者也无法与之相比。

“从南往北第二排第六个，第三排第五个”狄知逊准确地描述出言家弟子的位置，其严谨不亚于后世的坐标概念。

李智云立即下令：“韦宝邓豹给我扔石头进来！”

韦宝邓豹是跟着王薄和王伯当这一组的，是李智云、单雄信这一波人的第三梯队，闻言立即行动。

只不过二者对命令的理解有些不同，韦宝是从身上的皮囊里取出石子一块一块地扔给李智云，邓豹却是直接把皮囊掷向李智云的头顶，扔完了还得埋怨韦宝：“你是不是傻？这么扔主人有法接么？”

李智云顾不上详细解释自己的命令，拼着身上再挨两下僵尸的重拳，从空中捞了两枚石子下来捻指抖腕射向狄知逊报出的坐标，然后才使了一招“魁星踢斗式”，把邓豹扔给自己的那只皮囊踢向了空中。

这一脚踢到了头顶之上，用劲妙到毫巅，那皮囊在空中倒置过来，立有石子从囊口向下洒落，李智云在拳打脚踢之间随接随发，发出去的石子走得全是弧线，目标却是那六名弟子的双眼他不知道那六名弟子是不是也像正常僵尸一样不畏刀剑，所以要打只能打他们的眼睛。

转眼间六名弟子就相继发出惨呼，捂着眼睛倒了下去，僵尸阵列随之陷入僵滞，是那种不用糯米酒、不用七星神拳的自行僵滞，大功告成！

李智云抡圆了两条腿将身边剩下的几个僵尸扫给了渔这才回头笑骂邓豹：“老邓你才是个傻子，你扔个皮囊过来，我还得接在手里往外掏石子，你以为我三只手啊？”

随着最后一名言家弟子被扔进了陷阱这六个人虽然不是僵尸，却带着僵尸残害了沿途许多村庄百姓，死有余辜全场响起了雷鸣一样的欢呼。

“我们赢了！”

“我们胜了！”

“李公子英雄！”

“秦二爷英雄！”

就在人们额手相庆的时候，忽然有一个低沉的女声响起，“你们杀了我的徒子徒孙，坏了我的好事，还在这里幸灾乐祸，你们这些可恶的人，一个都别想活！姓渊的小子何在？你不是想跟我学本领么？好，我答应你，只要你杀光了这地上的人，老身就教你一样横扫天下的本事！”

第二〇九章 千年尸王和渊盖苏文

这女声突兀地响起在前园空中，却又听不出声音的来源是在何处。她话语里呼唤的那个姓“袁”的也没有搭腔。

大隋朝的子民里只有姓袁的，所以人们认为这女人呼唤的那个人姓袁。即使是知道高句丽有个渊盖苏文的李智云也没往“渊”姓去想，毕竟这里是山西太原。

单从嗓音来判断，说话的女人很是苍老，同时苍老的嗓音又有着无尽的阴森，口吻却似是掌控生杀予夺的大权，使得庄园里的人们不寒而栗，纷纷四顾寻找这个说话的老女人。

人们同时也在寻找这个姓“袁”的身在何处。毫无疑问，这老女人与刚刚被消灭的僵尸是一伙的，既然她指使姓袁的杀掉众人，那么姓袁的应该就在狄家庄园里面，难道竟是藏身在前来助拳的江湖人物里么？谁姓袁？

“大家不用找了，说话的女人来自地下。”狄知逊一语道破天机。他这样说，是因为此前与他交流的鬼魂已经透露了这件事情，告诉他僵尸来到此处是为了偈见埋在他家院子地底的一具古尸。

那鬼魂是他祖父的长辈，已经不知道死去多少年了，虽然不知何故一直没能遁入轮回，却不能眼看着子孙后代遭难不管，尽其所能给狄知逊提供帮助也是人之常情。

“小家伙倒是挺有见识。”那苍老的女声再次响起，口吻中不乏欣赏之意，但紧接着就狠戾起来：“既然知道老身来自地下，为何还不速速自尽谢罪？难道真的要等老身派人取了你等性命不成？”

狄知逊闻言不禁悲愤难耐，大声说道：“你凭什么要取我们这些人的性命？我们只是在守护自己的家园，消灭了那些祸害黎民苍生的僵尸，我们有错吗？”

“你们当然有错！老身埋在这里一千多年，等的就是今夜重返人间，来到此处的僵尸都是老身叮嘱后辈祭炼了一千多年的牺牲，是刻意淬除了尸毒的……”

老女人的语声渐渐尖锐起来，显是益发愤怒：“不然你以为千年僵尸就那么好对付么？只是指甲划你一下你就变成僵尸了！然而这九十四个牺牲却被你们全部烧毁了，你们简直百死莫赎！”

李智云闻言后怕不已，他不知寻侠系统自带解毒子系统，却觉得这老女人所言非虚，回想从自己发现僵尸并且一路跟踪到恶鬼林再到今夜，被这些僵尸打死打伤又或打中的人不在少数，却果真没有一个变成僵尸的。后怕之余，就忍不住问了一句：“你姓言？是辰州言家的祖先？”

老女人沉默了一会儿，似是觉得李智云身份不低，就答道：“老身当然姓言。辰州言家是老身二哥的后代。”

李智云不觉得这老女人有什么可怜，为了自己千年以后复生就可以残害世间其他生灵么？这理由实在荒唐，就打算替狄知逊掰一掰道理，“你们言家不研究正经学问，尽鼓捣这些害人的玩意干什么？”

即便是追求长生，也是有正途可循的。不论是修仙还是练武都有机会证道长生，这是经过了验证的事实，既然如此，又何必研究什么僵尸呢？

老女人闻言大怒，立即反驳道：“你怎知我言家不研究正经学问？你知道言偃吗？他是我大哥！”

这句话在狄家庄园里引起了一阵小小的骚动，或许那些江湖武者不知道言偃是谁，文武兼修的狄家父子却是震惊不已，在这个时代里但凡习文，焉有不知言偃之理？

孔子授徒三千，贤者七十二人，言偃在这七十二个贤者里面名列第九。言偃是春秋时期的吴国人，也是孔子七十二贤徒里唯一的一个南方人。

孔子曾经说过：“吾门有偃，吾道其南。”意思是我的徒弟里有了言偃，我的大道才得以在南方传播。

自从汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”开始，华夏政权就以儒家思想作为纲领，别家思想一律禁锢。再往后每个王朝都是以儒治世，只不过选择的儒家流派不尽相同，大隋朝当然也不例外。

言偃是儒家哲学的先贤人物，要说言家不研究正经学问实在说不通，在这个时代里还有比儒学更正经的学问么？所以当这地底老妇报出