第 656 章(1 / 1)

成为了道医之后 忽悠啊 2000 汉字|2 英文 字 1个月前

下祈福如何?”

  李郸道一句话便拿捏住了李世民。

  窦皇后是信佛的。

  “准了。”李世民挥手:“你那两个弟子德行如何?可能为一寺主持?”

  “我那大徒弟八戒和尚,佛法高深。”

  “其曾经一步一步欲往天竺欲问佛陀真经,等行至敦煌,便自悟了,如今隐约有大宗师气象,发现中土便有真经,不必外求。”

  李郸道自然对八戒和尚一阵胡吹。

  不过“灵感寺”取自观世音,其全称为“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。”

  可以说是灵感寺就是观音禅院。

  李郸道将灵感寺要来,一是为八戒和尚谋个禅宗道场,二是回敬观音。

  “灵感寺名名声不显,还请陛下再赐一名。”

  “既然是祭奠母后,和朕的两个兄弟,那便对应东宫吧,东宫青龙主之,改名叫青龙寺吧。”

  “多谢陛下!”李郸道得了赏赐。

  而李世民点点头,随后又问起了旱情,还有旱区移民的事情。

  “今年若无外犯,便不再打仗,百姓修养生息恢复民生要紧。”李世民开口道:“但突厥之患依然如梗在喉,如今虽然结成盟约,却不可不防,诸位爱卿可有什么应对之策?”

  “修补长城如何?秦长城虽然失修了一部分,但要修补还是可以修补的。”萧瑀开口。

  李世民想想,这似乎是个可行的办法,但是调用民夫太多了,容易造反。

  前朝就是因大运河埋下隐患的。

  “突厥并非如我中原一般,说合兵就合兵,颉利可汗十万大军乃是调动了十几个突厥部落的兵马而成。”李郸道直接开口道:“臣建议分而化之,教化为上。”

  房玄龄也点头:“臣的主意和李大夫的主意不谋而和,如今既然开了榷场,要和那些突厥互市,自然可以选择资助一些突厥小部落。”

  “只要各个部落之间不能聚力一处,突利,颉利,或者前隋义成公主,萧皇后,杨政道伪隋政权,便不可聚起大股兵马南下。”

  “另外可在榷场边建立城池。”李郸道开口:“军队屯田,为来往商人保驾护航。”

  “为何为商人保驾护航?商人逐利,如同逐臭之蝇。”李世民对商人天然不喜。

  李郸道开口道:“陛下如果想要快速富起来的话,那么这边疆贸易的税收便是一笔不小的财富。”

  “保护商人,是保护那些交税的,爱国的商人,那些走私的,通敌的,逃避赋税的,自然也要靠边境官员,军队打击了。”

  李郸道开口:“当年汉武帝设立西域都护府,便将西域的财富源源不断输送到中国来,陛下自然也可以。”

  李世民现在满脑子都是搞钱,现在太穷了。

  能让自己钱袋子鼓起来才是真的有底气。

  “你细细说来。”

  李郸道知道李世民缺钱,当然不会吊着他,而且这也是李郸道未来向外传道的一环,李郸道要在边疆建立道观,教化塞外突厥,甚至伐山破庙,收伏一些护法神灵。

第736章 太史令傅奕

  建立互市榷场,修建城池,驻兵囤田,移一部分灾区流民到黄河以北,关外包头之类的地方,算是唐代版本闯关东。

  而且这块地方十分适合养马。

  到时候打通了西亚商道,贿赂突厥小贵族,为李唐骑兵买马,以及最重要的充实皇帝的钱袋子,引进各种植物种子,奇珍异宝。

  李世民听着这白马之盟被李郸道逐字逐句的解读,里面竟然大有玄机。

  心道:真他娘是个人才,可惜朕实在没有把握驾驭。

  李世民想了想,为自己赚钱这种要事,一定要派亲信去。

  尉迟敬德便挺知兵突厥的,可以作为行军大总管,前些日子也封了他做“国公”,正合适管这件事情。

  玄武门的常何,也可以外放了。

  李大亮也是个人才。

  反正李世民觉得随着这些人折腾,肯定是包赚不赔的买卖。

  于是令六部讨论将连着吐蕃,突厥,乃至于再往XJ那边诸多西域小国一带与大唐交接的地方,重新划分了行政机构。

  六部官员参考汉时西域都护府的做法,又结合如今实情。在河西走廊设立“税关”,屯兵驻守。

  又在丰州,甘肃突厥和吐蕃国相临之地设重镇,还有什么松漠都护府,单于都护府,饶乐都护府等,都是照搬的汉制。

  除了这些府外,原本的敦煌,张掖,龟兹等地,依然做为要道,设关卡,做咽喉,屯田守疆。

  只是不成想到,竟然切割划分出了十六个府、州、郡。

  其下辖制有上百个县或者重镇,但是基本上是地广人稀,汉民少,而其他少数民族多,很多地方要从零开始。

  而刚刚那群失守城池的官员如今也有了去处,送到西域,塞外,去给李世民啃生翻,赚钱,教化去。

  干得好,放你回来,干的不好,拿你问责,数罪并罚,全家流放。

  而除了这些官员,全国监狱里面那些囚犯,除了罪无可恕的,全部流放边境去,给我屯田守疆土。

  若是有人沦为乞丐,流民,而四肢健全,脑子没有坏掉的,也送着去边境屯田。

  李郸道这却是对“丐门”的怨念,这群丐门子弟,整天不干好事。送到边疆去跟突厥打交道。

  而真正活不下去的老百姓,去了屯田之地,也能有吃有住,总比当流民好。

  一去开荒,便有授田,三年免税,五年半税,还能重立户籍,一般来说这些流民乞丐,都是随遇而安的,对朝廷的安排不会有抵抗。

  这样一来,社会不稳定因素基本送到了外面去,造反的人肯定会少很多。

  只是其中要消耗的粮食,消耗的人力物力,只怕不在少数。

  李世民只能当自己还在跟突厥打仗,从石头里都要榨出油水来,等着明年,屯田有了产出就好了,不说自给自足,起码用大运河从南方调运粮食的压力要少许多。

  然而设立了这么多的府县州,还有塞外重镇,不可能只让军队掌管,那只会更乱,而刚刚任命的那些人,又远远不够,李世民只能允许他们临时在当地选贤才举荐为官。

  又做下决定今年九月开启贞观元年的科举,培养培养自己的人才亲信。

  随后的朝会又是大旱蝗灾的问题,治理方案已经提出来了,只看地方官如何做的了。

  等着朝会结束,李郸道出了宫,本来想去找八戒和尚跟法海的,让他们收拾收拾去青龙寺打扫打扫,择吉时开寺,重拾香火。

  却被傅奕叫住:“李大夫果然有诸葛之智。”

  李郸道跟这位反佛斗士神交已久,之前就想要去拜访他,可惜玄武门之变提前了一年,便未曾拜会,但也交换过名帖了。

  “太史令过奖了。”李郸道作揖。

  “哪里是过奖。”傅奕道:“你既会八阵图,知天文地理,能治民晓兵事,是个全