第64节:与冤枉自己的人相处(1 / 1)

智者人际 谢镇泽 2802 汉字|0 英文 字 1个月前

第64节:与冤枉自己的人相处

花城美人街的正觉庵里住着同一个师父的净慧和觉慧两个青年僧人。净慧严持戒律,日日诵经;觉慧则无拘无束,空我自在。

住在这美人街长得美丽漂亮的十六岁的少女惠子,因着觉慧抱她过水洼而怎么也不能像往日那样平静了,她常到正觉庵找觉慧,她越来越变得失魂落魄似地如痴如醉,她的心在发烫。年轻的觉慧,回绝了惠子。可怜的惠子哭着跑回了家……

一年之后,惠子的母亲发现惠子怀了孩子,可是怎么问也问不出话来。待到孩子生下之后,惠子才说,是跟正觉庵的觉慧生的。“你是我们尊敬的法师,竟做出这等事!”惠子的父母抱着惠子生下的小女婴来找觉慧。“我们家的惠子说,这是你的孩子!给,你担起做父亲的责任吧!” 从此,觉慧担起喂养婴孩的事,正觉庵也从此冷冷清清没人来,觉慧只得抱着孩子去了乡下,靠农田打工过日子。觉慧领着小惠子一直过了十六年……

一天,惠子的父母、师兄净慧和一大群正觉庵的居土来到乡下,这一对老夫妻向觉慧深深地鞠躬,并且泪洒如雨。他们几乎是泣不成声地说:“实在对不起,使你受了十六年的苦!一周前,惠子去世。临终时,惠子说,那孩子是跟另外一个男子生的;她说向你道歉,请你原谅!” 这时,一个同惠子一模一样,美丽、漂亮、柔媚的十六岁的女孩来到觉慧面前。“他们是谁?他们干吗到我们这儿来?” 觉慧对那女孩说:“瞧,你的外公和外婆来接我们来了……” 说着,就把小惠子抱起来,抛向空中……

《佛学文摘》

相信不少人有过被人冤枉的经验吧,那种滋味不是很好受的。你的辩解在人家看来是狡辩,而且会让人对你的人格产生怀疑。被诬陷、被冤枉,摊上一些说不清道不明的事。在这种情况下,保护自己显得尤为重要。因为这时候人所遇到的威胁不是来于自然,也不是来自于意外事故,而是来于人类社会这个复杂体本身。这种时刻的自我保护主要是心理上的,而不仅仅依靠技巧。比如,有人的心理素质不过关,在被人误解的时候不能及时地开导自己, 最终“被生活吓垮了”,就选择自杀来结束自己年轻的生命。

在遇到被人冤枉时,首先要做的对自己进行心理上的保护。要相信自己,只要没做亏心事,不怕半夜鬼叫门,更不怕人们猜疑的眼光和闲言碎语。当然,唾沫和舌头绝对有它自身的力量,“众口铄金,积毁销骨”,千百年来,有无数人被压死在舌头底下,淹没在唾沫星中。但是,只要挺得住,时间将能证明一切。也许人们永远无法将某件具体的事情弄个水落石出,但随着时间的推移,大家在与你的交往中会渐渐认识你的人品,对你的为人也会越来越了解。这样,猜忌、怀疑、误解、 谣言都将不攻自破。

有些事情,既然已经来了,就不要怕它。你应该和自己较较劲,好好地活着,快快乐乐地生存着,睁大眼睛看着恶运之神怎样在你面前退却。要相信自己的家人和朋友,在遇到不平的时候,可以向他们倾诉心中的不快。古人说,暗极则光。人在最失望或是最绝望时,其实离希望并不遥远,关键在于要顽强地坚持下去。

有人在不幸被当成嫌疑犯以后,就觉得没脸见人了,觉得大家都在冷淡自己,于是干脆离群索居,不与朋友来往。也有的人因见昔日好友一下子用怀疑、审视的眼光看自己,就感到万念俱灰。其实,这样做只能害了自己,使你没有与他人交流、倾吐内心烦闷的机会,使朋友们少了了解你的机会,而将自己困在一个密封的小圈子里,越来越想不开,甚至走上绝路。生活是严峻的,生活中有真善美,也有假恶丑,受到一些伤害是难免的。要想保护好自己,关键在于你以怎样的生活态度和心理来对等生活。如果你很坚强,假恶丑的东西就没有存在的空间。

生活中有这样一种现象:当一个人经历某种困境的时候,简直感觉到了灭顶之灾的威胁,可时过境迁后回忆此事,仅付之以淡淡一笑。这说明,人生是伟大的,越往前走越体会得深。因此,应当对生活充满信心,只要你肯拥抱生活, 生活绝不会冷落你,抛弃你。生存着,生存着才有希望。人生历经苦难的磨炼,会像钻石一样放出奇异的光辉,使人显得更富有魅力。

第64节:与冤枉自己的人相处

花城美人街的正觉庵里住着同一个师父的净慧和觉慧两个青年僧人。净慧严持戒律,日日诵经;觉慧则无拘无束,空我自在。

住在这美人街长得美丽漂亮的十六岁的少女惠子,因着觉慧抱她过水洼而怎么也不能像往日那样平静了,她常到正觉庵找觉慧,她越来越变得失魂落魄似地如痴如醉,她的心在发烫。年轻的觉慧,回绝了惠子。可怜的惠子哭着跑回了家……

一年之后,惠子的母亲发现惠子怀了孩子,可是怎么问也问不出话来。待到孩子生下之后,惠子才说,是跟正觉庵的觉慧生的。“你是我们尊敬的法师,竟做出这等事!”惠子的父母抱着惠子生下的小女婴来找觉慧。“我们家的惠子说,这是你的孩子!给,你担起做父亲的责任吧!” 从此,觉慧担起喂养婴孩的事,正觉庵也从此冷冷清清没人来,觉慧只得抱着孩子去了乡下,靠农田打工过日子。觉慧领着小惠子一直过了十六年……

一天,惠子的父母、师兄净慧和一大群正觉庵的居土来到乡下,这一对老夫妻向觉慧深深地鞠躬,并且泪洒如雨。他们几乎是泣不成声地说:“实在对不起,使你受了十六年的苦!一周前,惠子去世。临终时,惠子说,那孩子是跟另外一个男子生的;她说向你道歉,请你原谅!” 这时,一个同惠子一模一样,美丽、漂亮、柔媚的十六岁的女孩来到觉慧面前。“他们是谁?他们干吗到我们这儿来?” 觉慧对那女孩说:“瞧,你的外公和外婆来接我们来了……” 说着,就把小惠子抱起来,抛向空中……

《佛学文摘》

相信不少人有过被人冤枉的经验吧,那种滋味不是很好受的。你的辩解在人家看来是狡辩,而且会让人对你的人格产生怀疑。被诬陷、被冤枉,摊上一些说不清道不明的事。在这种情况下,保护自己显得尤为重要。因为这时候人所遇到的威胁不是来于自然,也不是来自于意外事故,而是来于人类社会这个复杂体本身。这种时刻的自我保护主要是心理上的,而不仅仅依靠技巧。比如,有人的心理素质不过关,在被人误解的时候不能及时地开导自己, 最终“被生活吓垮了”,就选择自杀来结束自己年轻的生命。

在遇到被人冤枉时,首先要做的对自己进行心理上的保护。要相信自己,只要没做亏心事,不怕半夜鬼叫门,更不怕人们猜疑的眼光和闲言碎语。当然,唾沫和舌头绝对有它自身的力量,“众口铄金,积毁销骨”,千百年来,有无数人被压死在舌头底下,淹没在唾沫星中。但是,只要挺得住,时间将能证明一切。也许人们永远无法将某件具体的事情弄个水落石出,但随着时间的推移,大家在与你的交往中会渐渐认识你的人品,对你的为人也会越来越了解。这样,猜忌、怀疑、误解、 谣言都将不攻自破。

有些事情,既然已经来了,就不要怕它。你应该和自己较较劲,好好地活着,快快乐乐地生存着,睁大眼睛看着恶运之神怎样在你面前退却。要相信自己的家人和朋友,在遇到不平的时候,可以向他们倾诉心中的不快。古人说,暗极则光。人在最失望或是最绝望时,其实离希望并不遥远,关键在于要顽强地坚持下去。

有人在不幸被当成嫌疑犯以后,就觉得没脸见人了,觉得大家都在冷淡自己,于是干脆离群索居,不与朋友来往。也有的人因见昔日好友一下子用怀疑、审视的眼光看自己,就感到万念俱灰。其实,这样做只能害了自己,使你没有与他人交流、倾吐内心烦闷的机会,使朋友们少了了解你的机会,而将自己困在一个密封的小圈子里,越来越想不开,甚至走上绝路。生活是严峻的,生活中有真善美,也有假恶丑,受到一些伤害是难免的。要想保护好自己,关键在于你以怎样的生活态度和心理来对等生活。如果你很坚强,假恶丑的东西就没有存在的空间。

生活中有这样一种现象:当一个人经历某种困境的时候,简直感觉到了灭顶之灾的威胁,可时过境迁后回忆此事,仅付之以淡淡一笑。这说明,人生是伟大的,越往前走越体会得深。因此,应当对生活充满信心,只要你肯拥抱生活, 生活绝不会冷落你,抛弃你。生存着,生存着才有希望。人生历经苦难的磨炼,会像钻石一样放出奇异的光辉,使人显得更富有魅力。