则是西半球面对结界。

关于这一说法李智云并不否认，记忆里的资料表明，百慕大魔鬼三角吞噬的不止是人，还有动物，只要是活的灵长类动物大致都跑不掉。反倒是对一些非生命物体不感兴趣，比如后世的飞机和轮船。

于是再问：“那么结界到底为什么要吞噬生命呢？”

“能量。”伊察姆纳给出答案：“一个结界想要存在下去是需要能量来维持的，它吞噬的生物在二维化的进程也即死亡的过程中会散发出最后的能量，结界就用这些能量来维持它的存在。”

“那为什么它不反方向去吸仙界里面那些仙人呢？仙人蕴含的能量岂不是远比凡人为大？吸来一个仙人就顶得上一万个凡人，但是据我所知活着的仙人根本就进不来这个结界。”

提出这个问题的时候，李智云想起了执着坚韧的骊山老母，为了能够进入结界，她找的都是凡人，如果仙人能进来的话，她肯定不会找凡人，因为凡人的能力比仙人差得太远了。

“这或许是对仙人的一种保护吧？毕竟地球上的神仙都是每个明族群之中的佼佼者，地球就像母鸡保护鸡蛋一样保护他们，你见过母鸡吃自己下的蛋么？我只能这样猜测。”伊察姆纳的语气变得不是很笃定，

对话至此，李智云已经基本明白了他想知道的事情，于是提出了最后一个问题：“既然你也认为盘古是创造宇宙的祖神，既然你说盘古对地球的眷顾如此特殊，那么他为何从来不管地球上发生的灾害？为何不阻止外星人对地球图谋不轨呢？”

“或许外星人在盘古的眼里也是他的子民吧？又或许他根本就不担心地球会被谁毁了，因为他知道地球根本不可能被人毁掉，谁知道呢？盘古大神可是活了四十六亿年的祖神，他是怎么想的又怎会告诉我？你这个问题问的有些”伊察姆纳一时之间不好措辞。

“问的有些脑残？哈哈”李智云笑了出来，“其实我只是想知道盘古会不会管下一次地球的灾难，但是根据你的回答来判断，我觉得他基本上是不会管的，也许这事儿对他来说微不足道，只是鸡毛蒜皮的小事。”

“我听你这意思似乎你想管这件事？”伊察姆纳反问了一句，又道：“别怪我没有提醒你，就凭你一个人的力量去对付那个外星明就是螳臂当车，如果你真的想要挽救这一届地球明，你不如跟我一起去我的新家园，按照我的思路去做，兴许能更靠谱一些。”

李智云沉默下来，开始猜想后世现代2012年为何没有出现外星人入侵这回事，难道这伙外星人真的是因为玛雅人把他们远征地球的消息捅了出去，结果被他们的天敌给抄了老巢了？

伊察姆纳叹息一声说道：“其实这一届的地球明真的不值得你我去拯救。”

李智云听了这话就有些不高兴：“为什么？”

“因为他们从诞生伊始就从未间断过自相残杀，国家与国家斗、民族与民族斗、部落与部落斗，几乎所有人都是为了自己的利益与他人争斗，同时对地球资源的盗采愈演愈烈，攫取了大量的资源却不能造福整个人类，而是把资源转化为武器继续残杀。这样的人类，即使我们成功帮助他们渡过一劫，他们也必将自我毁灭，当他们拥有核能源的时候距离灭亡也就差不多了！”

李智云无言以对，他不得不承认伊察姆纳说得都对。

后世现代的地球人创造财富了么？没有。个别虎狼强国的经济收入完全依靠霸占和掠夺来实现，而他们所发展出来的高科技也无非是毁灭人类的武器罢了，根本没有真正意义上造福于人类的产品。

反观那些牛羊一样的大国也在开采自己版图内的资源，甚至不惜牺牲环境。他们造福于人类了么？也没有。看似食品越来越丰富，其实食品安全问题越来越多；看似大兴土木欣欣向荣，其实却是给国民建起了沉重的包袱，老百姓需要祖祖辈辈为一套安身立命的水泥空间耗尽一生。

与虎狼之国相比，牛羊之国还要时刻提防虎狼的窥伺，时刻防范虎狼们发动侵略战争，一旦打起来，一旦动用了核武，人类如何继续生存下去？

然而自己可以因为这样就不闻不问了么？当然不行。因为这些人类里面包括自己后世的父母，更包括隋唐时期亲朋好友的后代，只凭这些人的存在，自己就没有袖手旁观的道理。

更何况后世现代并不都是自私自利的人，还有袁隆平、钟南山那样为了国家、为了人类而操劳一生的英雄们，自己能眼睁睁地看着这样的人跟那些邪恶的人一起灭绝吗？绝不能！

所以他又提了一个问题出来，“伊察姆纳前辈，请你给我说一说那个外星明的科技和战斗力吧。”

伊察姆纳没想到自己如此有力的说服都没能说动李智云，惊愕了许久才说道：“你这人怎么这样固执？我都说过了，你只靠一个人是对抗不了他们的。”

李智云笑道：“其实我承认你说的很有道理，但是你忘了一件事，我是他们当中的一员，如果他们都灭绝了，只剩下我一个活着还有什么意思？你不也是这样么？如果你们玛雅人即将灭绝，只剩下你一个，你能袖手旁观么？你如何面对你父母的在天之灵？”

“我和你不一样。玛雅人和这一届地球人也不一样，我们早就进入到无性繁殖的阶段了，所以我没有父母。新家园的玛雅人彼此之间也没有争斗，因为没有什么利益值得我们争斗，我们比当代地球人团结的多。”

李智云彻底无语了。当他听到对方说他们已经开始无性繁殖了，就已经知道彼此的差异了，马克思哲学理论中最难以自圆其说的漏洞就是一个“性”字即使物产极度丰富可以实现按需分配，那么异性呢？异性如何按需分配？

你认为顔值高的女人别人也看着好，你看着丑的女人别人也觉得丑，分给你丑的，别人要美的，你愿意吗？你当然不愿意，反过来别人也不愿意。

这就是乌托邦理论的致命漏洞，到头来还得用法律来约束每个公民不能为所欲为，不能看见人家的丈夫或妻子好就搂过来睡一觉，即只要分配不均就一定会有利益冲突存在，从而证明了马克思的理想不切实际。

但是伊察姆纳所属