么样了？”

　　松烟也没见过会噶腰子的疍民，还是老实说道：“已经落荒而逃了。”

　　“那就再写一封信，写给耿国公，跟他说，有海盗拿着他的名号，劫掠百姓，为了不伤其清誉，我们便将其打跑了。”

　　李福德现在头疼的问题是这些百姓的吃吃喝喝的问题，阳西县不大，供应两万人已经是大县了。

　　但是罗鸿集了十万人，就算加上海外开荒的岛屿，也难以养活这些人。粮草还得从李福德辛苦经营了两年的茂名县调用，但也难以维持。

　　因此现在只是以工代赈，不让这些人吃闲饭，要将阳西县运转起来。

　　不过阳西县中相当一部分人原先都是奴隶。且人口成分复杂，海外野人，沿海越民，汉人流民，还有疍民。

　　各自之间肤色，语言，并不相通，原先罗鸿是以教治地，分三六九等之民，以信仰束缚他们。

　　但是李福德作为一个“仁者”，第一时间就解放了奴隶，将土地收拢在手，再次分配下去。

　　这样一部分人有了自尊，一部分人却觉得自己受到了侮辱，因此矛盾不断，不敢跟官府对抗，还不敢对那些原本就是奴隶的贱民动手吗？

　　因此阳西才收伏几天，就问题不断，基本都是械斗，因此李福德只能将不同人种之间的人，分配到不同的地方，各自划区，以免夹杂住着一起，闹出更大的事情。

　　不过隐患还是有的。

　　还有那些船只，怎么运用，停着那里也算浪费，得创造利润才行，不然衣食住行全是钱，光有粮草也是不够的。

　　李福德打算开放港口，但是如何保障海上行商安全，还有待改进，冯盎的船队才是海上霸主，偶尔客串一下海盗，还是可以的。

　　所以李福德才会去写信给朝廷，说冯盎没有造反之心，又写信给冯盎，说有海盗借着他的名义，为非做歹。

　　这些事情忙下来，已经是七八天后了，李福德是真真心心，把民生放在心上，为百姓做事实的，虽然思念妻儿，但也坚持等到了朝廷的回信。

　　第一就是升了李福德的官，为高州刺史，同时，高州，阳西，茂名，等，化作“粤西郡”。

　　同时李世民还派遣员外散骑常侍韦叔谐、员外散骑侍郎李公淹持旌节往岭南慰问冯盎，给冯盎颁奖，说他治理岭南有方，是朝廷的栋梁之材。

　　但是李公淹留下，做粤西郡代太守，韦书谐做粤西郡都督。

　　李公淹原来是窦建德的曹旦长史，后来窦建德兵败，他被魏征说服，投降于唐，携带枚印玺，将整个山东之地，投献给了大唐。

　　也就是这之后，魏征投靠了李建成，但是李建成优柔寡断，并不十分听取魏征的意见。

　　因此李世民收伏魏征之后，连带着魏征手里的各路资源也收了，其中便有李公淹。

　　这次叫李公淹来慰问冯盎也是有意义在里面，毕竟李公淹可是将整个山东投献给了大唐。

　　没道理你都封耿国公了，还打算拥兵自重，占山为王，不再放权于朝廷吧，都给你面了，别给脸不要脸哈。

　　而韦书谐则是名声不显，但其实是京兆世家，韦家的人，李显的第二任皇后便是他们家的。

　　也是属于李世民的亲信。

　　李公淹等人坐船来到岭南，先没去见冯盎，反而先是来见了李福德。

　　先是夸了一顿李福德年少有为，然后就是吏部的升官圣旨，连升三级，算是从五品官身，正五品待遇。

　　随后便是李公淹全权掌握李福德掌握的军事力量，接过了原本罗鸿的船只等，打算在南海训练一支水军。

　　韦书谐则是开始从李福德口中了解岭南民生，做起了规划。

　　竟然把李福德的权分走了，虽然做了高州刺史。

　　但要知道，冯盎的隋朝的官职就是高州总管，爵位是越国公，管领高、罗、春、白、崖、儋、林、振八州。

　　他的儿子冯智戴为春州刺史，冯智或为东合州刺史。

　　也就是十州之地，都是他冯家的地盘。

　　现在虽然为耿国公，但是地盘，不小反大，整个岭南道，冯家就是皇帝。

　　李福德这个高州刺史，是一块更硬的骨头，也不知道李世民是想要历练李福德，还是为难李福德。

　　不过李福德并没有任何不高兴，也没有说想要离开岭南，反而还有些高兴。

　　反而是李公淹有些不情不愿，在岭南做官，在他看来，就是贬官，远离了长安权利中心。

　　两个人了解了大概情况，还是没有敢直接去冯盎那里宣旨，虽然李福德说冯盎不会造反，万一就杀了他们两个钦差大臣造反呢？

　　结果还是冯盎听说李世民派人来了，又想着前些日子李福德写给自己的信，心中感叹：此人为何不能为我所用。

　　然后派人来请三人一起赴宴。

第865章 真刚剑

　　李福德跟着李公淹，韦书谐两人一起入了耿国府。

　　岭南山环水绕，平整空地并不算大，但是这么一个国公府却占地有三千亩。

　　其实房屋也不过占据百亩，但是其还有狩猎林，还有温泉，有大湖。

　　虽然冯盎其继承越国之国统，但这样大的国公府无疑是越制了，几乎不算国公，而是国王之类了。

　　国公府常年有精兵两百，都是一等一的好手，传甲披胄，佩弩带刀，手执长兵器。

　　但李福德此时并没有看见，不过李福德如今多年养炁，神思完满，不下于可以阴神出窍的高手。

　　虽然明面上看不到，但是总能在风吹草动之间，能感受到肃杀之意。

　　李公淹感慨：“这里虽然看着广大，但是并无王炁，望其气，并无五彩，甚至连三彩也无。”

　　李福德笑问：“长官还会望气？”

　　“不过偶然学的小术。。”李公淹感慨：“原先窦建德有王气，但是其并不坐地成基，反而习突厥牧猎之举, 杀人为粮, 天命因此殆尽。”

　　这时候，李福德又看见了一个黑皮高鼻小眼睛的汉子, 正是那冼轩。

　　只见他此时用着不太熟练的中原官话，冷着脸开口道：“国公爷有请两位钦差。”

　　李福德认得他，笑道：“怎么光请两位钦差，没有请我么？”

　　冼轩闭口不言。

　　只是领路。

　　走了约莫二百步, 便见着一间堂屋。

　　堂屋供奉着的, 并非什么祖宗像，而是一把剑。

　　剑无锋，但是自有神威，上书昆吾。

　　“晋朝王嘉的《拾遗记》中说：越王勾践使工人以白马白牛祠昆吾之神, 采金铸之, 以成八剑之精。”李福德见之感慨。

　　“一名揜日，以之指日，则光昼暗。金, 阴也，阴盛则阳灭。”

　　“二名断水，以之划水，开即不合。”

　　“三名转魄，以之指月蟾兔为之倒转。”

　　“四名悬翦，飞鸟游过，触其刃，如斩截焉。”

　　“五名惊鲵, 以之泛海, 鲸鲵为之深入。”

　　“六名灭魂，挟