子，也是一个女弟子）的修炼成果也十分的好奇，因为林晓传授的太极拳剑的功法，申无咎也修炼了，但是像寒玹这样在练功中出现太极图，申无咎可是做不到的。

既然好奇，那么肯定就会试探一二，而寒玹也是一个天生高傲的性子，有师姐在，当然要在师姐面前显倍一二——对于申家三女成为自己的师姐，寒玹可不认为她们就比自己高明，只不过是拜师早一点而已，所以一样要给师姐一点厉害看看。

一个愿打，一个愿挨，而且太极拳剑在两人的理解中都是攻弱守强的功法，试探起来也就一点不会留手。虽然一个被林晓限制了道行法力，一个没有，但是在遇到寒玹飞剑圈出的太极球的时候，申无咎一样用了八成法力，才将太极球击溃！而与之对比的寒玹现在能用出来的法力，也不过是以前万年妖力转化过来的三分之一，相当于初入地仙时期的申无咎的法力。

而申无咎现在可是摸到了天仙，仅差渡劫，所以要说现在的申无咎一个打过去自己好几个，虽说有点水分，但是也基本符合事实。那么这样一来，寒玹对太极拳剑的领悟，可就是实在是令申无咎吃惊了。

不过也就是如此了，寒玹即使在悟道方面有了进步，但是战斗力可是一件全方位衡量的事情，申无咎也是出于师姐妹之间的切磋，只使用了飞剑一项，但是真的生死之间的话，肯定是法宝、法术同时出炉，加上要考虑飞剑本身的威力，如果真的放手相斗，申无咎要击溃寒玹也不过就是盏茶时间。

同样的道理，寒玹现在转化全身妖力的过程还有很长，一旦完成了转化，势必一样达到地仙巅峰，考虑到林晓同样也会赏赐下来上品的飞剑和法宝，申无咎肯定就不会是自家师妹的对手了——除非申无咎直接渡过天仙劫，以境界压制寒玹。

()蜀山之玄门正宗

第172章 师徒之间3

申无咎和寒玹的比试，虽然是找了一处僻静的地方，而且动静也不算大，但是依旧被林晓知道了。

这里毕竟还是在光明境里，有着整个秘境掌控大权在手的林晓只要想，就可以随时感知秘境中的一切，别说两人比试会激发天地元气的波动，就算没有，寒玹的元神深处可是还有林晓封印的一缕神识存在的，只要寒玹一天没有完全转化完妖力，只要寒玹的业力没有消除干净，林晓就虽是监控着寒玹的一举一动。

虽然这种做法并不好，但是一旦寒玹再度出偏，那么再要想矫正，就要付出更多的精力和时间，两权相较取其轻，这一点林晓还是清楚的。

当然了除了关心寒玹的心性变化，林晓同样关心两个弟子对于太极拳剑的学习领悟程度，与太极拳剑配套的功法还在推演中，对于两个弟子的表现也就更加重视——无意中的真元法力的运转途径，才是最适合的！

寒玹其实也是无意中成为了林晓领悟功法的小白鼠，如果能在寒玹的身上验证了林晓的推演，那么不仅可以自己获得好处，还会让这一门新的功法成为未来林晓一脉弟子的奠基功法。

林晓对于第一层太极心法的认识，就是从寒玹身上得来的，这第一层心法的最大特性就是平衡身体的阴阳属性，不仅可以做到纯阴向纯阳的转化，而且还能做到纯阳向纯阴的转化，正好切合了太极圆转的特性——资质禀赋很大一部分程度都取决于修炼者体内的阴阳五行，有的人木属性更突出，那么修行木属性的功法，就会比其他弟子进度要快；金属性的弟子，修炼同一种功法，也会比其他弟子战斗力更强。

而林晓这一脉，要想在峨嵋一派之外别立门户，就要有自己独特的地方，否则肯定是不会胜过峨嵋之一脉太清门下的主脉的，要是这样，又如何起到护法的职责？同样修行《九天元经》，得到气运集中的峨嵋本脉弟子的进境就会超过护法一脉（林晓自己的定位，包括为李青选择《九转玄功》在内），而未来长眉亲定的三英二云，也是累世积修，到了那一世才大放光彩的，可是其他弟子呢？像金蝉这样的，到处惹事的家伙，一样不少，像韩仙子门下的辣手仙娘毕真真这样的弟子也不少啊。

要想让这些弟子服气，首先就要在功力和道法上具备碾压的能力，包括对溺爱子女的峨嵋二代弟子在内，不然想要考察弟子的心性，就剩了峨嵋开府之后的左元右限了。但是有一点，那就是峨嵋开府之后，众弟子都下山行走，又有几个还留在本山，没事就利用左元右限锻炼自己的心性呢？

反正在林晓看来，对于金蝉这种仙二代是必须要进行红尘炼心的，包括改名叫做朱文的金蝉爱侣，也是一样，既然进了红尘，如何能以高高在上的心态来看待人世间的众生呢！要知道无论佛道，人间界都是根基，佛门需要的香火，道